成语典故_画龙点睛的典故 成语画龙点睛的主人公是谁？
画龙点睛的典故：南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇，他的绘画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生...
张僧繇
画龙点睛的主人公是谁，大画家张僧繇画龙点睛的故事
张僧繇画龙点睛的故事画龙点睛比喻在关键地方简明扼要的点明要旨，使内容生动传神。画龙点睛的故事是发生在南北朝，相传有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁上画四条金龙。张僧繇表示，给龙点上眼珠并不难，但是点上了眼珠，这些龙就会破壁飞走的。
阎立本观画
被人称为“丹青神化”的唐代画家阎立本。但阎立本却总觉得自己的水平还比不上一些古代的名画家，决心吸取各家之长，做到“青出于蓝而胜于蓝”。阎立本一听，喜形于色，暗想，张僧繇是南北朝时代的“画圣”之一，尤其是他画的龙，栩栩如生，令人叫绝。>经过两个多月的跋山涉水，阎立本终于平安到达了荆州。>阎立本打眼一看，大失所望：“原来不过如此，我白来一趟了。”>就这样，阎立本在石刻前竟一坐就是十几天。
张僧繇简介 对张僧繇的历史评价
张僧繇张僧繇是南北朝南梁时期的画家、官员，与顾恺之、陆探微、吴道子并称画家四祖，是“六朝四大家”之一。张僧繇的绘画对后世有着深远影响，唐朝著名画家阎立本和吴道子都着他的影响。张僧繇简介>张僧繇，字号不详，吴郡吴中人。>对张僧繇的历史评价>张怀瓘：姚最称：“虽云后生，殆亚前品。”且顾陆人物衣冠，信称绝作，未睹其余。请与顾陆同居上品。
张僧繇的作品 张僧繇凹凸花
而张僧繇对中国古代绘画一项特殊的贡献就是“凹凸花”的绘画技巧。张僧繇的作品张僧繇的作品有《五星二十八宿神形图》、《梁武帝像》、《汉武射蛟图》、《吴王格武图》、《行道天王图》、《清溪宫水怪图》、《摩纳仙人图》等，分别着录于《宣和画谱》、《历代名画记》、《贞观公私画史》。>张僧繇凹凸花>张僧繇对绘画的另一大贡献是吸收天竺（今印度）佛画中的“凹凸花”技法。
张僧繇五星二十八宿神形图 张僧繇画龙点睛
张僧繇五星二十八宿神形图>二十八星宿是古代中国天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。>《五星二十八宿神形图》是张僧繇的代表作，但其真迹已无踪迹，这幅图由唐朝画家梁令瓒临摹，收藏于日本大坂市立美术馆。>张僧繇画龙点睛>一天，张僧繇在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。张僧繇推辞说，画上眼睛，龙就会飞走。
天下何曾有虚士
但无论达到何等成就，甚至被誉为丹青神手，他仍敬服于前人的绘画成就，不敢有些微满足。>第三天本该告别荆州启程而去的，可是好像还有许多牵挂一般，思来想去，阎立本才悟到自己还惦记着张僧繇的佳作，惟恐那画中还蕴含有更为高超之处，未被自己学得。神来之笔突地展现在眼前，无穷妙趣几乎取之不尽，一时间竟使阎立本呆愣在那里，转瞬又击掌赞叹：“名下定无虚士也！”
古代江南佛教艺术
具有江南特色的佛教艺术一时汇为中国艺林的主流。顾恺之、陆探微、张僧繇三人被誉为“六朝三杰”，开唐画之先声，足见吴地艺术家与佛教艺术在当时画坛的地位。中国古代雕塑艺术的发展状况与绘画相仿佛。江南大书法家褚遂良亦崇佛，其法帖《圣教序》、《伊阙佛龛记》至今传为圭臬。人生有涯而艺术无涯，古代江南佛教艺术领域广阔，在此以“掠影”阐说。
“没骨法”探源及其现代意义
“没骨法”探源及其现代意义中国绘画历来被称为线条的艺术，“骨法用笔”一直被认为是中国传统绘画的精髓，但不容忽视的是，与“骨法用笔”相异的“没骨法”向来都是夹在工笔与写意之间，虽然艰难却一直向前发展着。因“没骨法”的历史地位和影响，同时代花卉写生画家，无一人能与恽南田相匹。因此，如果转到“没骨法”上来说，撞水、撞粉法，仅仅是发挥了中国传统绘画中的写意成分，与“没骨法”已是大相径庭了。
壬辰龙年赏龙图
壬辰龙年赏龙图十二生肖是我国一种古老的传统纪年法，源远流长、影响广泛。值此壬辰龙年来临之际，我们撷取几幅以龙为题材的绘画作品，从中体现画家笔下笔墨健劲、简练率真、神态各异、栩栩如生的龙的形象。人们将龙视为吉祥的代表，称之为瑞兽和吉神。中国龙之图形出现很早，但真正展现到绘画上的龙图却是在战国时期。元明之后，龙画传世极少，亦未见名家出现，龙多附于道释图画中。