中国两百年前出版的书,韩国出十亿,日本出二十亿,美国愿出更高 不过《聊复集》并不是全卷出版,有五卷公开发行,其中四卷还是手稿,《聊复集·怪症汇纂》就属于这些手稿之一。《聊复集·怪症汇纂》中收集的治疗疑难杂症的药方达到了540多种,像糖尿病等治疗...都在此列。《聊复集·怪症汇纂》孤本所汇集的资料上至春秋战国,下至汪必昌所在的年代,这里面记载的不仅有中医对疑难杂症的治疗史料,更是汪必昌本人行医数多年间对中医知识的总结,汪必昌的这本书是中医学界的一大福音。
百年来中国学者为何这么喜欢幻想 "发现美洲"? 章太炎认为这个耶婆提国酒就是现代南美的"耶科陀尔"。不过遗憾的是,时至今日,沉溺于"中国人发现美洲"之说的人还真不少。"另外还有些中国人以奴隶或者劳工的身份被带往美洲,西班牙王室曾经多次颂布禁令,限制从亚洲向美洲输送"亚洲奴隶"。根据奥卡姆剃刀原则,根据现有的可靠史料,其实已经能够解释很多问题,本不需要"中国人发现美洲"这种假说出场。
盛极必衰,西方强国总昙花一现,为何能我们改朝换代后卷土重来? 「”中国能够保持长久兴盛不是没有原因的,要想知道这个国家崛起的秘诀,都得先研究她的历史。”这是英国著名教授马丁雅克在一次演讲中发表关于中国的看法。作为伦敦政经学院亚洲研究中心的高级客座研究员,马丁雅克对中国文化有一番独特的理解,在他看来,国家濒临灭亡有历史的必然性,但中国的情况与西方有很大不同。但凡学过历史的人都会发现古代中外大帝国的区别。对比中国,其他地方的强大政权往往只是昙花一现,比如罗马帝国
成吉思汗到底算不算是中国人?有什么历史依据呢? 成吉思汗的伟大,不仅在于他建立起来的种种功勋,更重要的是,他为中国,为世界构建出来了一种全新的秩序。当然了,成吉思汗自然也是我们中华民族的英雄。但是这里有一个问题,成吉思汗算不算是中国人呢?如果就按照这样的出生地来判定成吉思汗的国别的话,那么就不能算是中国人。成吉思汗的身份认同早已经超越了他出生之地的限制,他是现在几个不同国家的英雄人物。例如现在的蒙古国内,就有成吉思汗的雕像与纪念处。
邓晓芒:仁义道德本质上是一种生物界的原则,即自然血缘原则 文天祥是公认的爱国志士他的:「”人生自古谁无死,留取丹心照汗青”更是流传至今,这句话中所代表的信念支持着文天祥这样的爱国志士,即自己作为永恒「”天理”的代表而名垂史册、彪炳后人,不愧对列祖列宗和子孙万代。文天祥《正气歌》中「”三纲实系命,道义为之根”的表白,正是他坚信其丹心可「”照汗青”的根据。因为,中国人的责任感无论看起来多么自觉、多么坚定、多么坦荡,只要追溯到它的最终根据,邓晓芒说我们总可以得
被西方强按的黄种人帽子,中国不是黄种人,你看到的不一定是真的 关注我,我们用不一样的角度看世界西方国家给我们按上的帽子18世纪末19世纪初,那时我国处于清朝乾隆时期,如果有清朝人抬眼人看世界的话,那么他会看到西方已发生了天翻地覆的变化,工业革命在英国首先开始,很快的就席卷欧洲,工业生产方式的不断革新让欧洲各国的生产力水平达到了世界巅峰水平,那时的中国和西方来到了一个岔路口,随着蒸汽机的轰鸣,东西方之间开始逐渐走上了不同的道路,他们的距离也越来越大。
西方人总说「 ”你们中国人没有信仰”,你可以从历史角度这么回答他 全球70多亿人口,除了我们中国人,大多数都信仰宗教,基督教、...教、佛教、印度教、犹太教等等宗教「”统治”了全球三分之二以上的人口。因此,很多西方人总是说「”你们中国人没有信仰”,甚至有些国人也把今天一些社会问题的根源归结为「”中国人没有信仰”上,那么,事实真的是这样吗?显然不是,我们只是没有全民统一信仰的宗教而已。孔子和儒家思想对形成这一情况的影响巨大。什么是信仰?很多人搞不清楚「”信仰”和「
「 ”中国”二字从何而来?我们为何叫做「 ”中国人”?且看详细分析 我们的祖国叫「”中国”,我们都是中国人。民国时期,「”中国”作为「”中华民国”的简称,新中国成立后,定国名为「”中华人民共和国”,也简称「”中国”。那么,历史上,最先提到「”中国”二字的是在哪朝哪代呢?为什么会在很早以前就有人提出「”中国”的名字呢?「”中国”两字最早见到是在西周酒器底部的一篇文章中,「”宅兹中国”意为在中国这个地方居住。西周酒器底部文章中的中国和现在划分了国土界限的中国有不同的意
这三个中国人被日本封神:一人受日本军神崇拜,一人使日本崛起 不过,对于中国人,自古以来,很多日本人都是非常佩服的。其实,还有三个中国人,也被日本人神话。不过,中国先人的思想和智慧得到日本人信服,也说明了中国祖先非常了不起。现代以来,日本人取得了举世瞩目的成绩,他们善于学习,善于反省,一举成为世界强国。