中外学者称利玛窦是中华文明西传的先驱 波兰学者亚历山大米瓦伊萨克称,由于有利玛窦的工作,中国的形象在欧洲才从“神秘的国度”走向了“现实之所在”。中国青年政治学院教授刘明翰认为,利玛窦是一个人文主义者,表现在他向中国传播西学的同时,将中国文化全方位介绍到欧洲,是“中学西传”的先驱。肇庆学院教师何凯文认为,利玛窦在中西医学交流方面的作为和影响被忽视了。
曾被康熙蔑视的长城,却引得西方学者高呼:中国奇迹害惨欧洲 在古代,中国的GDP曾一度遥遥领先于世界,在某些时期甚至能够力压整个欧洲。GDP已经如此可怕了,这样强盛的文明在历史中自然非常不凡。长城,作为世界七大奇迹之一,被视作中国的象征。每个前来参观、拜访的人都不免对这绵延千里的长城产生崇敬,而如果将中国境内的所有长城全部计算在内的话,那更是长达5万多公里!长城如此雄壮,自然也有着它的用处。
为何被西方学者称赞的科举在中国却被妖魔化了? 为何被西方学者称赞的科举在中国却被妖魔化了?「”科举制之废除,只在朝夕之间便可完成,要想恢复,则至少需要百年。”这是一位老先生的感慨。「”...”以降,科举被认为是落后挨打、人才萧条、科技落后的主因,但事实是,一千多年的科举制,造就出无数俊杰,不仅有白居易、刘禹锡、王安石、苏轼等伟大诗人与政治家,还有沈括、宋应星、徐光启等科学家,直到晚清,林则徐、曾国藩、张之洞等人才皆从科举中来。当然,科举制度到
一国设计的阳谋,目的是要侵略中国合法化,至今还有不少网友认可 雍正帝承认满洲是中国的一部分,也承认自己是中国的国籍,故而,清朝的中华地位也不容被无视。它们将元朝列为蒙古王朝,而将清朝列为满洲王朝,并提出了满汉或蒙汉分立的主张,这种说法完全是错误的。这也是日本欲灭其国,先灭文化的策略。众所周知,至今还有许多网友认可元朝和清朝非中国王朝,这就是中了日本人的阳谋,因为历史是无法篡改的,一切还需要以事实来说话。
西方学者自我证明,其实「 ”西方文明”来源于「 ”东方文明”的中国 在现代文明的发展历程中,以欧洲为代表的西方文明,总是有一种高高在上的优越感。他们认为,世界近现代史的文明发展进程,是由西方主导的,他们西方人的努力,才促使了人类的科技、思想等文明大爆发。
百年来中国学者为何这么喜欢幻想 "发现美洲"? 章太炎认为这个耶婆提国酒就是现代南美的"耶科陀尔"。不过遗憾的是,时至今日,沉溺于"中国人发现美洲"之说的人还真不少。"另外还有些中国人以奴隶或者劳工的身份被带往美洲,西班牙王室曾经多次颂布禁令,限制从亚洲向美洲输送"亚洲奴隶"。根据奥卡姆剃刀原则,根据现有的可靠史料,其实已经能够解释很多问题,本不需要"中国人发现美洲"这种假说出场。
被忽略的低音:中国近代的农民为何普遍贫困? 经济观察报书评作者=李金铮来源=《江海学刊》新配图片,源自网络近代以来,...之演变过程,也是中国知识分子不断反思和批判的过程。中国农村以其历史悠久、地位重要和纷繁复杂,更是倍受关注,贫困问题就是其中的焦点之一。
晚明:中国早期近代化的开端 一、中国封建社会能否滋生近代社会因素 对于中国古代社会自身能否滋生新的近代社会因素,能否向近代社会转型,中外学者向来有不同的看法和分歧点。不同学术观点和理论见解尽管很多。但归结起来只有两大学派:一派是不变论、无发展论、停滞论;另一派是变迁论、发展论、转...