日本人发行的日本天津租界明信片：中国国土上的国中之国
印有英租界街道的明信片。英租界维多利亚街。
国土
陈霸先为什么丢失大片国土也要建立南陈的原因是什么
陈霸先为建立南陈，为何却丢失大片国土?陈霸先立萧方智为帝后，王琳一直不服。>>陈霸先除掉王僧辩后，成为梁末权臣。吴兴是陈霸先的家乡，得知杜龛反叛，他立马使侄子陈蒨回故里自卫。陈霸先只得留侯安都守建康，自己亲自领兵平叛。>>陈霸先偷袭齐军粮道，士气大挫。不久，天气转晴，陈霸先准备出战。>梁朝因此封陈霸先为太傅，加赐黄钺、殊礼，进见赞拜时不用称名。
曹沫劫盟复国土的故事
“曹沫劫盟”这个故事，讲的是一名败军之将改行做刺客，结果完成了华丽的自我救赎。鲁庄公命令曹沫领兵和齐国侵略军交战，结果曹沫三战三败，丧师失地。两位国君正在台上签署协议，齐桓公是志得意满，鲁庄公则是强颜欢笑。>齐桓公当然不愿和曹沫同归于尽，被迫答应将侵占的鲁国领土全部归还。就这样，曹沫靠着劫持齐桓公，把他以前吃败仗丢掉的国土全部收复了。
素盏呜尊牵引国土
素盏呜尊命巡游出云国各处寻找宫殿地址时，发生了这么一件事。突然，素盏呜尊命发现...半岛南端向外突出一块。为了不让拉来的国土漂走，素盏呜尊命在海里打下粗桩子，用绳索把国土系在桩子上。尽管增加了一块国土，素盏呜尊命还是不满足。后来，素盏呜尊命又用同样的办法从别处拉来了两块国土。素盏呜尊命终于满意地笑了。素盏呜尊命便决定让日本到处长满树，好伐木造船渡海。
阿耳戈英雄们在杜利奥纳人的国土
杜利奥纳人是海神的子孙，海神保护他们不受巨人的侵犯。阿耳戈英雄们告诉他出航的目的和意图，他也给他们详细指点应走的路程。阿耳戈英雄们取得了胜利，又扬帆起航，驶入大海。阿耳戈英雄们还没明白过来，又被大风吹回杜利奥纳海岸，他们还以为到了夫利基阿港呢！杜利奥纳人逃回城内，紧闭城门。伊阿宋和他的英雄们看到国王躺在血泊中，心中充满了无限的悲痛，接连三天，他们和杜利奥纳人一起哀悼死者。
观音传说 （上）
观音传说（上）引言：观音菩萨，梵文Avalokitevara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察声音”的菩萨，是四大菩萨之一。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。观音菩萨与文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨一起，被称为四大菩萨。恒观众生称念圣号之音声，无苦不拔，无乐不与。
《往生论注讲解》往生论注讲解第六集
往生论注讲解慈法法师第六集内容提示：1、第二义起观生信作愿门止有三义观察门观有二义回向门两种回向往向回向还相回向2、第三义观行体相此分中有二体：一者器体，二者众生体。一心专念，毕竟往生安乐国土，欲如实修行奢摩他故。如止心鼻端，亦名为止。不净观止贪，慈悲观止瞋，因缘观止痴，如是等亦名为止。若人一生彼国，自然止身、口、意恶。此三种止，从如来如实功德生。
《往生论注》讲记八
讲记八佛慧明净日，除世痴暗冥。大体上说，人间的日光照在身上，既不会生善心，也不会引恶念，这就是作无记的事。国土名声上成就的功德就是深远、微妙、能发起众生觉悟。因此发愿兴起国土妙声的庄严。彼国贵重梵天，多以梵为赞。】古印度把清净行称为梵行，把微妙的言辞称为梵言。这是名能开悟众生的证明。】（“释论”就是《大智度论》，这是一部解释般若经的大论，简称为释论。三德具足，称为“梵声”。
《往生论注》讲记九
讲记九永离身心恼，受乐常无间。心恼者，是非得失三毒等也。“心恼”，指由计较是非得失引起的贪、嗔、痴等心上的苦恼。《法华经》上说，如果有女人闻到这部经如说修行，就在命终时往生安乐世界，从此不再被贪欲所恼，不被嗔恚、愚痴所恼，不被骄慢、嫉妒所恼。就像这样，往生之后心上的烦恼就彻底远离了。
《往生论注》讲记一
讲记一无量寿经优婆提舍愿生偈注卷上婆薮盘头菩萨造魏永宁寺北天竺沙门菩提流支译论魏西河石壁谷玄中寺沙门昙鸾注解益西彭措法师讲授首先介绍本论的造者和注者：论主婆薮盘头菩萨译为天亲，北印度人，出生在佛灭度后900年左右。