【摩诘】的意思是什么？【摩诘】是什么意思？
【摩诘】的意思是什么？【摩诘】是什么意思？ 【摩诘】的意思是：★「摩诘」在《汉语大词典》第8808页 第6卷 825摩诘mó jié（摩诘，摩诘） 1. 维摩诘（梵语vimalakīrti）的省称。意译为「净名」或「无垢称」。...
大乘
69 罗汉、菩萨、佛陀是什么
是的，许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义，不能明确的了解，甚至信佛多年的佛教徒们，也有捉摸不清之感。大乘的菩萨道，只有菩萨所行，不共小乘，所以称为一乘。小乘涅盘，是由断了我执──烦恼障而得，所以小乘的罗汉，若从解脱道的境界上说，相当于大乘的第七地或第八地菩萨。这种歪曲观念如不纠正，实在是对罗汉的大侮辱。所以，中国人说的罗汉型，实在说成化身的菩萨比较妥当。
佛陀和观音菩萨关于大乘精进行的教言
佛陀和观音菩萨关于大乘精进行的教言［作者:益西彭措堪布讲授佛在《六波罗蜜多经》中对慈氏菩萨说，在听到众生无边际、佛果功德无边际时，不仅不应怯弱，反而要发起猛利誓愿，永无疲厌地取证。所以佛劝导菩萨应备加精进来成就波罗蜜多。以上讲述了诸佛菩萨的教言，目的是要提醒大家：大乘的根本在于菩提心誓言，此誓言落实和圆满的关键在于精进行，精进行又要有大无畏的精神和不以少为足的志气。
嗔对利济众生之菩萨的可怖果报
广大布施利济众生之菩萨，如果有人对他生起嗔心，佛说这种人一定会堕在地狱中，他所生恶心有多少个刹那，在地狱中就要受多少个劫恶报。如果有人在这种对境前，生起邪恶念头，轻毁损恼，将会招感极为严重的恶果。作为一个修行人，无论何时、何地，应当把所有众生作为佛菩萨观待，自己当处于卑下处，不观察他人过失，而应细察自心，尽量以清净心观待一切，这样可避免造恶业。
阿罗汉的世界
阿罗汉的世界罗汉是指证得阿罗汉果的圣者，以证果而得名。小乘主张求得自己的解脱，最终修成阿罗汉果。唐朝，佛教禅宗独盛于南北，提倡主观内省，强调心外无物，注重宗教实践的罗汉恰好契合了当时佛教风尚，得到了佛教信徒的高度重视。两宋时，由于写实风格的盛行，罗汉作为写生风格的主要表现形式成为当时佛教艺术的主要题材。罗汉的艺术造型神态各异，栩栩如生。佛教艺术里的阿罗汉一般为出家比丘形象，光头无肉髻。
龙树菩萨略传
龙树菩萨略传龙树菩萨梵名Nagarjuna，佛灭后约后七百年，生于南印度婆罗门种族之家；因其母树下生之，而龙成其道故，名曰龙树；寿二百余岁。龙树菩萨广学空有二门，最后安住于净土他力之教；亦即《大智度论》中多处赞扬弥陀净土，而后在《十住论》之《易行品》中告白自已归于弥陀本愿之救度。是诸菩萨，欲度众生，修余三昧，无如此念佛三昧福德，能速灭诸罪。
天亲菩萨略传
天亲菩萨略传天亲菩萨梵名婆薮盘豆，新译世亲，佛灭後九百年顷，後於龙树菩萨约二年，西元五世纪初，生於北印度健陀罗国之富娄沙富罗城，婆罗门种族之家。天亲菩萨亦於说一切有部出家，博学多闻，遍通坟籍；神才俊朗，无可为俦；戒行清高，难以相匹。华严、涅盘、法华、般若、维摩、胜鬘等，诸大乘经论悉是天亲菩萨所造。依此等多种著作，可窥知天亲菩萨智慧深广。
因果与因缘 五、大乘菩萨道的正信行
因果与因缘五、大乘菩萨道的正信行从因果与因缘的涵义，说明了佛法并不深奥难懂，只要掌握住因果与因缘的原则，佛法的纲领，已被你抓住了。明因果，可以不堕三涂恶道，知因缘，可以撤除我执我见的藩篱。知因畏果者修人天善法，通彻因缘者修出离法。唯有因果与因缘两重观念的相加并驰，方是大乘菩萨道的正信及正行。
求那跋陀罗 （大乘摩河衍）
为了追随正法，求那跋陀罗弃家潜逃，到远方求师访友。跋陀罗为人谦和谨慎，对老师极尽礼节。他不耐烦地伸手制止跋陀罗。会见结束了，跋陀罗仍被奉为高僧。孝武帝在东府举行宴会，王公大臣齐集，下令召见跋陀罗。当时跋陀罗未及净发，须眉皆白。跋陀罗迈步登阶，孝武帝上前相迎：“摩诃衍不负远来之意，但惟有一在。”跋陀罗在秣陵境内凤凰楼西侧造寺。跋陀罗在雨中静立，如黑色的石头。
罗汉、菩萨、佛陀是什么？
的确，许多人对于罗汉、菩萨、佛陀的意义，不能明确的了解，甚至信佛多年的佛教徒们，也有捉摸不清之感。大乘的菩萨道，只有菩萨所行，不共小乘，所以称为一乘。这种歪曲观念如不纠正，实在是对罗汉的大侮辱。所以，中国人说的罗汉型，实在说成化身的菩萨比较妥当。