佛陀十大弟子：智慧第一的舍利弗尊者
八岁的舍利弗走上论师的宝座，与诸论师及其子弟辩论。在施工过程中，许多外道一致反对须达多建造精舍，供养佛陀，要求与舍利弗辩论。舍利弗毫不犹豫地将左眼取下，交给青年。提婆达多最怕他舍利弗智慧第一，常代佛说法。僧团碰到一些棘手的问题，都由舍利弗来解决。舍利弗对维护僧团的统一做出重大卖献，受到佛陀的表扬和僧众们的尊敬。提婆达多最畏惧的人就是舍利弗。我是佛陀的上首弟子，应先佛陀而进入涅槃。
佛陀十大弟子
佛陀十大弟子：多闻第一阿难陀尊者
舍利弗、目犍连认为阿难陀年轻，记忆力强，担任此职最合适，就推举阿难陀。西元前五一三年佛陀五十三岁时，十九岁的阿难，在竹林精舍正式被选为佛的侍者，侍奉佛陀二十七年，跟著佛的身后，到各地弘化。尤其远道而来的比丘，在未见佛陀前，阿难总是予以亲切的安慰，使其安乐。因阿难还未证果，被排斥在外。佛教之有圣典流传于世，实赖阿难之功。
女人多堕地狱的原因
女人多堕地狱的原因女人多堕地狱的原因阿那律眼睛瞎了，虽然心里很光明，但对世间生活，一个不见天日的人，总有很多事情不能称心如意，自从佛陀为他缝制三衣以后，佛陀很怜愍他，教他修习金刚照明三昧，不久，阿那律就获证天眼通了。因为阿那律的天眼，见到一些妇女堕落地狱，引出佛陀对妇女这一段说教，这正是给妇女一个反省的见证！
妙慧童女十问佛(改变自己的命运)
在《大宝积经》中，有一段经文，是叙述妙慧童女的故事。尤其是比丘尼的女众僧团，对于妙慧童女，更是心爱万分。妙慧童女，有一次当佛陀升座说法时，她不慌不忙，从从容容地先走到佛前，顶礼三拜，右绕三匝，然后就长跪合掌，对佛陀说道："伟大无比的佛陀！佛陀听后，很嘉许妙慧童女的问题。
故道白云
七年前，波斯匿王将之赠送给佛陀和他的僧团，从此被称之为竹林精舍。戒仪是由佛陀的十大弟子之一的舍利弗主持。受戒的仪式当中，缚悉底一头咖啡色的头发被全部剃掉。他们父亲死后六个月，母亲也因分娩而去世。媲摩这时明白缚悉底想知道她的感受，於是她微微的笑了。第二天清早，缚悉底的朋友善生也前来与他道别。其实善生认识佛陀也是在他未证道之前。就在这里，他们全部合上掌来，向佛陀、诸比丘、罗睺罗及缚悉底道别。
17、 佛陀收徒
几年之间，释迦牟尼先后度化了波罗奈斯国的王子耶舍，专修事火外道并甚有名声的摩诃迦叶等多人，在摩揭陀国王舍城，国王频婆娑罗及其子阿闍世也先后皈依了佛陀，在舍卫城，拘萨罗国王也皈依了佛陀。释迦牟尼弟子甚多，相传有五百人，其中着名者有十人，即摩诃迦叶、舍利弗、目犍连、须菩提等十大弟子。
对佛陀十八不共法的探索（戒斌）
闽南佛学院一、引言终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云，归来偶拈梅花嗅，春在枝头已十分。迷时得来全不费功夫。修学者的目标，志在成佛。此二根本，一是生死，二是菩提（即成佛）。众生如何从生死到达成佛，其过程，《胜鬘经》说：“生死者，依如来藏即佛法身，于众生中隐覆不显……有如来藏，说有生死。”②这里，如来藏道出了与生死密不可分的关系。
故道白云（佛陀传记）
七年前，波斯匿王将之赠送给佛陀和他的僧团，从此被称之为竹林精舍。戒仪是由佛陀的十大弟子之一的舍利弗主持。缚悉底十分庆幸自己可以成为佛陀僧团的一份子。虽然罗睺罗未受比丘戒，但他对佛陀的教导已有很深的认识。芭娜一望便认出来访者是佛陀。佛陀穿着一件用很多碎布缝合成田状图案的衲衣。佛陀并没有忘记他的承诸。她前一晚经过河畔时，是佛陀告诉她缚悉底将会出家，加入僧团的。其实善生认识佛陀也是在他未证道之前。
舍利弗先佛入灭度
八岁的舍利弗走上论师的宝座，与诸论师及其子弟辩论。辩论结果，舍利弗战胜所有的外道，纷纷要求舍利弗介绍，皈依佛陀，弃邪归正，使佛陀在舍卫城的教化，奠定群众基础。舍利弗毫不犹豫地将左眼取下，交给青年。提婆达多最怕他舍利弗智慧第一，常代佛说法。舍利弗对维护僧团的统一做出重大贡献，受到佛陀的表扬和僧众们的尊敬。先佛入灭度佛陀在毗离城附近的森林中说法后，公布了一个惊人的消息，三个月后就要入涅槃。
舍利弗尊者的故事
佛陀十大弟子之舍利弗尊者（一）八岁走上论师宝座舍利弗译为身子，其母身形好，身子所生，故名。八岁的舍利弗走上论师的宝座，与诸论师及其子弟辩论。辩论结果，舍利弗战胜所有的外道，纷纷要求舍利弗介绍，皈依佛陀，弃邪归正，使佛陀在舍卫城的教化，奠定群众基础。舍利弗毫不犹豫地将左眼取下，交给青年。舍利弗对维护僧团的统一做出重大贡献，受到佛陀的表扬和僧众们的尊敬。