半块饼干的布施(图文)
小喇嘛在用半块饼干喂一窝蚂蚁，他把饼干捻得碎碎的，撒在蚂蚁窝的洞口。小喇嘛腼腆的笑了一下，说：每天都喂。小喇嘛每天用半块饼干喂蚂蚁，小沙弥用一片叶子救了一窝蚂蚁，这些善行看起来很小，小到很多人不屑于去做。
小沙弥
小沙弥的故事(图文)
有一次，与大臣们出巡，途中遇见一位小沙弥，阿育王很想向他礼拜，可是一想到自己堂堂一个帝王，又有众多的大臣跟随，在众人面前向一位小沙弥顶礼，有失威严。然后，小沙弥也拉着阿育王的手说：「请大王也不要向别人说，我小沙弥能从小瓶子进进出出的事啊！」阿育王看得目瞪口呆，当下豁然顿悟：即使是小沙弥，也是不容轻视的。
人与人有因必有缘
人与人，有因必有缘>人与人之间，相处得欢喜或满腹烦恼，需看过去是否和对方结了好缘。佛陀常常教导弟子要时时与人结好缘，曾讲述了一段他与阿难的往昔因缘，希望弟子重视因缘，多结善缘。佛陀说完这个故事，告诉弟子：「当时的沙弥就是我，而那位长者就是现在的阿难。阿难生生世世都护持我，我则引导阿难入正知见，这都是因为过去种种好因缘的结果啊！」人与人间的相处，有「因」必有「缘」。
六祖坠腰石
六祖坠腰石>六祖，即中国禅宗法系第六代祖师，名慧能，是中国佛教史上继唐僧玄奘之后的一个很有影响的和尚。坠腰石，据说是他当年求师五祖，初入寺庙做舂米役工坠在腰间借以助力的一块石头。五祖非但不怒，更加喜形于色，又立即取出一银针插在一块冬瓜皮上，着小沙弥追赶慧能，交付于他。明代诗人王瀚在一首题为《坠腰石》的诗中赞道：块石绳穿祖迹留，曹溪血汗此中收。至今，这块麻灰色的坠腰石，仍完好无损地保存在五祖寺内。
夜静花香
第二天一早,还没等法师找他,他就欣喜若狂地抱着那盆花一路招摇地主动找上门来,当着众僧的面大声对法师说:“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放,清香四溢、美不胜收。可是,一到早晨,它又收敛了它的香花芳蕊……”>“哦,原来是这样啊,”法师以一种特殊的口吻说,“老纳还以为花开的时候得吵闹着炫耀一番呢。”
化干戈同往生
他必须随时保持水盆和手巾干净以便待客。小沙弥一看不得了，闯祸了，扁担一扔，逃到五台山总持寺。到中午时候，这时张浚的部下从五台山经过，有一小兵一上法堂，看到和尚坐在那里，张弓搭箭就要射他。和尚就把二十年前这段公案讲了。于是小兵立地而化。
活着，要顺其自然
活着，要顺其自然>若能一切随他去，便是世间自在人。所以，顺其自然才是人类的生存之道。惟俨禅师这才颔首赞许道：“小沙弥说得对，世界上任何事情，都应该听其自然，不要执着，这才是修行的态度。”世界上没有两个完全一样的人，造物主给了每个人独一无二的天性，你要做的就是顺其自然，把自己的天性发挥到极致。人活着必须顺其自然，依照不同的能力和兴趣，得到不同的成功和成就。
小沙弥的修行之路(图文)
在一个古老的道场，有一个小沙弥，他常年跟随长老修行，侍奉其左右，彼此情如爷孙一般，而长老对他的修为也很满意。小沙弥并没说话，良久：师傅，我很早就听过很多这样的佛语，但您能用您自己的修行所得体会来教我吗，怎么修行，怎么传承佛法呢。就这样，小沙弥面壁去了。
当你道心退转时，可以看看(图文)
小沙弥走着走着，心想：难得人身，但短短几十年生命却必须经历生老病死、受六道轮回之苦，真苦啊！小沙弥虽然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。小沙弥赶快回头，看到老和尚严肃的面容，吓了一跳！小沙弥就这样反覆地发心、退心，直到第三次再起退心时，老和尚又用很严厉的态度对待他。老和尚听了很高兴，对小沙弥也起了赞叹、尊重之心，一路上两人有说有笑地并肩走着。
找到那个真的我
每个人都想认识自我，但要认识哪个“我”呢？昨天的我和今天的我，是“既非同一人，亦非另一人”。小沙弥以为老和尚“精神恍惚”，但老和尚却说他“清醒得很”，一再问刚刚那个在菩提树下走动的人到底是谁。所谓自我，其实是一个不断变化的过程。我们应该有一个真实的我，生命的追寻必须能“契合”这个真实的我，才算圆满。禅，就是要在众多的我中，帮你找到那个真的我。