佛教苦修的肉身菩萨——慈明和尚 (图文)
慈明和尚，俗名陈万起，外号“八百斤”。慈明和尚常年住东崖钟楼，撞钟苦修，练就一套绝顶的禅功，近10年间，他坐禅用功，行不倒单，令人赞叹不已。1991年11月，慈明不再进食。当沉睡缸中三年之久的慈明和尚肉身渐渐露出缸中时，人们一阵惊叹，目光惊奇，出家人更是顶礼膜拜，只见坐化三年的慈明和尚肉身不腐、须发尚存、面容如生。经九华山佛教协会九华山管理处有关人员当场鉴定，确认慈明和尚为九华山又一尊不坏的和尚肉身。
九华山
九华山净洁精舍的故事 (图文)
生于大家缘定佛门八十一年前，一个女孩降生在湖北省云梦县芦子潭许东湾一个许姓的大户人家，这女孩就是在九华山修行了一辈子的常洁法师。惠香对出家持赞同态度，于是在常洁11岁时，姐妹俩一起到邻县汉川青莲寺出的家。父亲和三叔亲自送往十几里远的庙上。考虑来、考虑去，姐妹二人最后决定投靠师叔果明，来九华山地藏菩萨的道场修心。
胡琏抗战时居然能两次戏耍日军？佛教圣地江面上的战斗打得太机智
淞沪会战结束，胡琏遵照国民...军政部的命令率领部队，且战且退，始终保持高昂的士气。军人的职责，以及国破家亡的残酷现实，使胡琏明白此刻是要他带领第十一师官兵是要在这里摆开战场，尽最大限度消灭日军的有生力量，炸毁日军军舰，保护抗战大后方的安全。在过江的简易码头附近，胡琏发现日军不仅派有重兵把守，还在隐蔽处都修建了碉堡，碉堡的射击孔分别面向长江江面和开阔的岸边，一旦发现情况，就可立即开火。
仁德与铜像
仁德与铜像建造99米高的地藏菩萨大铜像最初是由仁德方丈提出的，并得到了全山僧众和海内外四众第子积极支持和拥护。1995年，仁德方丈高谈阔论新加坡和韩国，两国佛教信众和社会名流都热忱支持九华山佛教协会这一重大举措，并为九华山佛教举行万人祈祷和捐赠法会，更增强了上仁下德大和尚筹建大铜像的信心和决心。仁德大和尚为大铜像建设操劳过度，积劳成疾，就在大铜像工程即将全面动工的时候，病魔缠身，大愿未了，抱憾心归。
九华山奇遇高僧
九华山奇遇清晨，我们穿过山涧，沿着小路捷径前去甘露寺参观，天气晴和、山光水色，分外明净，沿途古木参天。山形奇胜，远望层崖峻峭，景象奇异，故李白咏九华山诗云：>昔在九江上，遥望九华峰，>天河挂绿水，绣出九芙蓉。他老讲话声如洪钟，说病人系患癫痫之疾，现已无碍，日常多加注意即可。因为即使九华山佛教圣地的九华街，亦有人当街活烫海鲜、活...山珍，人心陷溺，世界怎得安宁?
杜荀鹤的人物简介及生平
人物简介>杜荀鹤出身寒微，曾数次上长安应考，不第还山。>人物生平>朱温为他送名礼部，得中大顺二年第八名进士。其诗语言通俗、风格清新，后人称“杜荀鹤体”。>杜荀鹤相传为杜牧出妾之子。然而杜荀鹤的诗的主要成就，还在于为数不多的一些同情人民苦难的作品。有影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》3卷行世。
我与妙智老和尚的奇妙佛缘
>老和尚教我学佛，关怀我生活>我小时候就听说有位超过百岁的妙智老和尚，但一直无由谋面。老和尚开示的如何学佛及养生之道，我至今不忘，这一年我皈依了佛门。>二〇〇二年九月九日至十七日，年已一百一十五岁的释妙智老和尚前往九华山、南京中山陵、栖霞寺、洛阳白马寺、少林寺、永寿寺等名山古刹朝圣礼佛，途经江西、安徽、江苏、河南、浙江、福建等六个省，行程数千里。
杜荀鹤是什么人？唐朝诗人杜荀鹤生平简介
杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。1959年中华书局上海编辑所即以刘刻本为底本，并据《全唐诗》加以补录、校勘，编成《杜荀鹤诗》，与《聂夷中诗》合刊印行。又有清初席刻《唐诗百名家全集》本，题为《杜荀鹤文集》，上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鹤文集》三卷。其诗语言通俗、风格清新，后人称“杜荀鹤体”。>杜荀鹤相传为杜牧出妾之子。然而杜荀鹤的诗的主要成就，还在于为数不多的一些同情人民苦难的作品。
金鸡斗蜈蚣斗出鸡鸣寺
金鸡斗蜈蚣斗出鸡鸣寺很久很久以前，九华山原来是只成精的蜈蚣。这天早晨，天刚刚发亮，蜈蚣精喷出一股霉焰，周围的人家一下子就叫火海吞了。大家一齐跪下来祷告，希望金鸡战胜蜈蚣精。金鸡把蜈蚣精给鸣叫死了．百姓们高兴得手舞足蹈；可是金鸡也死了，百姓们又伤心得直哭。为了感谢金鸡，在北极阁东边盖了一座寺院，叫鸡鸣寺，让后人挫世代代记着金鸡为民除害的功劳。
魂受牛苦
陈半痴先生述说：清道光二十年，江西德兴县婺原地方某人，有一次跟随众人朝拜九华山，见大殿上贴有劝化世人的戒...耕牛图。众人皆知由于他的言语行为，触犯了神怒，因而遭受惩罚。回到家中，家人斋请僧人，设坛立戒，发誓永不吃牛肉，并许愿每年七月三十日地藏王菩萨圣诞日，虔诚朝拜九华山。原来护法神，摄他的神识附在耕牛身上，让他体验犁田的苦楚。此人自从朝拜九华山昏倒，直至神智恢复，大约经过了半个月。