盛大的佛诞节—香汤浴佛的传说
佛教兴起之后，以香汤浴佛更成为佛家最重要的法事之一。古代印度的佛家弟子大多每天都浴佛，并非专在佛生日举行。中国没有沿袭这种日日澡沐的习俗，而是渐渐演变为在佛陀的诞辰日专门举行盛大的浴佛法事，称为“浴佛节”、“灌佛会”、“佛诞会”，并且成为佛教最隆重的一个节日。之所以选择佛陀诞辰日举行浴佛，源于一个关于佛陀降生的传说。随着佛教的输入，浴佛的仪式很早就在中国流传了。
佛像
古代江南佛教艺术
具有江南特色的佛教艺术一时汇为中国艺林的主流。顾恺之、陆探微、张僧繇三人被誉为“六朝三杰”，开唐画之先声，足见吴地艺术家与佛教艺术在当时画坛的地位。中国古代雕塑艺术的发展状况与绘画相仿佛。江南大书法家褚遂良亦崇佛，其法帖《圣教序》、《伊阙佛龛记》至今传为圭臬。人生有涯而艺术无涯，古代江南佛教艺术领域广阔，在此以“掠影”阐说。
古丝绸之路上的明珠
永明寺位于甘肃东部秦岭山脉的甘谷县大像山上。姚秦弘始三年三藏法师鸠摩罗什从凉州东入长安之际途经于此，一时渭河流域佛风日盛，“州郡化之，事佛者十室而九矣。”文旗峰，频临渭水，环境清幽，山势峻拔，气宇雄伟，姚兴择地开居，营宇立像，于此峰上雕凿高达23.3米石胎泥塑释迦牟尼佛石窟，增建寺庙，佛事广宣，文旗峰因大佛而闻名。
曾经神秘消失 蒙山大佛的身前背后
一一尊巍峨庄严的大佛，几百年来在人们的视野中悄然而神秘地消失。这块巨碑迄今仍横陈于山巅之上。南朝梁武帝甚至把佛教宣布为国教，并三次到同泰寺出家当和尚。迁邺以后，晋阳仍然是高氏政权的政治、经济、文化的中心城市。蒙山大佛便是在这样的背景下面世的。统治者为了使臣民俯首贴耳，而坐拥天下；学士们为了营造精神家园，寄情山水；老百姓为了寻找诉求、期待安慰，于是大佛成为时代共同的偶像。
奇异铜佛像遇水不沉
奇异铜佛像遇水不沉公元1949年，我在普陀山，亲目所见一尊佛像。不过还好，他们都是信仰佛教的人，虽然不是黄金美钞，得到这一尊很庄严的铜佛像，也算是很不容易。最后为了减少麻烦，把这尊铜佛像，送到普陀山供养，这是最合理的处置。当时县府派员送这尊铜佛像来山，最初是送到普陀山房屋最好的地方——文昌阁。当佛像到前寺大殿时还特别热闹一场。
供养佛像的功德
众所周知，供养三宝的功德无量无边。功德1.作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得减轻。为妇女者，报谢之日，捷转男身。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
佛门秘闻：佛像来历的传说
在很久很久以前，佛祖释迦牟尼佛曾居住在波斯匿王的国土上，并受到波斯匿王虔诚的供养。波斯匿王将雕好的佛像置于佛陀的座位上，每天供养、礼拜。佛陀一进房门，只见一尊佛像离座起身，前来迎接。佛陀说完，那佛像便坐回原来的座位。这尊佛像就是众佛像之始祖。后人凡做佛像，均仿效这尊佛像。众人推开小精舍之门，那旃檀佛像仍端坐无恙，毫无损伤。
庸官怕失职 勤拜“不动佛”
阿閦佛为佛教五方佛中的东方佛，因意译为“不动”，又称“不动佛”。这段文字讲述了当时官场的怪现象，就是流行供奉仓颉和“不动佛”。但宋代官府乃至宫中诸司供奉“不动佛”就有些奇怪了。原来，宋代官场冗员甚多，庸官人人自危，一些人望文生义，以为供奉“不动佛”就可保官位“不动”，便在衙门正门中间供奉“不动佛”，其他官员也纷纷仿效，把“不动佛”当作保护神。
佛像显圣的神奇故事
加拉国王妃拉贝有一个嵌满各种珍宝的金质嘎乌盒，她将它供养佛像以装饰心间的弹孔，并举行了盛大的喜宴。此时，自佛像的身体开始降下甘露，一共获得了满满一托巴甘露的悉地。度母虚空显圣，传授给阿底峡尊者的教言！
姥姥的故事
姥姥从70岁开始专修净土，从此她每天坚持念诵阿弥陀佛圣号一万句。姥姥已经完成了38愿，第39愿完成了一小部分，一共念诵阿弥陀佛3822万遍。当我给姥姥头上的阿弥陀佛像磕头祈求的时候，只要闭上眼睛就看到阿弥陀佛从像中走出来整个身体都凸出来。到目前为止，将近有一百人在看到姥姥的舍利后都开始信佛，她在最后还度化了如此多的众生，真实不可思议。