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摘要：「”采菊东篱下，悠然见南山”这样的日子潇洒吗？相信很多朋友都很羨慕这样的生活。因为知常容曾经也混迹专门聊想隐居的群或论坛，主要是好奇他们为什么要选择隐居。我发现他们主要对现实的生活并不满意，或者很失望，或者他们都有数段失败的经历，觉得无力改变然后才希望过上这种看上去很美的无忧无虑的生活。他们的群体中只有极少数是因为喜欢。作为隐居界神一般的人物—陶渊明他的隐居生活又是怎么样的呢？真的无忧无虑吗？隐居
「 ”采菊东篱下，悠然见南山”这样的日子潇洒吗？相信很多朋友都很羨慕这样的生活。因为知常容曾经也混迹专门聊想隐居的群或论坛，主要是好奇他们为什么要选择隐居。我发现他们主要对现实的生活并不满意，或者很失望，或者他们都有数段失败的经历，觉得无力改变然后才希望过上这种看上去很美的无忧无虑的生活。他们的群体中只有极少数是因为喜欢。 作为隐居界神一般的人物—陶渊明他的隐居生活又是怎么样的呢？真的无忧无虑吗？ 隐居并不是陶渊明一开始的理想，他年轻时的理想是这样的： 潜少怀高尚，博学善属 文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵——《晋书.列传·第六十四章》 他年少时志向高洁而远大，有些地方记载陶渊明有猛志，这说明他年轻的时候是想有所作为的。他也很有才华，知识十分渊博，文章写的很漂亮，而且十分洒脱开朗，这样的人当然很受人喜欢了。 一个积极入世之人怎么会突然变得如此消极，隐居起来呢？ 这要从陶渊明所处的现实环境聊起。 东晋经历桓温专权之后，又经历他儿子桓玄专权，当时东晋皇帝的命令只能发到建康以东的州郡，这正是陶渊明壮年时期。 陶渊明当时是什么立场呢？ 陶渊明曾经在公元398年加入桓玄幕僚，陶渊明喜欢这样吗？ 所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号——《宋书.列传·卷九十三》 义熙是东晋安帝司马德宗的第四个年号，义熙元年是405年，桓玄在403年就夺取了东晋的政权，改封晋安帝为平固王，建立”桓楚「 ”政权。但是上面这句话显然是说陶渊明他写的文章都用东晋的年号，其态度不言自明。 后来他加入刘裕讨伐桓玄的队伍，任参军。刘裕后来击败了桓玄。当时陶渊明出任参军时还写了一首诗《始作镇军参军经曲阿作》。当时诗文中有这么二句话： 时来苟冥会，宛辔憩通衢。 投策命晨装，暂与园田疏。 在他看来，机会来了，我要去迎接，所以我准备行装，暂时离开田园。显然他觉得投奔刘裕是他一次建功立业的好时机。 这也没有什么奇怪，这本来就一直是陶渊明的理想，但是现实却让他彻底失望了。因为刘裕只不过是第二个桓玄。 从投靠桓玄到投靠刘裕，陶渊明最终发现东晋已经不可能恢复到他印象中的晋朝。皇帝只不过是权臣手中的玩物。 东晋的名存实亡，让忠于东晋的陶渊明自然心灰意冷，这让他彻底归隐田园，永不入仕，因为他只做晋朝的忠臣。以前的归隐只不过是等待机会，而这一次他的归隐就是真心归隐。 后来朝廷让他担任著作佐郎，他不去。江州刺史王弘想结识他，他的第一个反应就是逃跑不见。他要断绝一切和朝廷有关的事情，其内心的痛苦，我们稍一思索就可以知道。 隐居要钱吗？当然要钱了。隐居真的看上去是那么美好吗？真的无忧无虑吗？陶公会告诉你答案。 陶渊明有一大爱好，那就是喝酒。他不愿意见王弘，但是王弘却只用了一小招，陶渊明就不拒绝了。 弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之——《宋书.列传·卷九十三》 他先让人在半道带着酒具等着陶渊明，陶渊明对酒是没有任何抵抗力的，而且每一次就喜欢把自己喝醉。一个次次将自己喝醉的人，要么就是酒鬼，要么就是麻痹自己痛苦的内心。当陶渊明与朋友两人一起喝到一半，王弘就来了，他也在桌子上继续喝。 欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也——《宋书.列传·卷九十三》 只要有酒，陶渊明对谁都不拒绝。王弘就和陶渊明这样认识了。 喝酒自然需要钱。 所以他在最后一次出仕，也就是我们最熟悉的不为五斗米折腰的彭泽令任上。为什么他要出任彭泽令呢？ 谓亲朋曰：「 ”聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”——《宋书.列传·卷九十三》 说出这句话的时候，陶渊明基本上已经萌生退意了，他的意思非常明确，我想弄点钱，可以吗？这句话也可以看得出陶渊明的坦率和真诚，但是正值壮年却说出这样的话，意思最明显不过，他想退，想在退前挣点酒钱。很快有人将这个话递上去了，他就出任彭泽令。 本来为钱做官这个动机就让陶渊明觉得很别扭很荒唐，但却也很无奈。他心里是很矛盾的，下属告诉他上级来检查，你要穿正装相见。这是一句最正常不过的话却成了导火索，马上把那种压抑的情绪给点燃了，他就说了一句： 潜叹曰：「 ”我不能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职。——《宋书.列传·卷九十三》 这一句话并不是表示陶潜对检查人员的不满，他是在感叹终究上自己过不了自己这一关。想赚点钱再隐居的想法彻底放弃了，他当天就选择归隐。 归隐后的陶渊明依旧喜欢喝酒，但是收入还不够喝酒，幸好这个时候他的酒友兼朋友颜延之送了他二万钱。结果陶渊明直接把这二万钱不是存到钱庄，而是存到了酒馆。 但不管多少钱都有用光的时候，哪怕是二万钱巨款。 重阳节到了，陶渊明没钱买酒了。 尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久——《宋书.列传·卷九十三》 重阳节最应该喝酒，重阳节应该喝菊花酒。但是没钱的陶渊明只能默默地走出房间，来到菊丛边呆坐。不知道此时的陶公是不是还有那种「 ”采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱呢？ 一分钱难到英雄汉，生活在这个世界上的任何一个人都不可以避免。 不过幸好，王弘带着酒过来了，解了他的窘境。所以你现在再去读陶公的名篇《桃花源记》，有没有读出不同的感觉呢？ 陶渊明被后世推崇的主要原因就在于他还有选择，经过穷的折磨，他完全可以复出做官。他的才华完全可以不用过如此辛苦的生活。但是就算他重阳节无酒喝，穷到只能坐在菊花丛边，但是他却始终不肯出山。钱折磨了陶渊明，但是陶渊明并没有被钱击倒。不被钱击倒的都是真英雄，陶渊明自然就是。 富贵不能淫，贫贱不能移，这是真德行，真节操，真君子。 梁武帝萧衍的七弟萧秀对他评价很高： 秀叹曰： 「 ”陶潜之德，岂可不及后世！——《梁书.列传·卷二十二》 从陶渊明的经历中可以得出一个教训，如果你想隐居，最好不要有自己的特殊爱好，特别是花钱的爱好。比如陶渊明就被酒所困。他不好酒，他的生活应该不会如此窘迫。 但是不喜酒的陶渊明怎么还是那个五柳先生呢？ 不知道现在还想隐居的朋友，看完陶渊明的经历，你有新的想法了吗？
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