曾国藩、康有为盛赞都张裕钊书法 日本人将其学会后发扬光大
在中国历史上，张裕钊这个名字很陌生，但是，在书法界的名气却很大。此人不仅被曾国藩、康有为盛赞，而且还在机缘巧合之下，将书法艺术在日本发扬光大。他在曾国藩的门生之中，出类拔萃，被称为“曾门四弟子”。这是曾国藩在日记、家书中，对于学生的最高评价。>二、康有为最欣赏的书法家>虽然张裕钊在仕途上极为不顺，但他的书法艺术却赢得了相当多知名人士的盛赞，康有为就是其中之一。
书法欣赏
康生和郭沫若的书法谁更胜一筹？康生：我用脚趾夹根木棍都比他写的强！
如果要说近代书法，就必须提到两个争议人物，康生和郭沫若。>那康生和郭沫若的书法到底谁更胜一筹呢?康生毫不谦虚，即兴在上面认真写着自己对待郭沫若的蔑视，比目鱼同志：若论书法，我用脚趾夹根木棍都比郭沫若写得强。>康生和郭沫若的书法其实都属于行草，但是康生要草的稍微厉害一点，如果书法上非要争个高下，郭沫若的书法可能还能比一下。但郭沫若的个别字幅里败笔太多，确实没康生写得挥洒自如。
致命书法
>一天上午，蔡京来访，向曾布进献一个点子，就是在京城举办一次书法临摹大赛，把皇上的字作为范本，以讨皇上开心。蔡京细细看过之后，语气刻薄地说：“圣上，此十幅书法，跟皇上的字相比，无论是笔法和神韵，都相差甚远，算不上好作品。”
书法卓绝，求索不辍
>欧陽询的书法流行到国外，也受到外国人的赞赏。而当接到高丽使者带来的高丽国王的信件以后，才知道欧陽询的书法在国外影响很大，而自己却没有重视，这证明自己并不完全了解欧陽询。一天，李渊凝视墙上欧陽询的书法，暗想其磅礴的气势、强劲的骨力，不正透视着欧陽询刚毅的性格吗？李渊无限感慨，不由得自言自语地说：“只看到欧陽询的书法，而不认识他的人，必定以为这是个相貌魁伟的人写的。”
武则天爱书法，武则天在书法上造诣怎么样？
>女皇武则天也喜欢王羲之的书法，她本人的书法也相当不错。>>武则天曾刻意模仿过王羲之、王献之父子的书法作品，对王氏父子的真迹仰慕已久，非常渴望欣赏一番。>武则天不像唐太宗那样蛮横，没有夺人之爱，命当朝书法家临摹了王氏一族的真迹，而后将真迹装裱一新，奉还了王方庆。>>武则天命人临摹王羲之等人的作品编成册子，后世称为《万岁通天帖》，现存于辽宁省博物馆。
王献之的人物简介 王献之的主要成就有哪些？
与其父王羲之并称为"二王"。终于取得了与王羲之并列的艺术地位。而宋齐之间书学地位最高者则一度推王献之。当时几乎成了王献之的天下。>王献之的遗墨保存很少，数量远远没有王羲之那么丰富。因唐太宗贬献之而不购求其书作，内府的王献之书迹"仅有存焉"。单著录王献之书帖的有七十三件，经后人考证为伪作或他人所书者达二十余件，北宋宣和年间，宋徽宗雅好王献之书法，《宣和书谱》所收的王献之书迹增至八十余件。
日本书画家池大雅书法欣赏《大雅堂楷书千字文》
日本书画家池大雅书法赏识《大雅堂楷书千字文》2册合辑，早稻田大学图书。池大雅，日本画家，书法家。自幼喜欢书法，以擅长指头画著名。他从进修中国文人画下手，融和日本传统绘画，又吸取西洋画营养，形成了本身奇特的气势，成为日本文人画的指导者。
王羲之简介
王羲之简介 王羲之（３０３—３６１，一作３２１—３７９），字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、...
沈尹默的意义及其局限与不足
沈尹默的意义及其局限与不足应该说，自强大的清代碑学之风越来越强劲地向书坛吹来之际，书法面貌与『二王』以降一千多年的帖学书法面目相比，有了诸多令人快慰的新意。沈尹默走向书坛之时，这些弊端已经发展到了令人难以忍受的地步。但是此时此际，并没有人走出来，力矫此弊，历史选择了沈尹默，沈尹默也没有辜负历史所赋予他的神圣使命。沈尹默的意义还在于他的成功是既能深入传统又有与时代精神完全融合的结果。
中国绘画中的个性问题
中国绘画中的个性问题一、绘画：与个性问题相关的艺术形式中国人在各种艺术形式中都曾达到过卓越的成就，然而他们自己却只把书法和绘画这两种形式看作真正有意义的艺术。毫无疑问，这是中国审美观念中最重要的要求。确定一佚名画作中的个性的尝试好像不会有结果。