黄朴民：银雀山《孙子兵法》佚文学术价值略说
与「”郭店楚简”「”睡虎地秦简”「”张家山汉简”，乃至「”上博简”「”清华简”研究领域所呈现的场面热闹、成绩斐然情景截然不同，海内外学术界对1972年出土发现的「”银雀山汉简”的关注程度明显要逊色得多，其相关的研究，亦一直处于一种相对沉寂、鲜乏进展的状态。用宋代大诗人陆务观的《卜算子·咏梅》一词中的词句来形容，那就是「”驿外断桥边，寂寞开无主，已是黄昏独自愁，更著风和雨”。这其实并不奇怪，较之于在
孙武
百世兵家之师孙武
直到1972年4月间，在山东临沂银雀山发掘的两座汉代墓葬中同时发现了用竹简写成的《孙子兵法》和《孙膑兵法》，这样，数百年的争论方告结束，《孙子兵法》的作者被确认为是春秋时期吴国的将军孙武。于是，吴王派出宫中美女共180人，交由孙武操演。>>孙武被后人尊崇为“兵圣”、“兵家之祖”和“兵家之师”，除了他战功显赫外，更主要的是他留给后世一部不朽的军事名著——《孙子兵法》。
孙武攻楚不战而胜
公元前506年，经伍子胥推荐，吴王阖闾拜大军事家孙武为大将，整顿兵马，准备进攻楚国。孙武初到吴国时，吴王经常请他讲解战术兵法。孙武列举历史上许多著名战例，详细剖析胜败原因，吴王听得津津有昧。比如，孙武说：“战争胜负，很大程度上取决于军事指挥者的本领，杰出的指挥者，调动千军万马，像运用自己手脚那么自如。”
断脚的孙膑是如何打败魏国第一名将庞涓的？孙膑为什么要报复他？
>后来，庞涓认为自己比不上孙膑，便暗中派人将他接到魏国。也正是在这段时期，孙膑提出了著名的"田忌赛马"。齐威王欣然同意，并想要任命孙膑为主将。他认为，魏国的士兵因为自身骁勇善战而素来轻视齐军，他们胆怯，而齐军正好可以利用这一点。>庞涓的行军速度完全在孙膑的掌控之中，他认定庞涓日暮时分会到达马陵。
兵家圣贤孙武历史成就与生平简介及历史成就
著有兵家圣典《孙子兵法》十三篇，为后世兵家所推崇，而后被世人尊称为兵家圣贤。这时，伍子胥“七荐孙子”，使得阖闾同意了接见孙武。在隐居时，孙武已经写成《孙子兵法》。>吴王任命孙武为吴将，并常常与孙武探讨各种各样的军事及政治问题，都能获得满意的答案。最后在孙武、伍子胥的直接指挥下，经过五次大战，只用了十几天工夫，就攻入了楚都郢。
孙武战绩寥寥无几，为什么能被为“兵圣”？
>笔者以为，虽然孙武战绩寥寥无几，但是凭借《史记》中数百字的描述和流传千古的《孙子兵法》，足以让他配得上“兵圣”二字，究其原因，主要在以下两点：>>第一，孙武对人性具有极其深刻的了解，并且能够了无痕迹的利用人性的操控来达到目的。>>第二，孙武对战争认识之深刻，无人能及!>尽管造化弄人，没有足够多的战绩，后人还是心悦诚服地把“兵圣”的桂冠送给孙武，其兵法之妙、能力之强可见一斑!
白起：神一样的存在！就算孙武出马也不能撼动！
就算孙武出马也不能撼动!>白起来到前线后，没有换掉老将向寿的旗号。因为他知道，向寿历来给人一种软弱的形象，韩魏联军的统帅公孙喜则以刚勇而闻名，很看不起向寿这种软骨头。白起需要的就是这种效果。>白起抓住韩、魏两军互相观望的心理，制订了作战方略。他以小股部队牵制韩军，使其不敢轻举妄动;自己则率领秦军主力，出其不意地向魏军发动猛攻。公孙喜完全没有料到秦军会主动进攻。
兵家圣贤孙武故里之争的故事 历史对他的评价如何？
故里之争>孙武的故里问题，前人已有成说，即《史记·孙子吴起列传》的“孙子武者，齐人也”。最近两个世纪才出现了对孙武故里的考证。今人在探究孙子故里的过程中，对孙子故里的定位出现了“祖居地”与“出生地”的分歧。经过军事科学院战略部、北京大学专家查阅有关正史，认定孙子故里在惠民县这一传统成说是确凿无疑的。本展室主要向世人展示了孙武故里在广饶的考证资料、史料及其对后世的影响。
孙武斩爱妃是怎么回事？孙武练兵的故事
孙武练兵的故事。孙武拜见了吴王阖闾，献上兵书并当庭演练排兵布阵之法，因为妃嫔不听指挥号令所以孙武依军令将之斩首。孙武斩爱妃是怎么回事？阖闾因为孙武斩了他的爱妃，所以心中有气，便故意不至。这就是孙武练兵斩爱妃的故事，孙武治军严谨，军法严明，凭借高超的兵家之道得到了吴王阖闾的重用，此后统帅吴国大军破楚伐齐，使得吴国这个东南“蛮夷”之国威震于中原。
孙子：中国著名战略家、哲学家
那些怀疑自己存在的人倾向于在《左传》中用自己的名字来证明自己的生命.《左传》中提到了春秋时期最著名的人物，所以《孙子兵法》中没有孙子的出现确实引起了一些人的不满……