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摘要：哥窑之谜疑似窑址：龙泉县明嘉靖四十五年，《七修类稿续编》的作者指出：“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县，南宋时有章生一、章生二各主一窑。”这说明传世哥窑瓷器并不是在龙泉烧造的。目前，各种说法颇多，但始终没有人证实，也没有新的发现，因此哥窑在中国瓷器史上留下了一个谜。哥窑瓷器有三个特征其一，哥窑釉属无光釉。其二，哥窑釉“金丝铁线”的纹样。其四，哥窑有“紫口铁足”的风致。
哥窑之谜
疑似窑址：龙泉县
明嘉靖四十五年，《七修类稿续编》的作者指出：“哥窑与龙泉窑皆出处州龙泉县，南宋时有章生一、章生二各主一窑。”以后的史料大都引自此处。由此可见，哥窑窑址在浙江龙泉县。然而事实并非如此简单。1960年，浙江省文物管理 ... 会对龙泉县的大窑、金村遗址进行了发掘。在大窑和溪口等五处窑址发现了一种黑胎青瓷，器身带开片，其特征与文献中的哥窑特征酷似，但同各大博物馆收藏的那种传世的哥窑瓷器截然不同。这说明传世哥窑瓷器并不是在龙泉烧造的。据此，中国科学院上海硅酸盐研究所对龙泉黑胎青瓷、景德镇仿哥窑等瓷片进行了化验、分析和考证，清楚地表明文献里所谓的哥窑是龙泉窑的哥窑，而不是烧造传世瓷器的哥窑。
新的问题
否定了龙泉县后，烧造传世瓷器的哥窑在哪里，就成了一个新的、有争议的问题。有人认为可能在江西景德镇，因为明清两代景德镇仿哥窑瓷烧得很成功，但没有迹象表明宋元时的传世哥窑也在那里。也有人判断或许在江西吉安即吉州窑的产地，因为明人曹昭《格古要论》里提到该地有一个“碎器窑”，但迄今未曾发现。在另一个明代人高濂的《遵生八笺》里谈到哥窑取瓷土于杭州凤凰山下，仍是指窑在该地，有人以此为据，怀疑窑在杭州。
目前，各种说法颇多，但始终没有人证实，也没有新的发现，因此哥窑在中国瓷器史上留下了一个谜。
著名的哥窑瓷器
哥窑瓷器以独特的纹片见长，胎骨与官窑瓷器差不多，也有“紫口铁足”的特征。
瓷器界历来就有“官哥不分”的说法。这主要是指两者造型的胎色上是十分接近的，只有哥窑和官窑的开片纹不同。哥窑釉表的“金丝铁线”是哥窑最著名的特增，这种在窑火中自然生成的纹片，如网入织，妙趣横生，粗纹色发黑为铁线，细纹色发黄为金丝。色纹是哥窑首创的纹路着色技术。在器物出窑后尚未完全冷却之前，置入掺有紫金土的浆水中，深层的纹路渗进紫褐色的浆水而成为铁线纹；浅层的纹路深入少量浆汁而成为金丝纹，哥窑开片较为细腻均匀，不似官窑片纹那样疏朗。哥窑的匠师们还能够把自然变化的开片掌握到大片套小片，粗线廓细纹的程度。现存的哥窑瓷器大部分集中在北京故宫博物院和台北故宫博物院，也有一小部分散见于国内外博物馆和私人收藏家手中，总数大抵不超过三百件。
哥窑瓷器有三个特征
其一，哥窑釉属无光釉。它有犹如“酥油”般的光泽，色调丰富多彩，有米黄、粉青、奶白诸色。
其二，哥窑釉“金丝铁线”的纹样。哥窑釉面有网状开片，或重叠犹如冰裂纹，或成细密小开片（“俗成百圾碎”或“龟子纹”），以“金丝铁线”为典型，即较粗琉的黑色裂纹交织着细密的红、黄色裂纹。
其三，哥窑有“聚沫攒珠”般的釉中气泡。哥窑器通常釉层很厚，最厚处甚至与胎的厚度相等，釉内含有气泡，如珠隐现，这是辨别真假哥窑器的一个传统的 ... 。
其四，哥窑有“紫口铁足”的风致。哥窑器胚体大都是紫黑色或棕黄色，器皿口部釉薄处由于隐约露出胎色而呈黄褐色，同时在底足未挂釉处呈现铁黑色，故有“紫口铁足”之说，这也是区别这家哥窑器的传统 ... 之一。
来源：X档案 编辑：古语
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