读懂《孙子兵法》中这八种大智慧，人生将提升一个境界
中国古代诸子百家中，提到兵家著作，无人不知《孙子兵法》。
孙子兵法
《司马法》最为经典的8句话，精辟睿智，值得反复品读
《司马法》是我国古代的一部重要兵书，共一百五十五卷，东汉之后，曹操、马融等人都曾对《司马法》加以引证。出自春秋·司马穰苴《司马法·严位第四》。出自《司马法·天子之义》。
若卫青、霍去病入「 ”武庙十哲”，谁将会被踢出去呢？
开元19年（公元731年），唐玄宗李隆基为表彰与祭祀历代名将，下令建设武成王庙，简称「”武庙”。武庙主祭兵家鼻祖姜子牙，汉代留侯张良配享，同时将张良在内的10位著名战将分坐姜子牙左右，是为「”武庙十哲”。左边起：秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀汉丞相诸葛亮、唐卫国公李靖、唐英国公李绩。右边起：汉留侯张良、齐国大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河太守吴起、燕昌国君乐毅。就贡献值而言，这十位均没得说，堪称国
从古书数量看中国文明的广度：究竟是地方性文明，还是世界性文明
在历史领域，曾出现过一种看法：所谓的世界性文明，或者说对人类有突出贡献的文明，必然在其文明的书籍中，具有大量科技、经济和...方面的资料，比如欧几里得的《几何原本》、拿破仑的《拿破仑法典》（民法典）、克劳塞维茨的《战争论》，从这方面看，中国似乎算不上世界性文明，因为中国所有的史书都是「”政治史”或「”宫廷史”。事实真是如此吗？正确认识「”世界性”与「”历史”的概念首先，我们要先明白一个概念，即世界
从春秋过渡到战国，《孙子兵法》才是奴隶制瓦解背后的真正推手
坊间五千年：来自四邻八坊、涵盖上下五千年的奇谈史趣及文化话题今天的历史教科书上基本都这么写：「”春秋战国”是中国从奴隶社会向封建社会过渡的历史时期，推动社会转型的决定性力量是社会生产力的发展。表面看来，这说法确实给出了一个正确的「”答案”，然而在读者眼中，这话说了就等于没说、完全就是一句空洞笼统的套话。在这问题上，其实我一直有另外的看法，下面就以本文呈现出来，欢迎大家一起探讨指正！「”井田制”是我
造成东汉天下大乱，谁是罪魁祸首？
造成东汉天下大乱，可以说何进、袁绍、董卓、王允、贾诩、李傕都脱不了干系。那么究竟谁才是最阔祸首呢？~189年），字遂高，南阳郡宛县人。东汉时期外戚大臣，灵思何皇后之兄。中平六年，汉灵帝驾崩，大将军何进拥立刘辩被立为帝，妹妹何太后临朝，何进与太傅袁隗辅政，录尚书事。
纵观整部《三国志》，被裴松之喷得最惨的就是这位绝世谋臣了
一部《三国志》，以纪传体的形式，记载了许多英雄的事迹。陈寿作《三国志》，惜墨如金，篇幅非常短。如果没有裴松之的注，我们现在看的《三国志》将会少一半内容。在整部《三国志》里，裴松之的注可以说非常公正。对于人物的评价，裴松之一般也是以客观的角度来评说。而被...的这个人，我们还都熟悉，那就是谋臣贾诩。那么，裴松之为何如此凶狠地喷贾诩呢？
人类群星闪耀——孙子 没打几仗却成「 ”兵家之祖”，凭什么？
兵家至圣孙子，名武，字长卿，春秋末期齐国人。
算无遗策，一言乱天下，三国顶级谋士贾诩的保命大法
图片来自网络贾诩，字文和，是东汉凉州武威姑...。很多看过《三国演义》的人，都不会陌生这个逆乱乾坤，搅动天下的关键人物。
蜀汉将亡，刘禅原本有一条活路可走，但这条路早就被诸葛亮堵死了
史学家一直认为，诸葛亮七擒孟获，是为了收服南中各部人心，但是这种说法真的很值得商榷：诸葛亮的做法与《孙子兵法》的原则完全违背，他撤军的时候，留下的是断壁残垣尸横遍野——当地能打仗的人基本都被他...光了。