打坐、读经、磕头能成佛吗
打坐、读经、磕头能成佛吗（资料图）徒儿：我天天打坐、读经、磕头，这样努力能成佛吗？佛想的事情，你却不想也不做，能成佛吗？你知道佛舍的是什么吗？那你今生能成什么道啊？如果真的有德，那就不会有烦恼、病痛、苦难灾祸了。不但不会成就，而且给自己造下了地狱。认识自我的业障因果，才能真正认识自我的心。你不可能知道佛，因为你连自己都不知道！你不归道、不认道，能成道吗？
因果
百丈禅师度老狐
百丈禅师度老狐唐代禅师，因他在百丈山传教授弟，世称“百丈禅师”。以前禅僧多居律寺，怀海以禅宗和律宗习惯不同，创设禅院，制定《禅门规式》，后称《百丈清规》。由于他在传教中曾与老狐有一段奇遇，故后代的禅师他称之为“野狐禅”。有一天百丈禅师说完了法，众僧也都散去了，只有这老人却留在禅房不肯离去。只见黄檗走近百丈的跟前，箭也似地给了百丈一个耳光！禅门中虽有师徒间的峻厉，却也有怀海、黄檗间的幽默。
印祖故事：慧霖苏州拜印公，老人因果论最详
9月19日，早晨七点钟，明道法师陪同谢慧霖居士一行人乘京沪火车赴苏州。上午九点钟，火车到达苏州。谢居士当面聆听了老人对宋明理学的评论。日本僧侣多来瞻礼，苏州人士反多不知也。礼拜迦叶、维卫二世尊像之后，谢居士回到报国寺，向印光老法师告别，搭火车赴无锡，继续其南北漫游之旅。谢居士有诗记这次拜见印光大师的感受说：“印公悲智万流望，因果精微说最详，但使弥陀常在念，无明涤尽见心王。”
印祖故事：出关说法论息灾 根本 ... 在念佛
成立法会办事处负责法会筹备事务。会后发出上海护国息灾法会通告，通告说：本会同人悯国难日亟，世变方殷。恭请印光老法师主建大悲佛七道场七日，兼持佛号回向护国息灾。拟于初日先略说护国息灾之意，即说念佛法门功德利益。十月初九，护国息灾法会隆重开幕。第七日论大妄语罪及佛大孝与致知格物老实念佛等。
一声佛号，地狱清凉
从前，有一位证得圣果的阿罗汉，用自己的智慧救度了很多有缘众生。阿罗汉入定观察，发现一位拭父篡位的国王七天以后就要死去，死后堕落的地方刚好就是他母亲所在的地狱。当晚，阿罗汉进入王宫，在墙壁上现出半个身体。骤见地狱之火，国王情不自禁念了一声「南无佛！」说也奇怪，刚念出佛号，炎热的地狱突然清凉下来，所有的刑具顿时化为乌有，阿罗汉的母亲、国王以及此间的其它众生顿时得以脱离苦海。
野狐禅
宋无门慧开禅师批评他误把“识神”认为“真心”，是“野狐见解”。如《儒林外史》第十一回：“若是八股文章欠讲究，任你做出什么来，都是野狐禅，邪魔外道”。“野狐禅”常被作为邪门歪道的代名词，其含义经常遭人曲解。
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日
佛陀成佛后受到的3个前世果报：金枪、马麦、头痛三日前言：为的是要敬重因果，戒律，千万不可毁戒，谤法！！！下面以佛世时的金枪、马麦、头痛3桩公案来说明：1、《佛说兴起行经卷上》记载：佛成佛后示现受到金枪刺足之报。佛知道这前因后果，一定要受这个果报。
金色比丘尼的前世因果
丑女见到世尊的相好和威仪，生起了无比的欢喜心，她脱下自己的衣服供养世尊，并在佛陀前欢喜地合掌祈祷，然后在对佛陀的清净心中去世了。
屠羊后竟转生天界？
后来国王向佛询问此事，佛说：“他确实有宿命通。往昔他值遇过一位辟支佛，当时他对辟支佛产生了欢喜心，至心谛观，仰视其首，俯察其足。因为这个功德，他辗转生于六欲天，从天界下生人间后还了知宿命。但是这一生结束后，他就会堕入地狱感受屠羊之罪，从地狱出来还要转生到羊中偿报。由于他的宿命通有限，只能看到往昔转六欲天之事，不知道更早以前遇到辟支佛之事，便误以为屠羊是升天的因。”
无私的慈悲
是的,真正的“大慈悲”,是无私不偏袒的,而“大慈悲”尊重了每一个众生的“意愿”或“自由意志”。所以水莲斋主语重心长的说道:“我以无私、公正的态度,来调解阴阳间的恩怨。在我眼中,不管何类的‘众生’,和人是没有分别的,我不偏袒任何的一方!”常常这些无形的众生,慈悲善良的心都被引发出来,不只原谅了当事人,还和他们道谢,特别要她转告当事人,谢谢这些日子以来,他为“他”所做的一切。