慈禧受辱相国寺
过了两日，慈禧的大队人马进了开封城，全城百姓跪迎路旁口称万岁。开封知府迎驾后，西太后乘八抬大轿径直朝相国寺而来，智清方丈身披红袈裟率寺内众僧跪在山门迎接。原来，她笃信佛法，自称是受命于天的老佛爷，所以，她认为到相国寺等于串亲戚，对佛门的僧人皆称自家子弟。智清向慈禧奉献此物，寓意讥讽她垂帘听政，独揽大权，丧权辱国，卖国求荣，使得江山破碎，民不聊生。
佛门
香气不散 佛法长存
母亲曾梦见白莲华而怀孕。在出生的时候，呈现满堂祥光的瑞相。从小他就不爱热闹，尤其对于荤腥的食物感到厌恶。>清朝顺治十六年已亥七月十三日午时，并没有什么病痛，却忽对大众说：‘你们要虔诚念佛，继续弘扬佛法’。>不可思议的是，过了一百天，他面孔仍然像活著的人一样，而且散发出香气历久不散。当时知州罗公与地方上士绅及信徒们，把他的肉身供奉在莲社庵，供一般善信膜拜。隔了三百多年的今天还存在著。
印祖故事：借吃肉掩盖真心，寻机会逃回佛门
印光大师出家后不久，大哥就找来了，骗他说母亲病得很重，必须回家探望，与母亲告别，然后再来修行才行。等到回到家里，母亲并没有生病。母亲对于大师出家修行一事，倒也无可无不可。否则恐怕要打官司，那就会受累不小。家里人担心大师偷偷跑回寺院，就对大师严加看管。为了找到回寺院的机会，大师故意顺从家人，掩盖自己的真心。大师知道机会来了，乘机占了一卦观音课，结果是“高明占禄位，笼鸟得逃生”。
名垂青史的佛门弟子：林则徐
稍懂中国近代史的人都知道，林则徐是晚清爱国的政治家、...家和思想家。这位“历官十四省，统兵四十万”的封疆大吏，还是一位虔诚的佛门弟子呢！林则徐，字元抚，又字少穆、石麟，晚号竢村老人。）1811年，林则徐考取进士，后授编修，在翰林院十年，得以接触国家机要档案、各地奏章等。为此老百姓将“坎井”改名“林公井”以志纪念。
佛门礼仪：藏传佛教10条基本礼仪
佛家礼仪是佛教弟子信仰生活的重要体现，是它们表达宗教情感的重要手段。佛家礼仪可以分为修持礼节和仪式两大方面：礼节是佛教信众日常生活中必须遵守的各种规矩，包括行、住、坐、卧、食、睡等各个方面，有着与一般人生活方式不同的特点；仪式通常则指寺院中举行的各种法事、法会、典礼。狭义的佛事则指佛教寺院中举行的各种法会、仪式。
佛门四大皆空是哪四大？什么是六根清静?是哪六根？
四大是指构成我们这个色身及外在世界的四大元素。下面摘录的是《佛学大词典》对“四大皆空”的解释：“佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成，皆为妄相，若能了悟此四大本质亦为空假，终将归于空寂，而非‘恒常不变’者，则亦可体悟万物皆无实体之谛理。又一般世人形容看破名利、世事，亦称四大皆空。”
普及佛门知识：北传佛教
北传佛教，又称北方佛教，是指由西北印度途经中亚地区往东传人中国、...、日本等地的佛教，包括由尼泊尔传人...、蒙古地区的佛教。由于这类佛教是由印度向北传播，所以被称为北传佛教。从教义而言，北传佛教多以大乘佛教为主，流行梵文及汉藏文经典。北传佛教传入中亚，中亚是指印度西北、里海以东直至中国新疆的广大地区，通常称西域三十六国。北传佛教传入日本，佛教正式传入日本始于公元538年...百济王向钦明天皇献佛像经论。
风停居士学地藏经的感应：以孝入佛门
南无地藏王菩萨！在父亲生病前的几个月，我第一次看地藏菩萨本愿经，那时的我，是边喝酒边看经的，当看到地藏菩萨于佛前涕泪发愿时，我的眼泪忽地涌了出来，是为大愿所感吗？我的真正学佛，是因为报恩，诚然，入门因缘各有不同，但不外乎畏苦，了解亲人之恩，又思亲人正受苦，而想方设法要拔除其苦，是以孝入佛门的因缘。
耶律楚材的佛门渊源
逢金朝末年战乱，蒙古兵围困燕京，“忧患以来，功名之心束之高阁”，耶律楚材转而学佛。耶律楚材留守燕京，处境危难。耶律楚材对禅宗多有颂赞，由于其地位，对禅宗思想在当时的传播，有一定贡献，特别有助于曹洞宗宗风的弘扬。耶律楚材的学佛活动和佛学思想，为其后来治理国家打下良好基础。当时汴梁城共有一百四十七万人，正是由于耶律楚材的建议才得以保全生命。耶律楚材保护佛教还有一事。
超级女生武则天：从佛门女尼到中国唯一女皇
据《新唐书》、《资治通鉴》记载，永徽五年，武则天产下长女安定思公主，王皇后来看望。她走后，武则天掐死公主，嫁祸于王皇后。武则天与陈硕真的渊源奇女子陈硕真武则天是我国历史上唯一一位正统女皇帝，这种说法被大多数人所承认。女皇缘何出唐朝在郑州大学历史学院一名专家看来，武则天称帝，与当时唐朝开放、自由的社会风气有一定关系。武则天在这种家庭的熏陶下，入宫前已具有一定文化修养。