忏悔过后,更加深信因果! 昨天我忏悔过后,今天的心情比昨天好多了!!回想我的曾经,真的是邪淫的危害还历历在目!!现在我更加相信因果!知道一切唯心所造!!从心里祈求没有不成功的!!弟子真诚祈求南无阿弥陀佛保佑我累生累世的冤亲债主都能早闻佛法,离苦得乐,往生净土!!南无阿弥陀佛!!
因果缘由:属员转孙索命 前清光绪年间,广东省协统王某,为人性格暴躁,其部下哨官孙某,每多狡辩,协统厌恶他的不驯,诬告个罪名而...之。过了一会,仆女跑过来祝贺说,恭喜大人,得了一个孙少爷。大人心中明白,是仇人来投胎。以后他嘱咐家中人等,不準该孙儿与他见面,意思是避免讨命。小孙儿由奶妈领着,在花园玩耍,手拿一把小刀在地上划着玩。这一拍,将小刀连柄完全拍进肚内,肠断脏损,顷刻而亡。因果之微妙,令人惊叹,记之而为后人鑒。
出家人不信因果堕恶道 出家人不信因果堕恶道有一明解者,俗姓姚,出家后住于京城普光寺,颇有才学,琴诗书画在当时甚负盛名,但因有此‘障’而自傲自大,目无尊长,傲视同侪,饮食不尊戒律,且与俗人无异。明解报名应征录取,因而还俗为官。当夜,梦见他前来致谢,并深表惭愧。出家不信因果,而且胡作妄为,明解自陷其害,后悔虽迟,但前车之鑒,足为后人惊惕!
往生:十种净业助行 欲想决定往生极乐世界,或希望上品上生,除了具足信愿行外,还要兼修众善,回向发愿,作为助行。释尊在观无量寿佛经中,教导韦提希夫人,欲想往生极乐国土,当修十种净业。能报师恩,亦是净业之一。三业清净,既是人天正因,亦是往生佛国的净业。在皈依三宝的虔诚意识中,奉行佛的正法,持戒,修福,念佛求生净土,以此净业,决定可以往生佛国。
印祖是怎样弘法利生的 我们再看印祖的「弘法利生」。前面的是印祖的一个自修的情况,这一科是讲到他怎么样来弘法,怎么样利益众生。弘法利生—【师之耳提面命,开导学人,本诸经论,流自肺腑。】这是第一段,印光大师他弘法的一个开示的内容。当然印祖他不再是自利,经过三十余年的自修以后,他就是开始教化众生。我们看印光大师的《文钞》,有一个感觉,就是印祖的口气非常的强硬,他讲话的口气,对就是对!
往生成就的人还有因果报应吗? 往生的人是否需要还?但是往生的人如果再到这个世间来应化众生,遇到这个缘还是要还。他到这次来示现还有三个月马麦之报,这是跟世间人说明"万法皆空,因果不空"。安世高确实证得什么的果位,我们不知道,至少他是法身菩萨,圆教初住以上。示现在中国,你去看传记,安世高的传记还两次命债,都是在广州。这就是告诉我们,欠命的要还人命,欠债要还钱。
仙家附在人身上背因果吗?能往生吗? 临终时能往生吗?所谓神仙,包括灵鬼,有修行的,都愿意借着附人身他来行善,他修善积德,有。可是你要晓得,冒充神仙,附身来看病的也很多,所以我们很难认识。所以佛法不叫人跟这些神仙往来,佛只是叫我们亲近佛菩萨。佛菩萨在经典,经典就是佛菩萨。尤其是佛在经上讲得很清楚,佛灭度之后,三宝当中法宝第一,佛在世是佛宝第一,佛不在世的时候是法宝第一。
万人难得一往生,帮助鬼有一两千往生 你有困难的时候,他帮助你一下,之后就不见了。那就是说今天这个世界,度鬼比度人容易,帮助鬼往生极乐世界的很多。帮助人太难了,一万个人难得有一个;帮助鬼大概一万个鬼能有一两千个往生。所以一定要有高度的警觉,把这个求生净土一桩事情,看作我这一生第一桩大事。换一句话说,方老师七十九岁没有出过一本书。我一想,很有道理。
请教有关善恶业与三辈往生的问题 法师敬启:末学有以下几个问题请教,祈请不吝告知:1.如果往生西方的人过去所造的业还要在三界得果报,但在「唯识三十颂」又说得圣道者虽业种还在,因没有烦恼,故不得果报,请问到底何者正确?至于「唯识三十颂」所言,乃是指小乘果的灰身泯智而言。然行菩萨道仍要「自量力」,虽是「对的」事,但个人威德、福报,智能、悲心若仍不足,亦无法成就真正的菩萨道。