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摘要：否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，也不可能给你带来真正的快乐。自然来的福报才是真正修来的福报，才是有益的，才是无漏的，很多人认为自己连生存都有困难，所以没有办法做财布施。发一个清净心、慈悲心，布施给众生，众生就能得到自己所需求的东西。要经常这样做清净的布施，我们才能得到真正的财富，生生世世都可以富贵，而且不会被财物或者贪心染污。
清净的布施才能得到真正的福报>福报是修来的，功德是学来的。我们真正能学修舍心，真正能做布施，才能得到这些福报。否则即使我们得到了一些暂时的利益，也是一种痛苦，一种压力，并不是什么真正的福报，也不可能给你带来真正的快乐。真正修来的福报是自然而然就来的，整个过程都不会给你带来压力，也不会给你带来烦恼。自然来的福报才是真正修来的福报，才是有益的，才是无漏的， 很多人认为自己连生存都有困难，所以没有办法做财布施。这是一种错误的想法。任何人都不可能没有条件做布施。布施不是必须要拿好多钱财，什么都可以用来做布施，连自己身上排泄出去的、我们认为不清净的这些东西都可以用来做布施。比如我们吐痰的时候，方便的时候，都可以将这些不净物做布施。在我们的境界中，这都是一些不净的东西，但是在其它众生的境界里，却是一些美味的食物。以前，嘎达亚那尊者到饿鬼道去救度有缘众生的时候，遇到一个饿鬼母。她希望嘎达亚那带个信儿给她丈夫，他去印度找食物已经好多年了，但是始终没有回来。她说：“你若是遇到他，请你转告他，我们连饮食的名字都听不到，孩子们快要饿死了，让他尽快回来。”嘎达亚那问：“我怎么能认得他呢？”她说：“我的丈夫非常好认，他长得非常丑陋，身上有九种恶劣的装饰。头犹如大锅，嘴巴犹如针眼，脖细犹如草根，肚子犹如大山，一眼就能看出来。” 嘎达亚那到了印度，有一天看到很多饿鬼在抢一口痰，里面真的有他要找的那个饿鬼。嘎达亚那就将他妻子的话转告给他。那个饿鬼跟嘎达亚那尊者说：“我已经来印度好多年了，但始终没有找到食物。在这么多年当中，唯一得到的食物就是这口痰。有个比丘吐痰的时候发心非常清净，我在旁边于是就得到了。除此之外，没有得到任何食物。” 我们布施的时候，若是有一个真诚心，若是有一个真正的慈悲心，也能饶益很多的众生。若是发心清净，我们所吐的痰，排泄的一些脏东西，对他们来说也是一种美味的食物，都可以用来做布施，那些众生也可以得到。我们也可以做其它的布施。比如撒一把米可以喂小鸟、小鱼；扔剩饭、剩菜、污水的时候，念“嗡啊吽”，念观音心咒“嗡嘛呢呗美吽”，令这些东西清净，遍满虚空法界，变成那些众生需要的东西。发一个清净心、慈悲心，布施给众生，众生就能得到自己所需求的东西。这样做布施非常殊胜。 我们拿很多珍贵的东西、拿好多钱做布施，这个发心不一定清净，过程也不一定圆满。我们将一些微小的东西单独做布施，这样的发心肯定不会有什么难处，过程也会顺利圆满，这样的布施更殊胜一些。要经常这样做清净的布施，我们才能得到真正的财富，生生世世都可以富贵，而且不会被财物或者贪心染污。（达真堪布）
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