西洋人利玛窦见证最大皇宫最大皇城
>>为明故宫“翻案”——利玛窦见证：明都南京和明皇宫是世界最大的城市与最大的皇宫在明故宫已毁、目前有关明故宫史料缺失不全的情况下，外国人的记载我们不妨做个补充甚至可以进行历史的纠正。因此说，要讲利玛窦对南京有感情来夸大明故宫和南京城的宏伟似乎不可能，也没有这个必要。
利玛窦
从“老子化胡”到“西学中源”
1.引言 一般认为，“西学中源”说萌发于明末清初特定的政治文化环境中，首先是少数怀念故明的汉族知识分子藉此申扬民族大义，复被满清统治者利用作为维护其王道正统的思想武器，其间耶稣会士调和儒耶的传教策略对此说的高涨亦起到推波助澜的作用[1]. ...
利玛窦简介
利玛窦简介 利玛窦 （Ricci Matteo,公元1552年-1610年）生于义大利中部马切拉塔城（Macerata）的贵族家庭，1571年进耶稣会修道，受同会前辈方济沙威略（Francis Xavier ）精神感召来华传教。为准备赴中国传教，利氏至葡萄牙念大学攻读...
利玛窦是谁？利玛窦来中国的时间？
利玛窦，万历年间从意大利来到东方传教，是有名的学者。原名是Matteo Ricci，直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字。他积极学习中国文化，同时也和中国士人阶层交流西方文化，他的博学多才，受到士大夫阶层的敬重，人们尊称他为“泰西儒士”。 王应麟的《利子碑记》...
利玛窦是谁？利玛窦来中国的时间？
利玛窦，万历年间从意大利来到东方传教，是有名的学者。原名是Matteo Ricci，直译为玛提欧·利奇，利玛窦是他的中文名字。他积极学习中国文化，同时也和中国士人阶层交流西方文化，他的博学多才，受到士大夫阶层的敬重，人们尊称他为“泰西儒士”。 王应麟的《利子碑记》...
徐光启为什么不续译《几何原本》后九卷？
徐光启为什么不续译《几何原本》后九卷？ 1611年，徐光启在修订完利玛窦留下的《几何原本》前六卷手稿之后表示对后面的内容将不再续译。这其中的原因，我们认为并非是由于《几何原本》前六卷在当时的影响不大，而是：一、当时的环境产生了改变，西方传教士再不能随意向国人传授西方科...
西学东渐是什么意思？
西学东渐是指近代西方学术思想向中国传播的历史过程，作为史学术语注 1，通常是指在明末清初以及晚清（清末）民国两个时期之中，欧洲跟北美洲还有大洋洲的澳大利亚、新西兰等地的西方学术思想的传入。在这段时期中，中国人对西学的态度由最初的排斥和抗拒，到逐渐接受，甚至有人要求“全盘...
李之藻的简介 李之藻与利玛窦有什么关系历史名人
两人见面后，意气相投，李之藻对利玛窦多有照顾。据说，李之藻病情一度极为严重，甚至还立下遗嘱，将自己的后事全权交给利玛窦处理。他去世后，李之藻义无反顾的承担起了料理利玛窦后世的责任。不仅如此，李之藻还自己出资购买了极为贵重的棺材，安放利玛窦的遗体，还请人绘制了利玛窦的画像供人凭吊。
徐光启的简介 徐光启皈依天主教？历史名人
说到徐光启，许多人第一次接触到这个名字应该是初中历史，以及他闻名中外的《农政全书》。没错，徐光启他加入了当时从西方传到东方的天主教。民间对徐光启加入天主教，一直流传着一个极富玄幻色彩的故事。据说，徐光启还没有加入天主教之前，做过一个神奇的梦。万历二十三年，在他第三次乡试落第后，徐光启第一次接触了天主教。实际上，我们从历史的角度来看，徐光启加入天主教应该是历史发展的结果。
大明帝国：骑在世界近代史的门槛上
大明帝国：骑在世界近代史的门槛上 １５８５年版的《国际概观》中的单幅中国地图，被认为是欧洲最早的单幅中国地图。 咱们的教科书一向是把１８４０年的那场并不很大的战争定位为中国近代史的初步这使中国近代史的起点，甚至落在了“新国际”的后...