大德故事：为护法不惜犯天威
众僧此时被吓得面如土色，双腿战抖不已。但武帝为显示其开明，强忍著没有发作。此时，众僧已为慧远所说的惊得目瞪口呆，惟恐他会遭不测。武帝虽想加害慧远，但因为理屈词穷，不便下手，而其灭佛之心更加坚定。佛教遭到惨重的打击。退出大殿后，上统等法师上前握住慧远的手，声泪俱下：“天子的威势难以犯触，你能穷经理而护佛法，的确是活菩萨。武帝的罪过不可恕。你为护法尽了心。”
佛法
大德故事：玉琳国师与顺治皇帝
顺治皇帝与玉琳国师清朝顺治皇帝有一天特召迎玉琳国师入宫，请示佛法，顺治问道：“楞严经中，有所谓七处征心，问心在那里？现在请问心在七处？不在七处？”后来顺治皇帝逢人便道：“与玉琳国师一席话，真是相见恨晚。”他对玉琳国师的恭敬，可想而知。玉琳国师是一位美风仪的高僧，平时喜静，不爱说话，即连皇帝问佛法，他也简明扼要，不愿多言，使人感到禅门一言，不易求也。
公案故事：真正的自已
监院听后，非常气愤，认为禅师藐视了自己，便离开了法眼禅师。于是他又返回原处，向法眼禅师忏悔，再次问道：“学佛的人真正的自己是什么？”
佛教寓言：美丽的鹿角
所以学佛的人不要自卑，也不可骄傲。佛陀曾说了一个故事——山中有一头美丽的鹿，它每天悠游在大自然很美的境界中，自由地吃草喝水。因为那四只脚很细很瘦，为何这么美丽的头和角会配上这四只不起眼的脚呢？这就是佛陀的教育——平常心就是佛法，平常心也是保护自己身心的妙法。
本生故事：护法的国王
由于在觉德比丘出世的时代，并没有佛住世说法，虽然佛法未灭，但已遭到许多的破坏。所以觉德比丘一再地宣扬戒条，反而引起了那些名为修行，实则不行修行之事的恶比丘不满。有德王得知双方打斗的消息，急忙赶来保护觉德比丘。由于国王及时赶到，才使觉德法师没有受到伤害。觉德比丘看到国王为了佛法如此拼命，不禁连连称赞说：“善哉、善哉！大王是真正的护法者，来世一定会有无量福慧。”
本生故事：会生出黄金的双手
佛陀许可了，金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。金财行体的时候，两手按在地上，手按过的地方立刻出现两枚金币。阿难合掌问佛陀：“这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱，取之不尽，用之不竭？请世尊开示。”
佛陀故事会：死不了的因缘 救人性命成就他人的功德
救人性命成就他人的功德王舍城中有一位富有的宰相，年纪老迈却没有子嗣。有一天妻子终于生下一个儿子，他和妻子都非常高兴，细心照顾这个小孩，并帮他取名为恒迦达。母亲也在一旁哭得像泪人儿，不管恒迦达怎么说，就是不肯答应他的要求。这时国王恭敬的问佛陀：“请问恒迦达在前世种下什么样的因缘，今生碰到各种危难都死不了，还能够遇见神圣的世尊，得知度化生死的观念？”
佛陀故事会：小老虎转世 精进修行证得阿罗汉
小老虎转世，精进修行证得阿罗汉。优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩偷罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。等到它临盆的时候，它拼命挣扎着生下一只可爱的小虎，就因饥饿而死去了。小虎一见到这个威严庄重的清净佛寺，马上对佛法产生信服和敬仰之心。不久，这只小老虎果然死去了，但是随即又在摩偷罗国转世为人了。从此以后，他们勤苦修习，最后都证得了阿罗汉果。
机锋无限：生活处处是佛法 吃茶去！
佛法就是教我们如何在平常的生活中不迷失自己，以一颗无我的平常心和慈悲心，安住当下，去发现、认同、领受、去创造。赵州立即叫院主，院主应诺，赵州说：“吃茶去！”但是我们的法执往往会对结果进行追究。如果能够做到这样，那么，生活处处是真实的，处处是光明的，处处是清净的，处处是神圣的，处处是有意义的。能够安住当下了，不论平常还是吃茶，处处无非佛法，真所谓山色无非清净身，溪声尽是广长舌。
佛陀故事会：佛陀开示法门无高下 对症下药
佛陀开示的各种修行...，没有高下，只要与你契机就好。对症、能治愈疾病的药，就是最好的药。天色将晚，佛陀决定就在树林中过夜。侍者阿难第一个反对。理由是这里没有水源，比丘们无法洗涤一天的征尘，更不能解除口干舌燥的焦渴。佛陀不再说什么，而是拿出瓦钵，让阿难去舀一钵水回来。阿难刚想表示异议，佛陀摆摆手，催他快去。阿难捧着钵走了半截，又折了回来。