种善因得善果 (第十讲) 种善因得善果(第十讲)净空法师讲述华藏图书馆录影室问:本师释迦牟尼佛,他老人家已经离开我们有三千多年了,所以佛法可以说很多在目前社会上,因为时间隔得远,就显得是是而非,或者是甚至于积非成是。所以佛说因已经造了,一切众生阿赖耶识里面,十法界的种子都有,没有一个众生不具足,所以佛才讲,一切众生本来成佛,这话也不是假的。你出不了六道轮回,那么你行的这些善,真的是善心善行,你得三善道的果报。
修行者的消息(一九七九年二月~四月) 恒朝一九七九年二月二九日三藩市以南达利城师父上人慈鉴:昨天早晨,正在洗衣店里等待烘干衣服,忽然思潮涌现,令我霍然明白一切的毛病,都来自妄想。我本能的提高警觉,自我防卫,一时过份紧张却呐呐地说不出话来。弟子果廷顶礼恒实一九七九年二月太平洋市师父上人慈鉴:我们跪拜过太平洋市,心头涌起一阵激昂的情绪。弟子果真顶礼恒实一九七九年三月十二日莎莎拉图市三藩市以北师父上人慈鉴:拜了几百哩,犹如咫尺天涯。
老人寓所随缘开示(五) 老人寓所随缘开示(第五集)①第五个手印,就叫如来善集陀罗尼印,就是所有诸佛陀罗尼这个密咒。保护这个幻躯壳,借假修真,来借个假身来修修,所以要保护它。吃饱饭不能上座,要隔开一个半小时,顶少要一个小时,才能打坐。所以有的时候,就是护法神来考验你。你们除非不修,护法神就,哎呀,是痛哭流涕啊,得到法而不修,他就离开你了,你修法就是(跟着你)。
老人寓所随缘开示(九)① 老人寓所随缘开示(第九集)①阿弥陀佛,所以你们要多看佛经,就明白了。所以两个,一个狐狸,一个就是蟒蛇,大蟒蛇。)好,基督教好,基督教比佛教组织得好。所以讲真是,佛教还不如基督教了,嘿嘿嘿。现在就是,我们佛教的人很散漫。日本人的地方,弄得很清爽啊,很好啊。中国人很嫉妒,你嫉妒我,我嫉妒你,嘿嘿嘿。所以都传你们啦,你们每天可以念四十九遍。所以下座做功夫,最重要。
老人寓所随缘开示(六) 老人寓所随缘开示(第六集)①大家都有佛性的,都有佛性,但是你被东西盖住了,就是贪嗔痴慢疑这个五大(思惑),这个淫欲心盖上面了,所以不清净,要把它消光,才能了生死,所以要多打坐。错误,人之初不善。荀子说的,人之初,性本恶,嘿,是不好,有善有恶的种子在里面,所以碰到缘,就做坏事了。纯善的人升天,所以做好事能升天。哈哈哈,所以六道轮回。所以我们今天大家能够相信佛的教育,就是信佛教,真是无上的福报。
56 打车?打牛? 怀让仍慈悲地再问道:“打坐怎么能成佛呢?”怀让禅师非常和善地答道:“譬如赶一辆牛车,假如牛车不进,是应该打牛呢?还是打车子呢?”从马祖道一禅师悟道的过程看来,参禅的目的是明心见性,光是打坐,当然不能明心见性,因为禅非坐卧之相,不能把禅限于固定的形态,打坐可以用来通达禅道的...,但不是目的,牛车不进,打牛即行,不关车事;参禅悟道,用心即是,不关身相。
南怀瑾:广钦老和尚入定的经历 广钦老和尚一辈子不吃饭,只吃水果,在台湾省很有名。像广钦老和尚尽管只吃水果,并且已经修行几十年了,而且还有那些定境,但是他的背是弯的,像罗锅一样。当时我向老和尚磕了头,就参访起来,他满口土话,好不容易互相了解了,他说曾经一定四十多天。当然,营养不好,身体不好,也是不能入定的主因。
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