从入宋僧奝然看北宋万国来朝盛世的塑造：外夷来着皆是朝贡使
遣唐使，是唐朝时期中日交往的最佳见证。然而民间交往却依旧存在，一些日本学问僧仍会搭乘私船，尤其是中国商船前往中国。遣唐使从唐末，经五代到宋朝，中日交往基本都是民间私船往来。时间进入宋代，日本官方对中日交往仍十分消极，即便是民间交往也是如此。在北宋160多年间，宋船来往的次数仅明确的就达70次，而搭宋船渡海入宋的日本僧侣，在史料上得到证实的约为20人，在人数上要比唐朝时少得多。
朝贡体系
为什么清朝愿意被骗100多年，相信缅甸是自己的藩属国？
满清在建立清朝统治中原之后，继续沿用明朝时期积累下来的政治成果，其中就包括「”宗藩体制”。宗藩体制是中国古代一个特殊现象，这种关系所维持的是一种间接的、松散的、低姿态的礼仪关系。作为宗主国有义务保护各属国，也有权力干预其内政外交。而作为属国要向清廷请封并朝贡，接受这种内政外交的干涉，虽然这种干涉非常少，在绝大部分时间里，各自都保持着独立自主的关系。清朝自乾隆年间《大清会典》之后，在各类档案当中就把