《千里命稿》之八字命局评断
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中对八字命局的评断。兹议为八步如后。推六亲，以四柱六神为标准。评性情，以五行用神等为标准。断事业，以用神及喜忌为标准。
千里命稿
《千里命稿》断贫贱凶夭
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中论命主贫贱凶夭的断语。喜印，财星坏印，而得官星解救，贫而贵。财多身难任，有帮身而不能取用，以不能从财，既贫且贱。贱贱者，思想龊龌，品行卑鄙之谓也。非阶级低下之称也。上级人未必无贱，下级人未必皆贱。亦衡命所最丢脸耳。官多忌财，财星得局。凡八字命局有上述情形者，皆主贱也。
《千里命稿》论富贵吉寿断语
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中论命主富贵吉寿的断语。身旺印旺，食伤轻，而财星得局。身旺劫旺，无财印，而有伤食。身弱财重，无官印，而有比劫。印露官亦露，官为用神而遭克破。以上所言之官，偏官正官并指。凡八字命局有上述情形者，皆主贵也。
《千里命稿》之八字运限
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中对八字大运的分析。人之富贵贫贱，穷通善恶，已在八字中而定。恶乎复用行运为哉，故人之穷通善恶，虽不能出乎八字之外，而行运扶之抑之。
《千里命稿》之比劫禄刃
兹再述比肩劫财之损益如后，禄与刃乃助身之物。故乙为甲之劫财。得有比劫禄刃帮身，则耗我身者，可为吾用矣。于为壬水比肩，子水劫刃，能帮吾央，为可贵矣。日干强，又有比劫禄刃代受伤食之泄，喜财官两旺。日干强，又有比劫禄刃，代受伤食之泄，忌印来破食生身。
《千里命稿》之八字地支
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。该书语言简练、述理清晰，是讲述子平命学概念的佼佼者，尤其是对五行、六神的性质讲解，可以说是此书的精华，叙述得非常明了，让初学者非常容易理解、掌握。本文是《千里命稿》中对八字十二地支的解释。
《千里命稿》之八字六神
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中对八字六神的分析。自有此代名词立，执五行生克以衡量人命。而甲为阳性，丁为阴性，阴阳相异，故丁即甲之伤官。伤官能流通日干之气。
《千里命稿》之八字六亲
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中对八字六亲的分析。旧论父子有殊多谬误，特更定六亲看法如后。父母妻子之官位月为父母。
《千里命稿》之女命八字
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中对女命八字的分析。女命看法，与男命无大异。惟女重夫子二星，取用之道。夫星与子星，切不可受挫，再次必须顾全夫星，更次必须顾全子星，总以夫子两全者为上命。至少或夫或子，有一可靠。若全不可恃，则为下命决矣。八字日主弱，财多，无比劫，取官...为用。
《千里命稿》之八字格局
《千里命稿》是民国时期上海的韦千里先生编著，是他主讲的八字命学培训班的讲义，成书时间在1935年。本文是《千里命稿》中对八字格局的分析。八字之有格式，如人之有姓名。格式名目众多，大别之，八格与外格两种。（三）月支本气未透，月内所藏之神，亦不透以月内人元，轻重较量，择一有力而无克合者为格。甲生丑月，干透已壬，为正财格。