佛陀故事会：两个僧团——调和僧团 佛法久住
果新巴的比丘们和广严城的比丘都行持三藏，然性格暴躁。诸比丘如实回禀世尊，世尊三番五次劝解，但两僧团和合仍很困难。此后世尊教法的僧团中不再有寺院与寺院之间及僧团内部不和的现象。僧众和合，互相恭敬，释迦教法方得久住。
佛法
佛陀故事会：佛陀开示法门无高下 对症下药
佛陀开示的各种修行...，没有高下，只要与你契机就好。对症、能治愈疾病的药，就是最好的药。天色将晚，佛陀决定就在树林中过夜。侍者阿难第一个反对。理由是这里没有水源，比丘们无法洗涤一天的征尘，更不能解除口干舌燥的焦渴。佛陀不再说什么，而是拿出瓦钵，让阿难去舀一钵水回来。阿难刚想表示异议，佛陀摆摆手，催他快去。阿难捧着钵走了半截，又折了回来。
机锋无限：生活处处是佛法 吃茶去！
佛法就是教我们如何在平常的生活中不迷失自己，以一颗无我的平常心和慈悲心，安住当下，去发现、认同、领受、去创造。赵州立即叫院主，院主应诺，赵州说：“吃茶去！”但是我们的法执往往会对结果进行追究。如果能够做到这样，那么，生活处处是真实的，处处是光明的，处处是清净的，处处是神圣的，处处是有意义的。能够安住当下了，不论平常还是吃茶，处处无非佛法，真所谓山色无非清净身，溪声尽是广长舌。
佛陀故事会：小老虎转世 精进修行证得阿罗汉
小老虎转世，精进修行证得阿罗汉。优波笈多修得阿罗汉果后，仍然继续在摩偷罗国的那哆婆哆寺，跟随舍那婆私修习佛法，后来他才开始独自外出参学。等到它临盆的时候，它拼命挣扎着生下一只可爱的小虎，就因饥饿而死去了。小虎一见到这个威严庄重的清净佛寺，马上对佛法产生信服和敬仰之心。不久，这只小老虎果然死去了，但是随即又在摩偷罗国转世为人了。从此以后，他们勤苦修习，最后都证得了阿罗汉果。
佛陀故事会：死不了的因缘 救人性命成就他人的功德
救人性命成就他人的功德王舍城中有一位富有的宰相，年纪老迈却没有子嗣。有一天妻子终于生下一个儿子，他和妻子都非常高兴，细心照顾这个小孩，并帮他取名为恒迦达。母亲也在一旁哭得像泪人儿，不管恒迦达怎么说，就是不肯答应他的要求。这时国王恭敬的问佛陀：“请问恒迦达在前世种下什么样的因缘，今生碰到各种危难都死不了，还能够遇见神圣的世尊，得知度化生死的观念？”
本生故事：会生出黄金的双手
佛陀许可了，金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。金财行体的时候，两手按在地上，手按过的地方立刻出现两枚金币。阿难合掌问佛陀：“这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱，取之不尽，用之不竭？请世尊开示。”
本生故事：护法的国王
由于在觉德比丘出世的时代，并没有佛住世说法，虽然佛法未灭，但已遭到许多的破坏。所以觉德比丘一再地宣扬戒条，反而引起了那些名为修行，实则不行修行之事的恶比丘不满。有德王得知双方打斗的消息，急忙赶来保护觉德比丘。由于国王及时赶到，才使觉德法师没有受到伤害。觉德比丘看到国王为了佛法如此拼命，不禁连连称赞说：“善哉、善哉！大王是真正的护法者，来世一定会有无量福慧。”
佛教寓言：美丽的鹿角
所以学佛的人不要自卑，也不可骄傲。佛陀曾说了一个故事——山中有一头美丽的鹿，它每天悠游在大自然很美的境界中，自由地吃草喝水。因为那四只脚很细很瘦，为何这么美丽的头和角会配上这四只不起眼的脚呢？这就是佛陀的教育——平常心就是佛法，平常心也是保护自己身心的妙法。
本生故事：比丘有双会生黄金的手
佛陀许可了，金财立刻就受戒，依照顺序向每个前辈及众位师兄行礼。金财行体的时候，两手按在地上，手按过的地方立刻出现两枚金币。阿难合掌问佛陀：“这位金财师弟因为什么样的因缘，让他自出生以来便手握金钱，取之不尽，用之不竭？请世尊开示。”
高僧故事：弘法要消己恶行
灵裕出家的要求多次被拒绝后，他就想寻找时机，逃出家门。在宣讲中，灵裕揭示了佛理的玄妙之意，使听者心领神会。僧人戒律上有禁食荤食的要求，韭菜是荤食之一，所以灵裕说讲席主人有恶迹。灵裕因被众僧称为最富德行之人，皇帝多次请他前去。灵裕发誓，在佛法复兴之时，他才要恢复旧装。灵裕领着二十多个僧人住在一起，晚上谈佛理，白天做俗事。