这个世界的贫穷与富有_中国佛教故事网
没想到的是，这篇报道刊出的第二天，就有许多人来报社捐款。网上有一组震撼人心的照片其一是：安徽省临泉县城关镇刘老家村11岁的刘小环为了能上学，每天去给一家窑场背砖坯，她每次背16块，重40公斤，走140米，只得3分3厘工钱。城里的孩子吃一次麦当劳，如果花去33元，刘小环要赚这些钱，就要背着40公斤重的砖坯走1000趟，负重走140公里。也就是说，你能时时刻刻保持着对这个世界细微的感知，而不至于变得冷漠麻木，就够了。
中国佛教
身是载道器_中国佛教故事网
身是载道器，唯有善用自己的体力与才智，才能为社会人群做很多事。由于他很可爱又很聪明，思想也比一般小孩成熟，因此寺里有位老师父常讲故事给他听，尤其是佛陀本生故事，内容都是佛陀过去生中勇于舍身救度众生的经过。他听得很感动，尤其对佛陀“舍身饲虎”的故事，印象特别深刻──佛陀在过去生中，曾是一位很慈悲的王子。
中国佛教的四大菩萨都是谁？四大菩萨的坐骑是什么？
一、大慈大悲观音菩萨 观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。故此，菩萨教导我们要有爱世精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代，最为着力的原因。 观音...
福报与机缘_王志远
记得1996年时途经香港,曾拜访了一位常怀报国之志的大师级学者。业与报,是佛教的基本概念之一。这种福报善业的取得,是亿万人心向背的必然。他在讲“看中国佛教的福报”时，一定像弘一大师一样,是“悲欣交集”的。他为中国佛教是否能有福报而担忧,他为中国佛教一定要有福报而祝福。祝愿中国佛教平稳健康地跨进现代化的新阶段,祝愿中国佛教与社会主义社会相适应深入持久,祝愿中国佛教与时俱进,福报绵长。
仰止唯佛陀俯首礼太虚
绪言“仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”①这四句脍炙人口的格言，是中国近代佛教界的泰斗，新佛教运动的巨擘──太虚大师的言教。纵观当今之佛教现状，不禁感慨万分，亦不由得想起民国时，曾于逆流中为扫荡教界腐朽，革新佛教，勇猛无畏，一往直前，奋斗不息的太虚大师。因与革命党人往来密切，黄花岗起义失败后，又作诗凭吊，故为清庭追捕，遂往普陀山避难。
佛陀本怀与人间佛教（金小方）
佛陀本怀与人间佛教金小方摘要：原始佛教的基本理论揭示出：证无我、入涅盘、解脱人生之苦是佛陀创立佛教的本怀，这一本怀具有明显的出世倾向。另一方面，分析佛教的出世旨归与入世关怀在人间佛教中的表现。［1］P238佛教认为人身由五蕴所构成。
中国佛教的今天怎样来显耀佛陀的本怀
中国佛教的今天怎样来显耀佛陀的本怀----通睿佛教创立至今已有二千五百多年，在这二千五百多年的历史中，佛教经历了无数风霜雪雨，曲折行径，初在印度与九十六种外道的较量，佛陀涅盘，后经由佛教内部各派相争，婆罗门教兴起，异教侵入，故使佛教在印度逐渐没落。再次我们要以佛教的理论来指导自己，以身作则，向世人宣布和显示佛教是追求真善美积极向上的现实主义者，宣布佛法的真理不是在于信与不信，就是你不信他也同样存在。
佛陀本怀与人间佛教
佛陀本怀与人间佛教金小方摘要：原始佛教的基本理论揭示出：证无我、入涅盘、解脱人生之苦是佛陀创立佛教的本怀，这一本怀具有明显的出世倾向。为了避免对佛陀本怀理解的偏差，本文从佛教的源头原始佛教的基本理论出发探讨佛陀本怀。另一方面，分析佛教的出世旨归与入世关怀在人间佛教中的表现。
佛教与中国帝王
佛教东传中国，与中国文化融和，产生了“佛教中国化，中国佛教化”的现象。佛教与帝王关系的密切，可见一斑。此一说法被视为中国佛教的起源。虽然如此，他却是中国历史上第一位信奉佛教的皇帝。佛教能于中国生根发展，道安大师具有相当的贡献，其中受到苻坚大力的护持，其力量不可忽视。在佛教历史上，与印度的阿育王，一东一西，相互辉映。梁朝之后的陈高祖、文帝、宣帝等，也都是信奉佛教的帝王。
定期放生，落水免死
在该银号服务廿余年，直至该银号结束，始返家居，时虚云老和尚卓锡广州，遂皈依座下，研读佛经益勤。当其在西南镇某银号服务初时，广三铁路尚未通车，旅客来往俱乘轮渡。一次周乘轮渡返广州，将泊岸时，乘客拥挤，争先恐后，周竟被挤落河，他向不谙泅水，又不得出声呼救，遂诚心默念观音菩萨不已，忽觉足下有物承托，得涌出水面，船上工友合力将其救上，遂庆生还，人皆谓其平日放生之报，后享寿七十八云。