比丘讨论幸福是什么 佛陀教导听闻奥妙佛法
幸福是什么诸佛出生在世间令人喜悦，佛法在世间弘扬令人喜悦，僧团和合令人喜悦，比丘持戒令人喜悦。-摘自《法句经》一群比丘在讨论「幸福是什么？」的问题。佛陀明白他们讨论的话题后，说：「比丘们！你们所说的那些喜乐无法使人解脱苦。在这世间上，幸福的来源是：佛陀出现世间，听闻奥妙佛法的机会和比丘们和谐相处。」。
佛法
阿难尊者请教佛陀 所有诸佛的佛法都是一样
-摘自《法句经》诸佛说涅槃至上，忍辱是最高的苦行，伤害他人的人不是出家人，压抑他人的人也不是沙门。-摘自《法句经》不诽谤，不伤害他人，严守戒律，饮食知量，在僻静处独居，勤修增上定，是诸佛教。-摘自《法句经》有一次，阿难尊者请教佛陀，过去诸佛的佛法是否和释迦牟尼佛的佛法一样？佛陀回答说，所有诸佛的佛法都是一样的，佛陀马上背诵过去诸佛在说法时所开讲的一些偈语。
佛说这样做，往生后可去六种天堂
佛陀告诉维耶夫人，受斋的当日应当学习五念。奉持八戒学习五思念，是为佛法斋，能够与天参德并且灭恶兴善，最后能往生天上最终得到报偿。天堂之上其广大不可称说。当今人世间五十年，只是第一天堂的一日一夜，第一天四天王天上的天人其寿命为五百岁，则此是人间的九百万岁，修习佛法斋者，可得往生此天上。
末田地因缘
阿难尊者入涅槃后，其弟子末田地常作思惟：尊者涅槃前教我将佛法传入罽宾国土中。然而当末田地前往罽宾国后，又更进一步...思惟，这个国家的领土是龙王所管辖，若我不降伏龙王，牠将扰乱我的弘法志业。于是末田地入定，以禅定三昧力令罽宾国现六种震动，此时龙宫震动使得龙子龙孙不得安宁，龙王亦不能自安。龙王见状再变现种种兵器加害末田地，末田地又用神力将所有兵器化为天花。于是末田地率领众多善信居士前往罽宾国立聚落城邑。
五百大雁喜闻佛法，死后转生天人
当时阿难以及与会大众闻佛所说，无不欢喜奉行。
佛陀智慧度化五百户横行无忌的村民
佛陀时代，在舍卫国的东南方，有一条大江，这条江水又深又广，在江河的岸边，住了五百户人家，他们从未听闻过道德的精神及佛法的真谛，人民个性刚强，难调难伏，横行无忌，以...欺诈为事业，违法犯纪，并以此为乐。佛陀慈悲地引导大家席地而坐，并且为大众宣说佛法真理，但是这五百户村人，由于欺诈习气深重，对佛陀的教诲无法生起正信。于是佛陀便化作一位修行人，从江的另一岸踏着水面来到此岸。
学医·学佛·学生死
学医·学佛·学生死“是日已过,命亦随减,如少鱼水,斯有何乐?大众,当勤精进,如救头然,但念无常,慎勿放逸!”这个“了生死,出三界”千载难逢的机会,又要枉失了吗?唯有静下心来,好好念佛,求了生死,出三界,才是正确的当务之急。
佛法的灵应
佛法的灵应冈山镇致远村十五号之七,马腾先生夫妇,信佛很虔诚,两人都曾受在家佛戒,并且全家素食已经好多年。丢弃它未免太可惜,若加盐淹渍晒乾,又恐怕伤害生命。因此将经过用笔记下,希望对佛法灵应的徵信,有所帮助。不过读本文的人,应知马夫人仅以九遍咒语而能出现这一奇迹,是因她平常修持功夫深厚所致。若「平日不用功,临时抱佛脚」的人,又那能轻易获得此种灵异感应呢?
地藏过去世的因缘
地藏过去世的因缘地藏菩萨,早证十地圣位。不可不知菩萨过去世的因缘。A、菩萨为长者子──过去很久很久,有佛号师子奋迅具足万行如来出世,那时有长者子,见佛相好端严,心生欢喜,因叩问如来,何以有如此相好?B、菩萨为婆罗门女──过去觉华定自在王如来像法(佛法住世,有三时期,──(一)正法,佛法极盛。C、菩萨为光目圣女──过去清净莲华目如来像法的时候,有一阿罗汉福度众生。发愿先度众生者,便是地藏菩萨。
杨洪居士学佛感应录
杨洪居士学佛感应录杨洪居士学佛感应————杨洪居士弘扬阿弥陀佛四十八大愿的因缘渡老法师、宗才老法师、在座的法师、在座的三宝弟子和朋友们,你们好:阿弥陀佛。今天我们讲佛法当中,很多是讲到他们在做慈善当中,或者学佛当中的一些感受和心得。