以下文字资料是由(历史认知网 www.lishirenzhi.com)小编为大家搜集整理后发布的内容,让我们赶快一起来看一下吧!

道德天尊是谁?道德天尊的传说事迹

  道德天尊是谁:道教界公认的道教创始者,即太清道德天尊。道教最高祖师三清之一。又称太上道祖、太清道德天尊、混元上帝、降生天尊、开皇末劫天尊。在庄严肃穆的道教三清大殿中,供奉着神态端庄的三位尊神,这就是道教的最高尊神“三清祖师”。站在三清大殿大门看,三清即玉清元始天尊神像在大殿居中间、太清道德天尊(太上老君)在元始天尊的右边、上清灵宝天尊在原始天尊的左边。道经记载,老君上处五京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主,成了至尊天神,而且常常分身降世,无世不存。孔子尝往问礼,著有震古烁今的《道德经》五千余言。

  太上老君,道教创始人,被尊为道教的教祖与道祖 。据史书记载老君姓“李” ,名“耳”,字“伯阳”,谥号“聃”。全称一气化三清太清居火赤天仙登太清境玄气所成日神宝君道德天尊混元上帝,简称老君。

  老君也,此即道之身也。元气之祖宗,天地之根本也。夫大道元妙出于自然,生于无生,先于无先,挺于空洞,陶育干坤。号曰无上正真之道,神奇微远不可得名。夫老君者,乃元气道真,造化自然者也。为元始天尊所度的金仙上品,乃一切无有有无之祖,大道化身(自然规律、法则的化身)。居于在三十三天之上(离恨天,道教的居天与佛教不同)。真正意义上的道教开山教祖,位列至高神三清尊神之第三位,在千年中国道教的演变史中,一直担任着极为重要的特殊角色。

  太上老君又称“道德天尊”、“混元老君”、“太上道祖”、“降生天尊”、“太清大帝”等。三清为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君。在道教宫观“三清殿”,老君塑像居元始天尊右位,手执蒲扇。相传老君居住在太清仙境 。老君是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,道教相信道家哲人老子是老君的化身,度人无数,屡世为王者之师;因其传下道家经典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。

  许多道教宗师都自称得到老君显灵的启示与教诲,如汉朝的张道陵、南北朝的寇谦之等。唐朝皇室更尊奉老君为其始祖。

  在商以前,老君即分身下降,随世立教,事竟则隐,故在世未有诞生之迹。至商十八世王阳甲践祚之十七年,老君自太清境分神化,于武丁九年二月十八日降生。这是最早关于老君诞生之迹的纪传。周昭王二十三年老君西过函谷关,度关令尹喜,(夏朝历史 www.lishirenzhi.com)授以道德五千言,此后被道教奉为开山祖师。北魏前称道德天尊,即老子。约自北魏起,又称太上老君。葛洪《神仙传》汇集群书所见之老子传记,或称老子先天地生,或称其母怀孕七十二年生,生而白发,故称老子。亦有称其母于李树下生,生而能言,指树而姓“李”。据东汉延熹八年陈相边韶的《老子铭》,老子“离合于混沌之气,与三光为终始”,“道成化身,蝉蜕度世”。

  高道陶弘景《真灵位业图》定太清太上老君为第四中位,居太清境太极宫,即三十六天中之第三十四天,在三十三天之上。《魏书》的《释老志》称太上老君“上处玉京,为神王之宗;下在紫微,为飞仙之主”。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”。立道教为国教。据《道法会元》卷一《清微道法枢纽》关于清微神位的记载;清微圣祖玉清元始妙道上帝代表洞真经部,太玄辅之,传道教清微派;清微玄祖上清灵福玉雇大道君,代表洞玄经部,太平辅之,传灵宝派;清微始祖太清道德五灵玄老君代表洞神经部,太清辅之,正一盟威之道通贯三洞,传道德派和正一派。

  关于老子,历史上其实不只是李耳一人。上古时老子为仓颉,西周时老子为伯阳父,春秋时老子为李耳,战国时老子为周太史儋,东汉时老子为“三张”。太上老君,是多神合成的形象,其中以“三张”的成分居多,应是道教嗣师张衡。

  三清尊神的形象有一个历史过程。寇谦之改革天师道,废除以张道陵为首的“三张伪法”,亦以“太上老君”为最早最高尊神,但已经出现了“道德天尊”的名称,以今所见,“三清”的名称最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》。该书排列神仙序位,分为七个层次,每一层设一个中位。上第一中位,上合虚皇道君,应号元始天尊。第二中位,上清高圣太上玉晨元皇大道君(为万道之主)。第三中位,太极金阀帝君,姓李,(壬辰下教太平主)。第四中位,太清太上老君(为太清道主,下临万民)。上皇太上无上大道君。其中较为明显地提出了上清太清的名称,但“三清”之名位次序尚未确定,并且第三位为“金阀帝君”,太上老君却居于第四中位。以后“三清”神名逐渐流变发展,至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也。太清境太极目,即太上老君〔道德天尊〕位,在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。

 

  太上老君,道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”,其塑像居左位,手执扇子。相传其原形为老子。到宋代真宗于大中祥符六年(1013年)加号“太上老君混元上德皇帝”,是历代帝王对太上老君的最后一次加封。中国道教(新学术主义派)对元始天尊、灵宝天尊、道德天尊、玉皇大帝的阐述。

道德天尊是谁?道德天尊的传说事迹的更多相关文章

  1. 揭秘:貔貅就是大熊猫?史书这样记载,值得收藏

    貔貅在我们心中是一种招财的神兽,今天小编要和大家分享的是历史记载的貔貅的故事,传说中貔貅和周武王见过,还是姜子牙的坐骑,还被封官,今天小编带大家一起去了解,咱们一起往下看!貔貅凶猛威武,它在天上负责巡视工作,阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。当年姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅,但当时却无人认识,姜子牙觉得它长相威猛非凡,就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。

  2. 日本专家挖出千年古墓,只见墓中织锦上书:五星出东方利中国

    作为一个拥有千年历史的文明古国,中国历史悠久,文化璀璨,更在岁月的长河中留下了无尽的珍贵文物。1901年,他成功发现精绝国遗址,并将大批珍贵文物带回国内,因而声名大噪。他的低呼很快便惊动了周围的考古学家,而当他们将织锦打开后,里面的内容则令他们大吃一惊,因为这块织锦上竟赫然写着:五星出东方利中国!

  3. 揭秘历史上最臭名昭著的8件艺术品伪造案

    无论是为了金钱上的利益,还是仅仅为了...,艺术品伪造者伪造了丢失的艺术品,精确地复制了原作,并以著名创作者的风格想象了全新的物品。

  4. 明教是什么教?《倚天》里张无忌率领的不是魔教,而是光明的宗教

    《倚天屠龙记》当中张无忌所属的「”明教”,在人类历史上确实存在过,那就是有着巨大影响力的「”摩尼教”,由于吃素,并且崇拜教祖「”摩尼”,明教被当时的人们污蔑为「”吃菜事魔”,这就是「”魔教”一词的由来。其实,「”魔教”并不崇拜恶魔,相反,他们崇拜光明和善,他们的教祖摩尼,也是一个带来善的启示的「”光明使者”。一、明教教祖摩尼按照摩尼教的教义,宇宙起源于十二个千年以前,每一个千年都会产生一个伟大的先

  5. 孔祥熙是如何成为孔子75代孙的?

    南京......成立以后,孔祥熙历任实业...、财政...、行政院长、中央银行总裁和中国银行总裁等职。

  6. 他用一支笔复活了麦田里的汉魏洛阳城

    大河报·大河客户端记者张丛博当陇海铁路线的乘客,穿过洛阳市区与偃师之间的一片麦田时,很少有人知道,窗外曾经有中国古代最辉煌的都市之一——汉魏洛阳城。

  7. 《织锦记》戏剧中的董永,是一个父死不能葬,而只得卖身的穷人

    本文系作者单衫杏子红影视原创作品,未经允许禁止转载从《万曲合选》看明代民间的时尚与万历间罕见选本相类的,还有署名「”莆阳奎璧斋”梓刻的《新镌南北时尚乐府雅调万曲合选》(一名《万家锦》,称《南词一枝》)辑选的年月虽未注明,但从所选三十种散出的内容看,诸如《李逵下山》《焦赞祭主》《周氏拜月》《河梁救驾》《十朋祭江》《荫分别》《山伯访友》等出,多见收于万历选本《词林一枝》《八能奏锦》《玉谷新簧》《摘锦奇

  8. 一分钟弄明白,山海经的三大体系,山经海经大荒经到底指的是什么

    山海经里的大荒,海内与海外,大荒到底是哪里请看丫丫图说山海经。《山海经》——是一部先秦典籍,自古以来被视为一部奇书。书中记载了荒诞离奇的人物志怪,匪夷所思的奇异禽兽,天马行空的神话传说,千百年来让人们对山海经里描述的世界充满了好奇。然而山海经中涉及到了诸多自然科学无法解释的事物,这些内容自然是不能写入到正常的历史典籍里的。

  9. 元代赵孟頫两信札成交2.67亿

    2019年11月19日晚,赵孟早期书札《与郭右之二帖卷》在中国嘉德「”大观——中国书画珍品之夜·古代”历时一个小时7分多钟的漫长竞价后以2.67亿元成交。这一价格创下赵孟作品在拍卖市场的价格新纪录。拍卖现场,历时一个多小时的竞价赵孟《与郭右之二帖卷》以2.67亿元成交赵孟《致郭右之二帖卷》,此卷凡二帖,名为《应酬失宜帖》和《奉别帖》,皆写给元代大藏家右之(郭天锡),为赵孟早年书法作品。一通写赵孟在

  10. 民国画坛国粹派的代表——金城「 ”山水花鸟,师法宋元,笔墨谨严”

    在民国画坛上,金城作为国粹派的代表,称誉当时,允为翘楚。这主要缘于他的艺术成就以及组织画会,对艺术的传播发展均起到了至关重要的作用。今天再重新审视民国初期的北京画坛那段尘封已久的历史,不难发现,毕生尊崇传统的一代艺术巨子金城在当时所具有的举足轻重的地位。

随机推荐

  1. 毛奇龄的生平简介 毛奇龄的人物评价

    生平简介>毛奇龄四岁识字,由其母口授《大学》,即能琅琅成诵。毛奇龄生性倔强而恃才傲物,曾谓:"元明以来无学人,学人之绝于斯三百年矣。毛奇龄70岁时,自撰墓志铭,提出死后"不冠、不履,不易衣服,不接受吊客"。劾之,即微论大节,其私德已不足表率流俗矣。

  2. 周公解梦梦见果冻是什么意思 – 周公解梦

    根据周公解梦,梦见果冻是吉兆,预示着生活中会出现快乐的事情。女性梦见做果冻,象征着她就要与朋友重聚,共同回忆往日的趣事。梦是一个常见的生理现象,它更多记录的是梦者的感情、健康和梦者的追求,是梦者下意识的心里和精神反映。以上为您介绍了关于梦见果冻的梦境各种解释,希望能为您解答,对大家有所帮助。

  3. 浅论烽火戏诸侯:褒姒背锅千年,导致西周灭亡的另有其人

    传说美人褒姒是龙的口水所化?西周的灭亡真是红颜祸水褒姒的错吗?那著名的骊山之役又是怎么回事呢?首先我们得了解一下让褒姒出名的事件:著名的「”烽火戏诸侯”。一:烽火戏诸侯这个故事到底讲了什么?在《史记》记载里,有一个典故叫"烽火戏诸侯"。相传美人褒姒不爱笑,周幽王为了博美人一笑,尝试了各种办法还是没用;于是周幽王想到了烽火台,然后去点燃烽火,意思是告诉诸侯"敌人来了,需要救援"。诸侯们看到求助信号纷

  4. 家居紫珠盆景怎么养? 教你紫珠盆景养殖?

    紫珠盆景又名白棠子树、紫荆、紫珠草、止血草为马鞭草科、紫珠属落叶灌木,株高1.2米至2米左右,小枝光滑,略带紫红色,有少量的星状毛,单叶对生,叶片倒卵形至椭圆形。聚伞花序腋生,具总梗,花多数,花蕾紫色或粉红色,花朵有白、粉红、淡紫等色,6月至7月开放。灌木,高约2米;小枝、叶柄和花序均被粗糠状星状毛。

  5. 何为通电下野?混战不休的军阀,为何只要打不过,就会通电下野

    事实上等蒋介石借着北伐,和张学良搞了改旗易帜以后,虽然看起来是统一了,但事实上地方的事情,也都由那些大小军阀说了算。因为军阀林立,谁也不服谁,互相还要争夺地盘,为此经常是混战不休,也就有很多军阀战败,这时打不过的一方,就会被迫通电下野,这究竟是为什么呢?那么战胜的一方,为何也同意对方通电下野呢?至于经常逼迫别人下野的蒋介石,他在后期也被迫下野过。

  6. 天圣令与唐宋史研究问题空间的拓展

    《天圣令》的发现和整理刊布,日渐引起了海内外唐宋史学界的广泛关注。这可以说是《天圣令》研究过程中具有里程碑意义的一项成果。随着《天圣令》的发现和研究的展开,唐宋史研究也将呈现出新的问题空间和研究视野。而随着对《天圣令》的特性及其史料价值认识的不断深入,围绕《天圣令》而展开的研究,将从文献整理和唐令复原的传统话题,进一步向唐宋制度的实际运行及制度与社会的变迁拓展。

  7. 【栎梂】的意思是什么?【栎梂】是什么意思?

    ★「栎梂」在《汉语大词典》第6425页第4卷1357参见:栎梂栎梂的拼音lìqiú栎梂是什么意思栎梂lìqiú橡实的别名。见明李时珍《本草纲目果二·橡实》。

  8. 【刘伶酒】的意思是什么?【刘伶酒】是什么意思?

    ●王德钟《书感》诗之三:「浇愁须饮刘伶酒,埋骨愿傍苏小坟。」●陈世宜《得天梅书却寄》诗:「甚时同荷刘伶锸,一醉空江卧月明。」★「刘伶酒」在《汉语大词典》第2498页第2卷754参见:刘伶酒

  9. 梦见和上司接吻

    周公解梦梦见和上司接吻是什么意思,是怎么回事,意味着啥,代表什么。做梦梦到和上司接吻是什么预兆,好不好呀,预示着未来会发生啥呢?会有啥征兆。

  10. 生与死不过一场游戏

    到了次日清晨,雪飘忽然停止,德普禅师焚香盘坐,怡然化去。悟道的禅师,有一些言行生活,给人一种游戏人间的感觉,其实,禅者岂单游戏人间,连生死之间都在游戏。在禅者眼中,生固未可喜,死亦不必悲,生和死,不是两回事,生死乃一如也;因为既然有生,怎能无死?要紧的是超越生死,不受生死轮回,如德普禅师,不但预知生死,而且在生死中,留下这一段美谈,其不勘破生死而何?

返回
顶部