历史的错觉:为什么感觉西晋南北朝的历史很短? 北魏讲起中国历史,纵观王朝兴衰,华夏自黄河文明开始,到如今可以说是一脉相承。其中分裂时期的三国混战,和之后大一统的隋唐,这两段历史至今仍被不少人所津津乐道。可三国和隋唐之间,这一段历史却十分模糊。只知道曹丕称帝后,司马家篡了曹魏,然后就是八王之乱,导致了西晋亡国以及近三百年的动乱,此后的中国进入五胡十六国时期。没多久,杨坚代周立隋,消灭了南朝,统一中国。
一代高僧玄高法师:愿生恶世中 度人出苦海 愿生恶世中度人出苦海前秦弘始三年,冯翊万年一个姓魏的人家。世高满足了愿望,一高兴连名字也改成了玄高,表示彻底背弃世俗,断绝尘缘。秦地高僧昙弘也恰在此地隐居,与玄高十分友善。世子听信谗言,当下便要对玄高动手,河南王不答应,他便将玄高赶到河北的林杨堂山。河南王一时面红耳赤,便立即派使者恭请玄高。
拓跋焘 拓跋焘,魏太武帝,中国北魏皇帝。泰常八年拓跋焘即位。拓跋珪在向东西扩张的同时,北魏也警惕北方柔然的威胁。拓跋焘7次率军进攻柔然。拓跋焘注意西域的交通。拓跋焘为人勇健,善于指挥。作为一个统治广大胡汉各族人民的胡族君主,拓跋焘维护鲜卑地位,猜疑其他各族和他祖父拓跋珪相似,动辄...戮。而北魏境内也再无后顾之忧,拓跋焘得以兵锋南向。中常侍宗爱于承圣元年谋...拓跋焘。
玄高:愿生恶世中 度人出苦海 前秦弘始三年,冯翊万年一个姓魏的人家。主妇寇氏半夜梦见天竺僧人将无数鲜花洒在自己的居室内,早晨醒来,便有了身孕。第二年二月八日,生出一个男孩。这天,家中弥漫了奇异的香气,不知从何而来的光明照耀墙壁,很久才熄灭。母亲看孩子生时有吉兆,便为他取名灵育。这个孩子就是后来的法师玄高。玄高小时,因受人们看重,又被称做世高,他十二岁便想辞亲入山修行,父母无论如何不答应。傍晚,父母和村人送他们上路。
纵经法难身死亦不舍苦难众生 纵经法难身死亦不舍苦难众生前秦弘始三年,冯翊万年一个姓魏的人家。世子听信谗言,当下便要对玄高法师动手,河南王不答应,他便将玄高法师赶到河北的林杨堂山。经过这件事,拓跋焘便对太子深信不疑,他下令太子协助处理政务,总揽一切。九月十五日,在平城东南角被害,玄高死时年仅四十三岁。法达法师紧追不舍。
昙始(大法儆愚顽) “关中人昙始。”昙始并不对他感激,他转身就走,目光中仍是那种痛苦的表情。北魏拓跋焘收复长安,威震关中、洛阳一带。拓跋焘这才相信,佛法尊贵而高妙,黄老之术根本无法与之相比。他当下请昙始上殿,顶礼膜拜,忏悔自己的过失。崔寇二人也陆续患上恶疾。拓跋焘因毁灭佛法都由这两人引起,便将两家诛灭一尽,并下诏国内,恢复佛法。很快拓跋焘死去,其孙拓跋濬继位,佛法才得以大规模弘扬。昙始大愿已完,便又不知到何处修行了。
玄高 (愿生恶世中 度人出苦海) 世高满足了愿望,一高兴连名字也改成了玄高,表示彻底背弃世俗,断绝尘缘。玄高手持锡杖云游到西秦隐居麦积山。他们趁昙无毗西行之际,向河南王的世子曼谗害玄高,说他积聚徒众,将成为祸患。世子听信谗言,当下便要对玄高动手,河南王不答应,他便将玄高赶到河北的林杨堂山。河南王一时面红耳赤,便立即派使者恭请玄高。
刀砍不动的白足和尚—昙始 王胡许多天都接连不断地做恶梦,但并未忘记叔父的话,他苦苦寻找,终于找到一位,这便是人称白足和尚的昙始。赫连勃勃倒是吃了一惊:这不是白足和尚么?北魏拓跋焘收复长安,威震关中、洛阳一带。过了一会儿又有人来报:“和尚用刀砍不动。”他当下请昙始上殿,顶礼膜拜,忏悔自己的过失。崔寇二人也陆续患上恶疾。拓跋焘因毁灭佛法都由这两人引起,便将两家诛灭一尽,并下诏国内,恢复佛法。
历史上“与佛 ... 佛”的四位皇帝!“三武一宗灭佛”讲的是什么? “三武一宗灭佛”讲的是什么?这四位皇帝按照时间顺序分别是北魏太武帝拓跋焘、北周武帝宇文邕、唐武宗李炎和后周世宗柴荣,史称“三武一宗灭佛”。佛教一度成为阴谋者达到政治目的的工具,甚至有引发政教合一的趋势。历次灭佛行动的方式都是拆毁寺庙、佛像,财产充公,僧众强制还俗后遣散。所以,灭佛行动仅仅只是纠正佛教发展中的一些弊端,并不能根除佛教在的传播。