从边塞「 ”防秋烧荒”制度入手，来看明代对蒙古的季节性攻防
01中国古代一直存在这两种文明、两种社会的冲突，一个是北方的游牧文明，另一个就是中原的农耕文明，这两者在中国大地上世代冲突、交流、融合，逐渐的发展形成了今天的中华民族，而贯穿中华民族历史的一条线就是古代游牧文明和农耕文明的战与和。从上古三代时期，就逐渐产生夷夏之分，到秦汉时期基本形成了以长城为界限来划分这两个文明，魏晋时期中土内耗，蛮夷崛起，衣冠南渡，使得各民族在冲突之中逐渐融合。
明朝
贵州偏远农村5百多村民，声称是崇祯后人，还拿出让人信服的证据
中国几千年的历史上出现了很多的帝王，虽然有的帝王出现的时间非常的短暂，但是这些人却还是在我国的历史上留下了浓墨重彩的一笔。在所有的帝王中，有英明贤达的，也有昏庸无道，而这在所有的帝王之中，末代帝王又是其中非常重要的一类。
「 ”吴王”剿水西——吴三桂发起对水西的战争及土司制度结束
清兵入关建立大清王朝后，水西安氏归降了清王朝，安坤被任命为贵州宣慰使。同时伴随的是吴三桂入主西南，这将统治一千三百七十多年的水西安氏送上了末路。
中国有一皇陵，明明富可敌国，600年来却无人敢盗， ... 都不敢用
而且对于后继者来说这座陵墓有着非常重要的意义，因为朱元璋是明朝的开国皇帝，所以后市有什么大型活动都会来此进行祭拜，有时候是臣子们，有时候皇帝更是亲临此地进行祭拜。明朝灭亡后，历代政权都对明孝陵保护油价，明孝陵有特殊的防盗措施，所以盗墓贼用尽办法也无法得逞，加上盗墓手段落后，所以600年来，几乎无人敢盗。盗墓贼有贼心也没有贼胆，所以至今无人敢接近这个皇陵。
朕本布衣！当了皇帝先 ... 一批！再 ... 一批！看朱元璋如何集权
我们知道，元至正二十八年正月，朱元璋祭告上苍，即皇帝位，改国号大明，改元洪武。在中国历代大一统王朝的开创者中，这位明太祖的出身最为寒微——即便当年的汉高祖刘邦，也是个地方上的亭长，而朱元璋则是彻彻底底的贫农。从毫末到帝王，他已经缔造了一个传奇。摆在1368年朱元璋案头的最大问题是：如何治国？朱元璋着手调整官制。洪武九年，他废除行...官制，全国改设十三承宣布政使司，掌地方行政。
起兵造反，当上皇帝，虽是反贼却被后人称之为「 ”千古明君”
「”成者为王败者为寇”，亘古不变的硬道理。有能力挣钱，并过上自己想要的生活，这就是成功，有些人虽然不富裕但日子过得幸福，也是一种成功，在古代权利就是一切，皇帝拥有至高无上的权利，他决定着天下人的生命，这样的诱惑足够让人趋之若鹜。要想登上皇帝的宝座，不仅要有统领天下人的雄才大略，还要有一个好的出生，因为出生不好你连继承的资格都没有，即使你有雄才大略的才能，那也可能是你的催命符，因为皇帝身边容不得太聪
他是明代最悲剧最懦弱最平平无奇的皇帝却开创大明又一盛世
明朝享国276年，出了16个皇帝。如果要问这16个皇帝中，谁的能力最强，那么明太祖朱元璋、明成祖朱棣都是数一数二的人物。如果要问这16个皇帝中，谁的能力最弱，不用说，一定是明穆宗朱载垕，即通常所称的隆庆帝。明穆宗朱载垕[hòu]，汉族，明朝第十二位皇帝。明世宗朱厚熜第三子，母杜康妃，明世宗病死后继位。年号隆庆，在位六年。客观地说，在隆庆执政期间，做了很多利国利民的事情。
明代西安城墙是在唐代皇城的基础上修建的，它犹如历史留下的画卷
在时光清浅的吟唱中，西安过多地浸染着往事的亮色。然而，作为国内现存最完整的古代城垣，西安城墙是历史留在这方土地上的瑰丽画卷。位于秦岭北麓、渭水南岸的西安城曾经是多个朝代的都城，一直吸引着世人的眼光。在现代西安中心城区的明代城墙，作为城防设施，因为防御功能而起，却成为今天西安城中最耀眼的招牌。皇城作为长安城的核心区域，被安史之乱的烟火摧残得零落不堪。
"三百单八亦足矣"：家天下政权的轮回周期
"高庙遂以书手空，良久曰："三百单八亦足矣！最后，也是最重要的一点，就是"三百单八亦足矣"的说法。不难想到，当朱元璋或托名者说出"三百单八亦足矣"这句话时，其实他隐藏的观念的就是：王朝存在的周期大约就是如此长短。很显然，"家天下"的文化传统是背后的根本原因。"三百单八亦足矣"虽然可能只是个传闻，但它也告诉人们：想改变这种循环，除非先改变文化。
从内部斗争研究南明为何灭亡，不是帝王不明，不是臣子不忠
可是自从南明...成立以后，一直到灭亡为止，历经了44年的时间却依旧不是满清铁蹄的对手，这是为什么呢？有人认为南明都是昏君，所以导致了南明政权的灭亡，有人则认为是因为大臣不肯效死力，没有忠诚度可言，所以才会灭亡。这个时候不少朝臣认为，福王朱由崧是郑贵妃的孙子，他老爸朱常洵是万历皇帝最喜欢的儿子。