净空法师：太上感应篇（第一九0集）
净空法师：太上感应篇2000/1/9新加坡净宗学会档名：19-12-190诸位同学，大家好！请看《感应篇》第八十三节：【见他失便。见他才能可称而抑之。志士仁人，可以说是任何一个时代、任何一个地区皆有，往往他们多半都是不得志。在中国佛门里面，道观里面，社会一般人常说，这里头卧虎藏龙，真的，那不是假的。韩馆长往生之后，我们的障碍又来了，如果没有继续遇到李木源居士的护持，我们也是什么都不能做。
众生
净空法师：太上感应篇（第一0六集）
净空法师：太上感应篇太上感应篇1999/9/18新加坡净宗学会档名：19-12-105此集无经文，属于个别开示，所以不放入此讲座中。请看《感应篇》第四十二节，也只有八个字：【诳诸无识。《感应篇》里面举的这些例子，我们细细反省，这些过失自己也常常在犯。提醒第一个是读经，见到佛像就要想到要读经，读经就是听佛菩萨讲经说法，使我们明了义理。行为是善，心不善，心地污染，不清净。这是佛在经典上举出最好的一个榜样。
净空法师：太上感应篇（第二五0集）
净空法师：太上感应篇2000/4/16新加坡净宗学会档名：19-12-250诸位同学，大家好！请掀开《感应篇》一百二十一节：【取非义之财者。佛经在中国翻译，多少要迁就中国人的爱好，已经将重复的地方减少了不少，简化了。所以《太上感应篇》在末后将...盗淫又特别重复，这是以比喻来说明造作...盗淫有极重的罪业。人的贪心导致它生病。
净空法师：求感应 （981208早餐开示）
世间人不但迷于真谛，也迷于俗谛。即使是惠以真实之利，他也一无所求，亦无分别执着。弘法利生的事业，不能不求感应。其实我们只要如理如法去做，诸佛如来自然护念，这就是求，这种求有感应。若是有求之心，决定没有感应，因为这种心是情识，使我们与佛菩萨的感应受到阻碍。若是有私心、有情欲的去求，也有感应，这是魔来感应。
破地狱真言感应
破地狱真言感应作者：chiwei0099师姐/破地狱真言感应我住八楼，每晚都是在窗台前念诵仪轨后，从窗户倒往一楼地面施食，也有很好的感应。一方面也试试是不是如流言般持了破地狱真言，身边就围满了众生流涟不去。
有不病者 - 公案100
有不病者德山宣鉴生病，有僧问他：「还有不病者也无？」德山说：「有。」僧问：「如何是不病者？」德山...着说：「唉哟！唉哟！」大德高僧、得道禅师，还是会生病的，但他们是肉体虽生病，心中并无病；身体的病是疼痛，心中的病是烦恼。这则公案的意境相当高。德山虽然肉体有病，心中并没有病；生理上尽管疼痛，心理上却没有怨恨、无奈、希望逃避的想法。但是因为众生有病，所以他也要示现出疾病的样子。
诸多“往生”事迹留给我们的思考
如果大家真能这样，无论使健在者背尘合觉，走上佛道，还是使临终人顿悟忏悔，感佛接引往生净土，或是使逝世的六亲眷属早登善道与净土，都是我们将来往生西方极乐世界，面见三圣的净土资粮。我与学佛的哥哥念着往生咒把母亲的遗体送到太平间。后来请教佛门师傅，知道母亲已安然往生到西方极乐世界。
与佛陀超时空对话
佛陀：当时我在说法时，是以能让求法及聆听者听得懂为原则，我鼓励比丘们在面对不同种族的人，尽量以他们熟悉的语言和...为主，目的在与让求法者能完全领悟说法者真正表达的意思，就像现在你们把佛经以不同的语言翻译，发行到各种不同的国家的道理是相同的。
众生心里出 - 公案100
一般人以为，佛法出于佛说，六祖却说，佛法的根源是出于一切众生的自心。只要众生能够修行而使自己的心，平静安定，不再受大小环境的影响和困扰，那就是与诸佛完全相同的智慧心现前。所不同的是，诸佛已经开悟，所以心能安定而不被境风动摇；众生还在执迷不悟，所以经常随着各种情况起落，而被困扰，也困扰他人。
证严法师说故事 - 公平分配财产
他的儿子想，父亲交代过财产要好好公平分配，必须赶快请长辈来做公证人，看如何能公平分配。虽知无常的事实却无法接受无常的事实，便成为苦。