智多星与糊涂神
黄帝没了主意，心烦意乱之中信口派出了糊涂神罔象。黄帝见糊涂神一会儿便把宝珠寻回，大为惊叹：“奇怪啊！足智多谋的知、眼明手快的离朱、吃诟都找不着，糊涂神罔象倒轻而易举地寻到了呀！”糊涂神罔象接过宝珠，仍旧大大咧咧地往宽袍大袖里一扔，照样漫不经心，东逛西荡。黄帝闻讯，即命四大神捕追捕案犯。
宝珠
隋侯放蛇得珠
汉姬姓诸侯隋侯，有一次出使齐国，途中见一蛇，被困在热沙滩上打滚，头部受伤流血，隋侯怜悯，急忙以物用药敷治，然后用手杖挑入水边让它恢复体力后游去。后来隋侯从齐国回来，又道经此地时，见该蛇口衔一颗宝珠，等候赠送隋侯，以报救命之恩，隋侯心中明白，但是不敢接受。当晚，梦见脚踏一蛇，惊醒一看，却发现床头一对明月宝珠，直径一寸，纯白色，夜里发光，可以照耀全室，世称为隋侯宝珠。
宝喜以身满众生愿（二）
于是他们便向宝喜请求帮助，宝喜为难说道：“按常规来讲，一人若七次前往大海恐非吉祥，因船只可能受损。我如第七次出海，未必能顺利返回。不过眼见你们如此恳请，我不由生出悲心，我尽量满足你们愿望吧。”平安抵岸后，五人卸下宝珠并平均分配，然后又将宝喜骨灰好生供养一番。
释迦牟尼求龙珠 不求名利 为众生离苦
释迦牟尼佛本身，是一位大医王，为所有的人治疗而不求名利，对众生充满了怜愍。他看到阎浮提的人生活贫穷又劳累，想要施舍但是财物不足，便独自啼哭着问众人说：“有什么办法可以使所有的人满足于财物呢？”
不求名利 为众生离苦
释迦牟尼佛本身，是一位大医王，为所有的人治疗而不求名利，对众生充满了怜愍。他看到阎浮提的人生活贫穷又劳累，想要施舍但是财物不足，便独自啼哭着问众人说：“有什么办法可以使所有的人满足于财物呢？”
谁偷了摩尼珠？
一位威仪庠序的比丘沿路托钵，来到穿珠师的家门口，技艺精湛的穿珠师正全神贯注、战战竞竞地为国王穿着稀世珍贵的摩尼珠。穿珠师恭敬供养比丘后，欲继续穿珠的工作，却遍寻不着摩尼珠，大惊失色：「我家贫穷，如今丢失了国王珍贵的宝珠，将如何偿还？」「还我珠来！」心急如焚、不分青红皂白的穿珠师大声地对比丘说着。「这里除了你，更无他人在此，难道是别人偷去了宝珠！」穿珠师边说边将大门关上。
须闍哆持戒得宝珠
在这人人忙乱的当头，惟独国王的最小夫人须闍哆平静地看待一切，不仅不随之起舞，更于心中忆念着世尊的法语——「戒，如璎珞妙服，受持八关斋戒者如身着最清净洁白的衣服，仪容端正，令人自然心生恭敬。」须闍哆与世不争的态度和其他人形成强烈的对比。而一日一夜的八关斋戒更是由世间通往出世间的关口，能令持者断生死烦恼而得自在解脱。
宝光天子：宝珠供塔 报为天子
一天晚上，宝光天子到世尊所居圣地给孤独园，以各种鲜花供养世尊，顶礼求法。当时许多前后夜精进不眠的比丘见到世尊居处光芒普照，推测是帝释天、大梵天或四大天王来此谒礼世尊。众比丘又请问世尊：“宝光天子以何善业，今为天子，身具宝光，且于世尊前求法得果？”
钟馗与财神刘海的神话传说
民间故事中，刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母。年复一年，刘海长大了，担的柴也多了。刘海先是不允，梅姑苦苦追求，恋恋不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。后来，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱来，洒遍人间，接济苦难。
五百罗汉系列—第285尊-香金手尊者
第贰佰捌拾伍尊--香金手尊者香金手尊者，即宝手菩萨。位居密教现图胎藏界曼荼罗地藏院九尊中之第六位。他的一只手清香四溢，闻者可以消除烦恼，心生快乐；另一只手能生出无数珍宝金银，用以救济贫苦而获得温饱，所以称香手菩萨。其形象为左手按腰持莲花，花上有三股金刚杵。杵上并有宝珠焰，右手舒掌托宝珠当胸，半跏趺坐于赤莲花上。