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摘要：自從有了人與人之間的社會交往，就有了「”馬屁”。中國有悠久的文明歷史，時間長了，喝酒喝出了酒文化，吃飯吃出了食文化，拍馬屁也自然拍出了一些道道，叫做馬屁文化。會拍馬屁的人，可在無形無聲之中，將人說得心花怒放。馬屁拍得到位，可以升官，可以發財，可以免禍，可以消災。尤其是古代一些才子，那馬屁拍起來，對於受屁的人來說，實在是一種享受，比吃了蜜還甜。指鹿為馬諸葛恪是如何拍孫權馬屁的？諸葛恪是三國東吳諸葛瑾
自從有了人與人之間的社會交往，就有了「 ”馬屁”。中國有悠久的文明歷史，時間長了，喝酒喝出了酒文化，吃飯吃出了食文化，拍馬屁也自然拍出了一些道道，叫做馬屁文化。會拍馬屁的人，可在無形無聲之中，將人說得心花怒放。馬屁拍得到位，可以升官，可以發財，可以免禍，可以消災。尤其是古代一些才子，那馬屁拍起來，對於受屁的人來說，實在是一種享受，比吃了蜜還甜。
指鹿為馬
諸葛恪是如何拍孫權馬屁的？
諸葛恪是三國東吳諸葛瑾的兒子，西蜀諸葛亮的侄子，同時也是一名神童。孫權曾牽着一頭驢上朝，上面寫着諸葛瑾，倒不是羞辱諸葛瑾，只是跟他開個玩笑。結果諸葛恪在諸葛瑾三字下面加了兩個字，變成了諸葛瑾之驢，孫權高興地將驢送給了諸葛瑾，並稱贊諸葛恪聰明。另有一次，孫權問諸葛恪，你老爸與你叔叔誰牛叉，諸葛恪回答說我老爸，孫權問其原因，諸葛恪回答說：因為我老爸跟對了人。
諸葛恪
諸葛恪這個馬屁拍得，絕對高明。試想，諸葛亮是西蜀的丞相，位高權重，劉備說得到諸葛亮如魚得水，多牛的人物。而諸葛瑾在東吳雖然也受重用，但地位遠不如諸葛亮。諸葛恪的高明之處在於，他抬高了孫權，認為孫權比劉備更雄才大略，更有前途，而諸葛瑾跟了孫權，是選對了明主，自然就更牛了。這話讓孫權非常受用，後來諸葛恪被封為大將軍。
楊再思是如何拍武則天馬屁的
東漢太尉楊震的後代楊再思是個沒什么本事的人，但卻在武則天和唐中宗時代兩度為宰相，靠的是什么，靠的就是會迎合皇帝阿諛奉承，拍馬屁的工夫是一流的。
楊再思
武則天晚年寵愛張昌宗、張易之兄弟，滿朝都吹捧二張長得帥，別人將二張比做「 ”蓮花”，而楊再思身為宰相，在拍馬屁工夫上也想超過其他大臣，於是他說：不是六郎(張昌宗小名)似蓮花，而是蓮花似六郎才對。有人舉報張昌宗犯法，建議將他彈劾罷免，楊再思知道武則天的心思，於是對武則天說：張昌宗曾煉制神丹，陛下服後聖體安康，這是莫大的功勞。於是張昌宗得以功過相抵。楊再思不但吹捧二張，而且對二張的親屬也大拍馬屁。有一次二張的哥哥張同休譏笑楊再思象高麗人，楊再思身為宰相不但不惱，反而借機跳起高麗舞獻媚。楊再思的軟骨頭行為取悅了武則天，使他長久地高居宰相之位。
楊再思一人之下，萬人之上，位高權重的他為何要拍兩個面首的馬屁，楊再思本人曾道出拍馬屁的原因：「 ”世路艱難，直者受禍。我不這么做，如何保全自身？”，原來他是為了保命才這樣做的。
安祿山的馬屁讓唐玄宗放松了警惕
唐朝的安祿山，起初只是一個普通的胡人，三百多斤的大胖子，但卻因為會拍唐玄宗與楊貴妃的馬屁，當上了范陽、平盧、河東三鎮節度使，最終造成安史之亂，當上了「 ”皇帝”。安祿山是如何拍馬屁的呢？
安祿山是一個三百多斤的大胖子，穿衣服都需要別人幫忙，但他為了取得唐玄宗與楊貴妃的歡心，跳起胡旋舞來，象風一樣靈巧。他這么大歲數，竟然認小他十六歲的楊貴妃為干娘，而楊貴妃竟然當真認了這個胡人干兒，在他過生日時親自為他洗澡，並親切地稱他為「 ”祿兒”。有人告安祿山的狀，唐玄宗竟然會把告狀人送給安祿山，聽憑他處置。
安祿山
還有一次安祿山拍唐玄宗的馬屁可謂拍得地道，安祿山見了太子不跪，唐玄宗指責安祿山不懂規矩，安祿山假裝不認識太子，對唐玄宗說：「 ”臣蕃人，不識朝儀，不知太子是何官？”，當唐玄宗說太子乃是將來的皇帝時，安祿山回答說：「 ”臣愚蠢，只知陛下，不知太子，今當萬死。”，安祿山的馬屁可謂拍到了極致，既免了自己的罪，又表了對唐玄宗的忠心，讓唐玄宗相信他安祿山只忠於他，就連太子也不行。因為太相信安祿山了，所以當臣子們報告安祿山造反時，唐玄宗是根本不信的。
盧多遜是怎么取得宋太祖信任的？
宋朝初年，有個大才子名叫盧多遜，非常受宋太祖趙匡胤的信任，官職屢得升遷，最後做到了一人之下，萬人之上的宰相，是他的才學真的天下第一嗎，非也。盧多遜做官的訣竅，在於事先做了很多工作。
宋太祖
宋太祖是一介武夫，在開國皇帝里，他的武藝應該數一數二的，號稱一條棍棒打下了四百座郡洲。打下江山後，宋太祖知道打江山易，守江山難，所以他經常去圖書館讀書。盧多遜的聰明之處在於，他在圖書館埋下了眼線，每次宋太祖讀了什么書，他了然於胸，也要事先通讀一遍，由於記憶好，理解力強，所以每次宋太祖問起不懂的問題時，盧多遜都能對答如流，顯得博學多才，見解深刻。而那個半部論語治天下的另一個宰相趙普，就顯得比較愚笨了。因此不明底細的宋太祖視盧多遜為知音，屢次升遷重用於他。
盧多遜雖然沒有直接拍宋太祖的馬屁，但這這門馬屁工夫比其他馬屁工夫更高明。投其所好，將那么雄才大略的宋太祖都蒙住了。不過盧多遜耍的小聰明，終究會露餡，遠不如趙普的大智若愚強。最後他沒有落好下場，被趙光義發配崖州，死在了流放地。
張天師拍宋徽宗的馬屁坐穩了位子
宋徽宗時代的張天師，從張陵算起，已經是第三十代了。《水滸傳》中放出108個梁山好漢「 ”妖魔”的天師，就是第三十代天師張繼先。
宋徽宗
這個張繼先是個非常聰明的天師，九歲嗣教，十三歲就見到了宋徽宗，宋徽宗問他，「 ”你住在龍虎山，曾見過龍虎嗎?”張繼先回答道：「 ”住在山中，老虎是常見到的，龍呢，今天才見到龍顏。”。作為一個十三歲的孩子，張繼先這馬屁可謂拍得地道，使宋徽宗非常高興。宋徽宗這次是請這個十三歲的天師降妖的，傳說張繼先畫符請來關羽降妖，並在宋徽宗面前讓關羽現身，宋徽宗以一枚崇寧銅錢賜給關羽，所以關羽又被稱為崇寧真君。
宋徽宗信道教，張繼先又這么會說話，所以宋徽宗對張繼先非常信任，為張繼先建了天師宮。但張繼先三十六歲就仙化了，據傳他曾預言靖康之恥，讓宋徽宗修德。可惜宋徽宗哪里聽得懂。
解縉是如何拍朱元璋馬屁的？
《永樂大典》的總編纂官解縉是明朝三大才子之一，作為明朝最博學的人，拍起馬屁的工夫也最強。
朱元璋
說是有一次，解縉與朱元璋釣魚，結果解縉釣了很多，但朱元璋一條也釣不上來，很生氣。解縉於是做詩一首：「 ”數尺絲綸入水中，金鉤拋去盪無蹤。凡魚不敢朝天子，萬歲君王只釣龍。”，把朱元璋釣不上來魚的原因，歸結於他是天子，只能釣龍，不可能釣凡魚，於是朱元璋大為高興。還有一次，朱元璋的妃子生了孩子，要解縉做詩一首，於是解縉張口就來：君王昨夜降金龍。朱元璋說「 ”生的是女兒”，解縉馬上對道：化做嫦娥下九重。朱元璋說這個孩子生下來就死了，解縉對道「 ”料是世間留不住”，朱元璋說孩子死了扔水里了，解縉馬上說「 ”翻身躍入水晶宮”，其聰明才智令人嘆服。
不過這么聰明的大才子，最後也沒得好死，永樂年間他被朱棣以「 ”無人臣禮”罪下獄，埋入雪堆里活活凍死了。大概是他雖然會拍馬屁，但還是有點恃才傲物的緣故吧。
嚴嵩是如何拍嘉靖馬屁的？
明朝的權臣嚴嵩也是個馬屁精，非常會拍嘉靖皇帝的馬屁。嘉靖帝本來是沒有資格當皇帝的，幸運的是上一任皇帝明武宗朱厚照沒有兒子，只好傳給了他這個八桿子打不着的堂弟接班。嘉靖帝當上皇帝後，如何追封自己的親生父親成為朝廷爭議的重點，嚴嵩急皇帝之所急，積極主持策劃、制訂了迎接嘉靖皇帝親生父親的神主入太廟儀式，嘉靖帝的父親被追謚為明睿宗，是嚴嵩拍馬屁促成的結果，不但如此，嚴嵩還創作了《《慶雲賦》、《大禮告成頌》等，讓這一事件青史留名，從而讓嘉靖帝對他信任有加。
嚴嵩
嘉靖帝信道教，嚴嵩緊緊跟隨皇帝的腳步，甚至戴着嘉靖帝賜給的沉香道冠上朝；嘉靖帝文化程度不高，嚴嵩廢寢忘食給皇帝寫祭醮道場的青詞。正是因為嚴嵩巴結皇帝拍馬屁的工夫到位，他當了二十多年的權臣而不倒。
嚴嵩對上拍馬屁，底下的大臣們就對嚴嵩父子拍馬屁。有一次嚴嵩的兒子嚴世蕃放了一個屁，一位客人竟然說：「 ”哪來的一股怪香味呀，真好聞”，嚴世蕃說「 ”聽說屁不臭，肺腑可能有毛病”，這位客人馬上改口：「 ”果然有點兒臭味”，於是傳為笑談。
紀曉嵐是如何拍乾隆皇帝馬屁的?
電視劇《鐵齒銅牙紀曉嵐》里，演的好像和珅是個特別愛拍馬屁的奸臣，而紀曉嵐是個剛直的君子。其實紀曉嵐拍馬屁的功夫比和珅更高明，更有文化。
紀曉嵐
有一次乾隆過五十大壽，大臣們都為送什么壽禮發愁，因為普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，皇帝什么也不缺啊，送什么稀罕呢？最後紀曉嵐送給了乾隆帝一幅對聯，上聯是：四萬里皇圖，伊古以來，從無一朝一統四萬里；下聯配：五十年聖壽，自前茲往，還有九千九百五十年。上聯說的是疆土，下聯說的是歲數。疆土寓意所有朝代都不如乾隆朝廣大，是無疆的意思，下聯的五十歲加上九千九百五十年，正好萬歲。合起來便是萬壽無疆。這馬屁拍的，頓使乾隆龍心大悅。這比和珅「 ”奴才、奴才”的馬屁聽起來舒服多了。
袁枚是如何拍恩師馬屁的？
與紀曉嵐齊名的另一名大才子袁枚，在當時號稱「 ”南袁北紀”。紀曉嵐善拍皇帝的馬屁，袁枚拍起馬屁的功夫來，絲毫不遜色於紀曉嵐。
袁枚
說是袁枚在年輕時當上了七口縣令，去向他的恩師尹文端辭行。尹文端問他：你此去赴任，都准備了些什么呢？袁枚回答：學生也沒有准備什么，就准備了一百頂高帽子。尹文端是個很剛直的人，批評袁枚說：你年紀輕輕，怎么能搞這一套，還是要講究勤政務實呀！袁枚是這樣回復恩師的：老師您有所不知。如今社會上的人大都喜歡戴高帽子，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真是風毛麟角呀！
袁枚的馬屁高明之處在於，他的恩師並沒有覺查到學生拍他馬屁呢，實際上袁枚已在不知不覺中給他戴上了第一頂高帽子。至於剩下的九十九頂，是給別人戴的。其馬屁功夫，是不是比紀曉嵐的「 ”萬壽無疆”更高明呢？（陸棄）
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