中国饮食文化:在魏晋时期民族融合中的繁荣之路 中国是个多民族的国家,中华饮食文化也是各民族在交流和融合中相互影响、共同发展出来的。这种交流和融合起源于汉朝,在魏晋南北朝时达到顶峰,正是在这一时期各民族的文化大碰撞中,形成了系统而完整的中华饮食文化。
晋国之所以能力压齐楚秦三大强国长期称霸,离不开这七个关键因素 翻开有关春秋的史书,有关晋国历史的叙述总要占据半壁江山,春秋时期的国际关系史,也往往是一部以晋国为中心的霸业史。自从晋文公在城濮战胜楚军取得了霸主地位,晋国便牢牢地占据了霸业秩序的中心位置,在此后的一百年间几乎没有被动摇过。为了安抚国君的心绪,狐偃曾劝说:战也。
武侯六出祁山为什么还是恢复不了中原? ...上蜀汉也常常占据主动权,为什么诸葛亮六出祁山,都没有机会收复中原呢?大军逼近长安,北伐中成功几率最大的一次,上庸孟达反叛计谋被司马看破,反叛失败;诸葛亮用人不当,错用马谡丢失街亭导致第一次北伐失败。
最早 ... 都跑南方了?为何中国最古老的姓氏,后代依旧在中原? 图:衣冠南渡但有个很奇怪的现象,虽然历史记录了3次衣冠南渡,最初的中原人因战乱大都逃到南方了,那为何中国最古老的几个姓氏后代,至今却依然留在北方,特别是中原地区呢?这些古老姓氏,最初活动范围主要在中原地区,那如今这些古老姓氏的后代们都在哪呢。徐国灭亡后,后人以国为姓,徐姓大多来源于此。
中原仰韶至龙山时期古代人群基因组学研究 在F3分析中,仰韶和龙山古人群与中国的汉族、畲族、土家族、苗族人群共享较多的等位基因。本研究结果表明,中原(河南)地区仰韶文化和龙山文化时期的农耕人群其遗传组成具高度相似性且有略微不同,龙山人群相对于仰韶人群具有较多南方遗传成分的流入,为人群的迁移导致文化交流提供了遗传学证据。
古代战争中,「 ”劝降”有多重要?清朝就是靠降将才能入主中原 古代打仗的时候,也不是说非得致对方于死地,毕竟人才难得。所以,怎么劝降就很重要了。从战国时代开始,就有一帮人是专门想尽办法招降别人的。刘邦、朱元璋这些草根皇帝打天下的时候,也不只是从老家那里带出来的人,还是要靠从地方阵营里劝降的人才。
中国古代史的一个阀门——门阀制度,开启了中原混战模式 门阀制度,起源于东汉,鼎盛于两晋,消亡于隋唐。门阀,是门第和阀阅的总称。门第可以看做是高高的台阶和门槛,阀阅则可看成是门口两边的柱子。这个简历中的汉高祖刘邦九世孙值得注意,这个九世孙也可以说是刘秀当时的名片,有了这个强大背景和名片,刘秀立国就名正言顺了。所以东汉的开国皇帝刘秀也可以说是门阀中人了。其次,东汉门阀政治的开端也可以从开国之前刘秀与郭圣通的政治联姻看出端倪。后册立为皇后,史称光武郭皇后。
光武帝刘秀平蜀之战:水陆并进,这才是中原王朝入川的最佳路线 「”天府之国”最早是关中的专用名词,尤其是在郑国渠修建完工后,关中便成为秦朝统一中国的最大助力。随着时间的推移,屡经战乱的关中逐渐残破,受都江堰滋润数百年且不受兵灾的四川之地随即独享了「”天府之国”的称号。八水绕长安(渭、泾、沣、涝、潏、滈、浐、灞)昔人常言蜀道难,说得就是四川与外界之间的交通条件很差。但在四川内部,其交通条件还是十分便利的。所谓「”浮水转漕之便”,说的就是四川利用长江及其支流岷江
帝国雄鹰左宗棠,论新疆 ... 战争及「 ”海、塞防”之争的文化成因 这里有明清、民国的历史故事、秘闻、深度分析等文章,欢迎关注「”剑雄品评文史经济”民国史学家缪凤林曾盛赞左宗棠,「”自唐太宗以来,左宗棠是保卫国家...领土功劳最大的人。”粗略一看,颇觉缪凤林此言不太合理。自唐宋以来,名将如林,灿若宵汉;民国以前,开疆拓土,不胜枚举。千余年的王朝历史,为什么偏偏仅突出左宗棠一人,又为何以历史的高度,来凸显他收复新疆之事呢?且看「”剑雄品评”以下的分析。古训曰,「”站
淮海战后中央出于何战略考虑放弃取消三野番号的计划 原题:差点被取消番号的野战军:华东野战军(第三野战军)编制的变迁史——兼论华东野战军主力是否改编过晋冀鲁豫野战军张雄文文字太长,先发个目录:一、华中野战军与山东野战军各自征战时期,陈毅和粟裕分别领军1、华中军区与华中野战军2、山东军区与山东野战军二、华中野战军与山东野战军联合作战时期,陈毅居领导位置,粟裕负责战役指挥三、华东野战军时期1、「”七月分兵”前,继续实施特殊指挥体制,陈毅居领导位置,粟裕