中国宗教

中国大一统思想从秦汉以后基本确定

中国之所以形成大一统的惯性,自秦统一中国以后到大汉固定大一统的基因,其中最重要的两条是:一是没有全民信仰的宗教,更没有出现过政教合一的王朝;二是在时代,开创的儒学便由汉武帝、董仲舒十分聪明理智地推到了独尊地位。但由于内部或与邻国仍然教派纷争,不少国家的统一十分脆弱。亚瑟和他的武士们遭遇这突如其来的打击,美梦破灭,不得已再次走向战场,走向死亡。这两条可以说是中国大一统基因的内核,两者缺一不可。

试析拜上帝会的宗教思想与民间信仰

 试析拜上帝会的宗教思想与民间信仰  文/王小明  论文关键词:拜上帝会 洪秀全 基督教 民间信仰  论文摘要:有学者认为,拜上帝会是中国化了的基督教,实际上,这夸大了基督教色彩。拜上帝会与基督教的表面联系看起来比较接近,实际上其内在联系上相去甚远。太平天国运...

谁在制造文明的冲突?

   文明抵触论是美国专家亨廷顿提出的一个闻名观念,余秋雨先生以为这个观念是错的,他以为不一样文明之间的抵触不是必定的,而是那些政客、商人的诡计多端。我以为余秋雨的观念是错的,可是并不是代表我以为亨廷顿的观念即是对的。亨廷顿的观念是立足于西方,有着显着的西方优...

从“老子化胡”到“西学中源”

  1.引言  一般认为,“西学中源”说萌发于明末清初特定的政治文化环境中,首先是少数怀念故明的汉族知识分子藉此申扬民族大义,复被满清统治者利用作为维护其王道正统的思想武器,其间耶稣会士调和儒耶的传教策略对此说的高涨亦起到推波助澜的作用[1]. ...