佛经故事：真经胜火
永平十年丁卯十二月到了洛阳，两人将所携带的佛经佛像献给汉明帝，明帝仔细一看，佛像果然酷似梦中的金人，就将往昔所梦见的事告诉两人。另一方面摩滕将佛舍利和佛经论典以及佛像等，放在信道的西边方向。另一方面，佛教的经典与佛像也在熊熊烈火之中，却不曾烧着，燃之不去。
五台山
生身父母在深草里 - 公案100
生身父母在深草里有僧人问石室善道是否去过五台山，石室说：「去过。」僧人又问是否见到文殊菩萨，石室说：「见过。」僧人问：「文殊向行者说了些什么？」石室答：「文殊说，你的生身父母在深草里。」从文字的表面看来，前段问答有道理，结尾则没头没脑，让人不易理解。
五台山金银币背后的故事传说
中国佛教圣地（五台山）纪念币2盎司圆形银质纪念币背面图案选取了文殊菩萨塑像局部造型。（资料图）文殊菩萨塑像的原型是五台山殊像寺文殊殿内的文殊骑狻猊像，是五台山诸寺中最高的一座彩塑文殊像。从此以后，文殊菩萨荞面头的故事就流传开了。文殊菩萨流传久远的传说从前，晋朝有位德高望重的大臣名叫陶侃。陶侃欣喜万分，急令人迅速送回府中。人们将此事回禀陶侃，陶侃便命人将其送回本寺。
五台山佛教传说
佛教传入五台山，普遍的说法是始于东汉。从那时起，五台山开始成为中国佛教的中心，五台山的大孚灵鹫寺与洛阳白马寺同为中国最早的寺院。此时，五台山之名已在北齐史籍中大量出现。盛唐时期，五台山佛教的发展出现了第二个...。此时的五台山，不仅是我国著名的佛教名山之一，而且是名符其实的佛教圣地了，被誉为我国佛教四大名山之首。
《西厢记》发生地：永济普救寺莺莺塔
1986年，丁士章（右一）等在莺莺塔下做实地检测“游人石击地，蛙鸣贯长空”，在永济普救寺莺莺塔周围击石，时不时能够听到“咯哇”“咯哇”类似巨蛙的鸣叫。《西厢记》莺莺九声他为知音从永济县城出发，西行约12公里，一座黄土高台突兀而起。这里是《西厢记》故事的发生地，寺中莺莺塔由此得名。这一现象清时已被人发现，被称作“普救蟾声”，列入“永济八景”。莺莺塔成了“窃听器”。最终，丁士章的建议得到当地有关部门采纳。
峰字少一横：顺治康熙 父子缘薄不相识
杭州西湖“花港观鱼”碑中的繁体“鱼”字少一点，也是康熙一时心血来潮写的。“峰”字少一横。这样，皇位传给了时年只有8岁的玄烨，年号康熙。玄烨为粗心而后悔，觉得自己的父子缘分太薄。在题字时，便有意将“灵峰胜境”中“峰”字下的“丰”，少写了一横，寓意“父子缘薄不相识，人生有憾难圆满”。这当然只是一个传说，但这传说中却包含了康熙对父皇顺治的深深思念之情。
康熙在五台山赠送瓷碗
康熙在五台山赠送瓷碗顺治十七年秋，相传二十三岁的顺治，因宠爱董鄂氏之死，产生悲观厌世，遁迹空门的想法，遂于次年正月，留下重诏一纸，来五台山出家。因此，传说康熙奉母命巡幸五台山寻找他的父亲顺治。康熙在这里打听询问了半天也没有找到他的父亲。康熙把这首诗的笔迹，拓印后拿回北京，他母亲断定是顺治的笔体。按着诗的含义，康熙在江西景德镇特意烧制一窑瓷碗，分送给五台山所有的寺院。
无上的智慧——文殊菩萨（2）
而文殊菩萨本门的深远，智慧的超越，亦由是可知。不过，婆婆世界的众生，因释迦佛的介绍，始知文殊菩萨的伟大圣迹，及其功德的不可思议。一佛是释尊的法身毗卢遮那佛，二菩萨指文殊菩萨，及普贤菩萨。同时由事实证明，文殊菩萨常说法华经，恒令众生发菩提心，修菩萨行，速得成佛。
... 食万年修行灵蛇，诚心忏悔！
.所以，我坚定了以后的一个使命：弘法利生！千万不要伤害任何一个生灵！！！因果报应，丝毫不差！到医大二院，专家确诊：更年期。..经常被附体，几分钟，就换成另外一个生灵，跟我们对话，老说要带我妈走.我跪下，给它磕头都不行，反复无常。很多年，我的心是郁闷的，睡眠质量都是很差。他和几个同事，合伙将一条chang，类似蛇之类的动物，...害了，并且吃了。而且爸死后的骨灰，在火葬场呆了18年！
五台山真容殿得名的故事
《广清凉传》卷中记载：唐代景云年间有一位高僧名叫法云，不知他的俗姓俗名，当时他主持五台山大华严寺。当时有一位处士，名叫安生，不知从什么地方来到五台山。一天，安生来应法云大师的召募，为法云大师塑造文殊菩萨的塑像。安生于是对照文殊的现化妙容塑像。从初摹到完工，经过七十二次现化，才把文殊菩萨的真容塑好。从这身文殊菩萨真容像塑好以后，五台山圣灵传遍四方，僧俗大众远近皈依。因为这个缘故，把此寺院称为真容院。