楚庄王简介,楚庄王介绍 不久,楚庄王灭掉了萧国,又连续三年攻伐宋国,迫使宋国向楚求和。>楚庄王二十三年,楚庄王去世,谥号庄,葬于纪山。令尹子重、司马子反依照庄王意志,拥立年仅十来岁的太子审为楚君,是为楚共王。楚庄王死后几十年间,楚国国力直线下滑,很快被晋国反超。至楚灵王时,欲重塑庄王之盛却好高骛远,身死人手。楚平王时,奸逆当权,继续沦落;至楚昭王,几为吴国所灭,楚国永恒的退出了争霸行列。
楚庄王葬马的故事 大臣们认为楚庄王在侮辱大家,说大家和马一样。从而,众臣对楚庄王此举表示不满。楚庄王下令,说再有议论葬马者,将被处死。优孟听说楚庄王要葬马的事,跑进大殿,仰天痛哭。楚庄王很吃惊,问其缘由。楚庄王听后,无言以对,只好取消以大夫之礼葬马的打算。楚庄王葬马这则寓言,从原先楚庄王执意以大夫规格葬马,到最后楚庄王答应放弃奢侈的葬马之举,映射出楚庄王从昏庸之君到圣明霸主的史实。
楚王问鼎怎么回事?楚庄王问鼎的故事 “楚王问鼎”一事出自《左传·宣公三年》,见于《史记·楚世家》。楚王问鼎小大轻重,对曰:“在德不在鼎。”据《左传》记载,春秋时楚庄王曾率兵北伐至洛水,向周王朝炫耀武力,周定王不得不派王孙满前去犒劳楚军,而楚庄王竟骄横地向王孙满询问周朝传国之宝九鼎的大小轻重。这个“楚子问鼎”的典故,显示了楚庄王觊觎周室之意。由楚王问鼎也引申出一些词汇,如问鼎中原。另外,东周战国时期,周赧王也遭遇了一次问鼎的尴尬。
大悲心陀罗尼经观音菩萨千手千眼由来 于是楚庄王即封公主为大悲菩萨,且建香山寺,塑千手千眼像。如依大悲心陀罗尼经说:观音菩萨过去在千光王静住如来时,静住如来曾经为他说一“广大圆满无碍大悲心大陀罗尼”,并且要他持此咒心,于未来恶世中,普为一切众生作大利乐。所以千手的意义,完全是表示观音菩萨救度众生的伟大力量,不必呆板的视为菩萨真正长有千手。而这大力量大智慧,不是普通人所有,唯有大菩萨具有,所以称为千手千眼观世音菩萨。
妙善孝心感动天地,功德圆满化作观世音 妙善听命受斩之际,龙山山神运用神力将其救走。妙善之孝心感动天地,功德圆满,得道之际,化作观世音菩萨之相。各地寺庙供奉的观世音菩萨像中,千手千眼的观世音最为常见。《香山大悲菩萨传》碑所载观世音菩萨妙善出生在擂鼓台、出家在白雀寺、得道正果于香山寺这一佛缘史实,确立了香山寺作为汉化观音原生地佛教史上的地位。所以说,观音文化的“根”在平顶山,宝丰也被誉为“妙善公主故里,千手观音故乡”。
妙善公主,观世音菩萨出生出家成道 楚庄王想为妙善公主招一驸马继承王位。楚打消庄王大怒,罚妙善公主入后花园挑水浇花扫地,断其饮食供应,让妙善公主断除修行念头。饥饿和劳役并未改变妙善公主修行决心,以花叶为食,后花园就是她清净修行的道场。3妙善出家楚庄王无奈,只好假意送妙善公主到白雀寺出家。未曾料及,妙善公主在白雀寺苦修后,道心更坚。惠真让全寺僧人掩护妙善公主及其仆人从水道沟中逃出,并告知公主西南不远的火珠山是其修行证道之地。
妙善孝心感动天地 功德圆满化作观世音 香山寺被誉为“千手观音的故乡”。妙善听命受斩之际,龙山山神运用神力将其救走。妙善之孝心感动天地,功德圆满,得道之际,化作观世音菩萨之相。各地寺庙供奉的观世音菩萨像中,千手千眼的观世音最为常见。所以说,观音文化的“根”在平顶山,宝丰也被誉为“妙善公主故里,千手观音故乡”。
佛教妙善故事在中国的演绎 佛教妙善故事在中国的演绎佛经中的所谓本生故事是指记叙佛、菩萨修成正果之前的事情。在我国众多的观音本生故事中,影响最为深远的是妙善公主修炼成道的故事。妙善故事,详尽地记叙了观音成道前修行的艰苦历程,这是其他观音本生故事所不可比拟的。由这些点滴信息可以看出,在蒋之奇撰写《香山传》之前几百年的唐代,就有了妙善的故事传说,中间经过了几代人的辗转传布。这说明妙善故事可能在当时就已布民间广为流传。