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摘要：作为一部集传统文化之大成的经典名著，加上曹雪芹“江宁织造”的身世，《红楼梦》中服饰文化当然是弗成或缺的部门，也是出彩的部门。贾宝玉作为《红楼梦》中的男一号，其服饰在书中被描写的次数最多，正式的、休闲的，华贵的、通俗的，多彩的、朴实的，可谓是多种多样。这种多样性所施展出的特点，既彰显了不凡的身份，又契合了特定的场合，曹公可谓专心良吃力。一是世家后辈的贵气。贾家作为一个钟鸣鼎食之家，富贵闹热至极。宝玉
作为一部集传统文化之大成的经典名著，加上曹雪芹“江宁织造”的身世，《红楼梦》中服饰文化当然是弗成或缺的部门，也是出彩的部门。
贾宝玉作为《红楼梦》中的男一号，其服饰在书中被描写的次数最多，正式的、休闲的，华贵的、通俗的，多彩的、朴实的，可谓是多种多样。
这种多样性所施展出的特点，既彰显了不凡的身份，又契合了特定的场合，曹公可谓专心良吃力。
一是世家后辈的贵气。贾家作为一个钟鸣鼎食之家，富贵闹热至极。宝玉以其衔玉而生的特别“进场体式”，还有出众的容貌和不俗的才能，获得了合尊府下的溺爱。
作为贾府的金凤凰，他的衣食住行，只求最好最贵最精，稀奇在服饰方面尤为凸起。好比在黛玉初进贾府，也是宝玉在书中首次进场之时，他的穿搭是如许的：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。
此段对宝玉服饰的描述中，贵气可谓是从头到脚。好比束发的紫金冠，所谓的紫金冠，别名太子盔，多用于王子及年少的将领，前扇为额子，后扇在圆形头盔顶上加多子头，摆布挂长穗，背后挂一排短穗。
如许豪气的头饰，同样显现在另一部古典名著神魔小说《西纪行》中，它是带在齐天大圣孙悟空的头上，而它的原主人是 ... 龙王敖钦。还有那二龙抢珠金抹额，也是由珍珠、镶金的材质，加上两条活跃生动的祥龙，更显露宝玉作为年青年头令郎的朝气。
宝玉外罩的石青起花八团倭锻排穗褂更是珍贵，其加绣的八个彩团，与故宫所藏的一朝袍一模一般，这更突显了宝玉身份的不同凡响。
青缎粉底小朝靴，是一种黑色缎子面，白色靴底的方头长筒靴子。即使靴子，仍少不了锦缎绫罗。
宝玉服饰的贵气也施展在色彩上。好比大红箭袖，红色历来被视为祥瑞尊贵之色，宝玉的大红箭袖更显露其主位的身份。
还有第八回中，宝玉探病宝钗时，身上穿的是秋香色立蟒白狐腋箭袖。秋香色是也就是雷同暗黄色，黄色历来是皇家专用颜色，不是通俗官员更不是布衣能用之色。
还有，后来贾府送给宝玉穿的孔雀裘，是产自俄罗斯的域外之物，在闭关锁国的明清时代，能有如许一件域外之物，足见贾府的实力。
二是分歧场合的多变。分歧的场合有分歧的着装，是古代皇家、官宦贵族的礼貌。好比在元春省亲之时，短短的几个小时，就换了好几回衣服。秦可卿染病时，多名医生来诊病时，“弄得一日换四五遍衣裳，坐起来见医生，其实于病人无益”。
宝玉更是矫枉过正，他在初见黛玉时，是方才从庙里还愿回来，头戴紫金冠、身穿排穗褂、脚登小朝靴，俨然是正装装扮；向贾母存问之后，便换上了半家居的装扮。“头上四周一转的短发，都结成小辫，红丝竣事，共攒至顶中胎发，总编一根大辫，黑亮如漆，从顶至梢，一串四颗大珠，用金八宝坠角，身上穿戴银红撒花半旧大袄，依旧带着项圈，宝玉，寄名锁，护身符等物，下面半露松花撒花绫裤腿，锦边弹墨袜，厚底大红鞋”。
惹得贾母假嗔：“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹”。比这半家居更随意、更休闲的是宝玉在怡红院夜宴庆生之时，“只穿戴大红棉纱小袄子，下面绿绫弹墨袷裤，散着裤脚”。
当然，在一些特别场合，宝玉还有分歧的服饰。在秦可卿送葬时，宝玉的服饰在连结低调的贵气之外，在色彩上更突显了肃穆，“戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿戴白蟒箭袖，围着攒珠银带”。银冠银带、白色上衣都是与葬礼的基调极端吻合的。
当然，下雨的时候，宝玉会“穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子，罩一件海龙皮小小鹰膀褂，束了腰，披了玉针蓑，戴上金藤笠，登上沙棠屐”。
下雪的时候，宝玉会穿戴“荔色哆罗呢的天马箭袖，大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子”。
三是分歧朝代的混搭。这里说的“混搭”，并非如今我们认为的混搭，西装配旅行鞋、晚制服搭牛仔外衣等等，而是分歧朝代的混搭。
在清朝，“文字狱”盛行，“清风不识字，何以乱翻书”，偶然有感而发的两句诗却要了这位清代念书人的命。这“清风”诗案，非常典型地反映了封建专制统治下，文字是极易招祸的，这就是“文字狱”的残暴。
曹雪芹所生活的时代，正处于“文字狱”鼎盛之时，雍正和乾隆统治时期。为了避免招致不需要的池鱼之殃，曹雪芹在开篇便向读者作了善意的提醒，“第一件，无朝代年数可考”，以一种时代配景架空的体式来记叙的，避免功德者对号入座。
如许狡黠的“障眼法”，像贾宝玉这种朱门令郎，既弗成写成八旗贵令郎的模样，也不克完全按照明代天孙的打扮来写，是以贾宝玉的穿戴便布满了各类服饰元素。
在发型上，宝玉有时是“束发”，这显着的是非清代的男子的发型；而有时是“总编一根大辫”，这显着的倾向于清朝男子的发型。
在衣着上，多次显现的箭袖就是典型的清代元素。箭袖就是俗称的“马蹄袖”，袖身狭小，袖端头为斜面，袖口面较长，呈弧形，可覆住手背，既不影响骑射还能够保暖。
箭袖在明代已经显现，但还不算常服，首要用于骑马射猎诸事。清王朝从立时得世界，早期的统治者力主不废骑射，八旗后辈多半弓马娴熟，是以将箭袖用于制服，成为清代男装的典型样式。
然则在第十九回，宝玉去袭人家穿的“大红金蟒狐腋箭袖”就有些新鲜了。这里的“大红金蟒”也是戏装，平常生活中是不克乱穿蟒衣的，蟒衣是在家中操办非常谨严的喜事是才能穿的。
如许“搅浑视听”的描述，在北静王身上也有施展。北静王爷在秦可卿葬礼上的服饰，便借鉴了戏曲的元素，稀奇是那一件白蟒袍更是在戏曲舞台上才会显现的服装。
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