千年沉船再启长沙窑传奇
千年沉船再启长沙窑传奇28日，长沙市博物馆将展出一批精美的长沙窑瓷器——“‘黑石号’沉船唐代长沙窑瓷器”。此次展览，是湖南首次较大规模集中展出本土收藏家收藏的该沉船的瓷器。据他介绍，在沉船上令人眼花缭乱的瓷器中，以长沙窑生产的瓷器居多，长沙窑瓷器中以瓷碗为多，而瓷碗中又以大号碗为多。王立华告诉记者，距今1200多年的长沙窑，最突出的特色就是釉下多彩。1982年长沙窑遗址征集。
唐代瓷器
法门寺唐塔地宫出土——秘色瓷及珍贵国宝！
始建于东汉末年，发迹于北魏，起兴于隋，鼎盛于唐，被誉为“皇家寺庙”，因安置释迦牟尼佛指骨舍利而成为举国仰望的佛教圣地。距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。据考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，当时称“阿育王寺”。唐朝是法门寺的全盛时期，它以皇家寺院落的显赫地位，以七次开塔迎请佛骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时，高祖李渊改名为“法门寺”。
纽约大都会博物馆藏至美宋瓷小传
纽约大都会博物馆藏至美宋瓷小传关于宋瓷的文章很多，这是其中一篇，写得很诚恳，像是用心地给每件瓷器写一小传。南宋官窑洗大都会博物馆所藏宋代陶瓷器藏品中，官窑器以定窑瓷为多，其中更以白定玉壶春瓶最为精美。这件官窑笔洗是大都会艺术博物馆通过弗雷彻艺术基金于1924年所购得。大都会博物馆收藏的历代青瓷，无论在数量还是在质量上都是比较可观的。
清代珐琅彩的鉴定
清康熙时期以郎世宁为代表的西洋绘画大师们奠定了珐琅彩绘画的基础，创造出震古烁今的瓷器珐琅彩绘画艺术珍品。由此看来，清宫珐琅彩的烧制成功最迟不会晚于康熙五十九年。珐琅彩瓷的正式名称应为“瓷胎画珐琅”。珐琅彩盛于雍正、乾隆时，属宫廷垄断的工艺珍品。清三代珐琅彩，均为未完全风化的高岭土制坯，必须长时间发酵腐熟、淘练方用于制坯，故呈现滑腻的发酵胎相。早期的珐琅彩图案均由多种色料调配而成。
遗失的国宝—瑞典藏中国瓷器
遗失的国宝—瑞典藏中国瓷器胭脂紫地划花茶壶清乾隆口径6.9cm，足径7cm，通高11.8cm故宫博物院藏壶通体施胭脂紫彩，并在肩、腹、盖处以刻花方式饰以变形蕉叶纹和花瓣纹。当时在中国定制的瓷器便有类似的设计。瑞典收藏的中国瓷器海上丝绸之路的开通便捷了瓷器的运输，也加快了中国瓷器销往欧洲的步伐。
从修胎痕迹判别瓷器年代
从修胎痕迹判别瓷器年代古时瓷窑工匠们...瓷胚胎，在瓷器胚胎底部的“修胎”，不同时代不同区域及不同窑口的修胎方式一般都有所不同。参考本章不同时期瓷器底部修胎的胎痕，综合所鉴瓷器本身显现的资料来评判瓷器的年代，希望对你有所帮助。
古瓷器收藏之官窑漫谈
古瓷器收藏之官窑漫谈宋代·官窑琮式瓶有不少朋友在收藏古瓷器的时候，首选为官窑。我敢断言，在全国的瓷器藏家手中，应该是每个人都有几件所谓的“官窑”吧。官窑瓷器以其精美和稀少确实是瓷器收藏者们的首选。但这里边有个问题，是不是精美的，器身上带有官款的就一定是官窑呢？官窑自唐，就有两种涵义：一是指供器，二是指官厂。这说明唐无官窑、民窑之分，官窑贡品是民窑所烧制的精品进贡而来。
宋人与花与香与瓷器
宋人与花与香与瓷器题目叫作“宋人与花与香与瓷器”，已经显得很罗嗦，其实这还是省略了的，说得齐全，该是“宋人与花与香与茶与瓷器”。但这几首诗却很有代表性，两宋士人的日常生活中几件互有关联、并且又都与瓷器相关的雅事，差不多都写在这里了，也正应了今天的题目，即宋人与花与香与茶与瓷器，不过因为时间有限，不仅茶事省略掉，香事恐怕也来不及细说了。
茶白色，宜黑盏 丨 建窑、吉州窑瓷器赏珍
茶白色，宜黑盏丨建窑、吉州窑瓷器赏珍建窑与吉州窑建窑与吉州窑瓷器，南宋时就流入日本等东南亚国家，并深受喜爱。当时来中国的日本僧侣，在浙江临安天目山一带发现这类黑釉茶盏，由于交通阻隔、信息匮乏导致认识上的不足，日本人通统建窑与吉州窑茶盏为“黑釉天目”。建窑窑址考古发掘显示，建窑创烧于唐代，两宋时期达到最高峰。宋人以白茶为上，黑色茶盏最适宜观色。吉州窑瓷器种类繁多，纹样装饰丰富多彩。
日本茶碗历经的第一期：唐物天目
日本茶碗历经的第一期：唐物天目在往期探讨建盏和天目的文章中，我们已经或明或暗地提到，日本茶碗历经三个时期：唐物茶碗、高丽茶碗、和物茶碗。德川幕府成立以后，日本茶道发生了重大转型，这个时候，高丽茶碗替代了唐物茶碗的地位，直到今天，唐物茶碗的观赏和艺术价值都超过了使用价值，但是日本茶道讲究的主要是使用价值。但是黄天目在日本茶道的转型期被重视，其普通的外观，受到日本茶人的一致好评。