莲池大师戒 ... 放生文图说：佛法解冤
佛法解冤唐朝京兆尹殷安仁，家财富裕，向来奉事慈门寺僧众。暗中偷取人家的驴，在殷家宰...，临走将驴皮赠送安仁。次日竟不再来，安仁于是为驴礼诵经忏诲，从此全家持戒素食。此段事迹是庐文励所述，当时殷安仁尚健在。
佛法
信为道源功德母
供养当天，长者命令家中所有的女仆、女眷们打扮得花枝招展、婀娜多姿，好迎接比丘僧。有修得六神通的阿罗汉洞悉此事，于比丘前往应供的途中，化现出许多死人的骸骨，散布在道路的四周，藉不净观来提醒比丘应供时应正念受食，不要贪图女色、心打妄想，才能自度度人。由于阿罗汉的提醒，比丘应供过程中威仪庠序、正念受食，丝毫不受女色所惑。长者及妇女们听完后，都发起广大菩提心，恭敬三宝，日后道业皆有所成就。
阿难与迦叶：佛临入灭 授记未来
复授记迦叶尊者：“我涅槃后，迦叶乃为教法传人。”佛复告迦叶尊者：“你把未入圣位的凡夫僧众带到外面出游，以免我趣入涅槃时出现僧众不合。”
亮起一盏心灯
亮起一盏心灯[摘编]人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！即使无法马上做到圆满，也可以从一个小小的善念开始；亮起一盏心灯，光明、积极、乐观的思想，其实就是在培养自己的感恩心；也唯有在自己的佛性、觉性上去启发，这才是最究竟的人生，然后用佛陀的教义在日常生活中对照、检点自己的思想、言、行，这样来修习佛法，现生才有望到达极乐的彼岸，诚望大家共勉，阿弥陀佛！
佛法为什么不灵
如果不诵经念佛也许你的身体状况会更差，就如同吃了饭到时间虽然还会饿，但不吃饭一定会更饿。
愚人食盐喻_宗教信仰
主人闻已，更为益②盐。愚人无智，便空食盐。譬彼外道闻节饮食可以得道，即便断食或经七日，或十五日，徒自困饿无益于道。如彼愚人，以盐美故，而空食之，致令口爽。经文的本旨是在于外道修持中过分强调“断食”而带来的弊端，而在现实社会中，这种超过适度的教训实在太多，太多了。西方三圣_宗教信仰
佛法让人生更美好_宗教信仰
有损害到自己利益的情况，就会引起斗争。而佛菩萨有一次示现为不如法的僧人进行赌博，以试探皇帝是否对佛法僧三宝怀有诚心。而印度八十四大成就者中，大部分也是以不如法的形象出现渡化众生的。因此，看一个人是不是菩萨，不能专以外表来论，而是要看他的内心有没有菩提心，有没有利益众生的行为。在我讲法的过程中，多数居士对出家师父特别地恭敬，这种恭敬缘于对佛法僧三宝的尊重。
格物致知诚意正心_宗教信仰
格物致知诚意正心提到修学佛法必须具备四个条件：第一、深信因果。须从格物致知下手。所以这一句非常的重要，格物、诚意、正心，是修行的别目。随缘就做得主了，不被境界牵走，在万物当中自己作主，这才是诚意正心。要是有智慧，就不会被物欲所动摇，所以格物之后，才能致知。正知正见才能现前。由格物而致知，由致知而诚意，由诚意而正心，所以才能明心见性，而后发挥全体大用。
净空法师讲金刚经_宗教信仰
净空法师讲金刚经诸位法师，诸位大德、同修：今天我们有这样一个殊胜的因缘，在贵林演说《金刚经》。在唐朝时候，禅宗五祖忍和尚、六祖惠能大师极力的提倡，所以《金刚经》在中国早已是家喻户晓，流通不绝无过此经，用现代话来讲，佛经里面知名度最高的无过于《金刚经》。我过去跟随李老师学习，《金刚经》也讲过好几遍。通行本《金刚经》，前后两周的问答，经文上都作「云何应住」。
柳智宇出家前给父母的信_宗教信仰
柳智宇出家前给父母的信爸，妈：见信好!小岳父亲的去世，就是一个很好的例子。几天前，他还计划将来如何为小岳的结婚出钱出力，等等。爸妈，你们想想看，佛教到现在已经两千五百多年了，而且流传许多国家和民族。肯定是在佛法中真真正正获得到好处的啊，不然佛教怎么会流传这么久，这么广泛呢?出家不是丢人的事情。但只要是真正为佛教，为追求世界和人生真理，为大众谋求利益的出家人，是很受人尊重的。