廓然无圣
达摩其年十月十九日，自知机不契，则潜过江北，人于魏邦。（译文）当时梁武帝问：“什么是佛圣第一义？”武帝不能领会达摩的话，变了脸色，不再言语。达摩心知武帝不契禅机，于谊年十月十九日悄悄渡过长江，进入北魏。
武帝
为护法不惜犯天威
众僧此时被吓得面如土色，双腿战抖不已。但武帝为显示其开明，强忍著没有发作。此时，众僧已为慧远所说的惊得目瞪口呆，惟恐他会遭不测。武帝虽想加害慧远，但因为理屈词穷，不便下手，而其灭佛之心更加坚定。佛教遭到惨重的打击。退出大殿后，上统等法师上前握住慧远的手，声泪俱下：“天子的威势难以犯触，你能穷经理而护佛法，的确是活菩萨。武帝的罪过不可恕。你为护法尽了心。”
梁武帝与佛教的渊源
梁武帝与佛教的渊源梁武帝姓萧名衍，字叔达，兰陵都里人，萧何丞相二十四代的孙子。>>舍道奉佛，诏文述志>>武帝在未信佛教以前，是崇奉道教的，对于道教的教义有深刻的研究。>>有一次，武帝与志公登钟山的定林寺。出葬时，武帝驾车亲临致典。第二天，武帝诏诸沙门说明梦中之事，征询他们的意见。于是武帝亲自披览三藏佛典，撰著仪文，经过三年，水陆大斋的仪文撰成了。现今信佛者以面粉代生物为祀者，说是当时梁武帝所提倡的。
北魏
史称北魏、拓跋魏、元魏、后魏。北魏前期的统治仍带浓厚的奴隶制色彩，民族压迫严重，社会矛盾尖锐，激起各族反抗。北魏雕塑艺术，集中表现在当时的石窟寺中。改革北魏孝文帝拓跋宏在位期间,进行了许多政治、经济和文化上的改革，最重要的是实行均田制和改革鲜卑旧俗、实行汉化政策。为了缓和阶级矛盾，北魏统治者力求限制地方豪强势力，加强中央集权，使鲜卑贵族进一步封建化，并与汉族地主紧密结合，更有效地共同统治各族人民。
拓跋焘
拓跋焘，魏太武帝，中国北魏皇帝。泰常八年拓跋焘即位。拓跋珪在向东西扩张的同时，北魏也警惕北方柔然的威胁。拓跋焘7次率军进攻柔然。拓跋焘注意西域的交通。拓跋焘为人勇健，善于指挥。作为一个统治广大胡汉各族人民的胡族君主，拓跋焘维护鲜卑地位，猜疑其他各族和他祖父拓跋珪相似，动辄...戮。而北魏境内也再无后顾之忧，拓跋焘得以兵锋南向。中常侍宗爱于承圣元年谋...拓跋焘。
宋武帝刘裕
宋武帝刘裕，即宋高祖武皇帝，南朝宋王朝的建立者。刘裕少贫困，以樵渔及贩履为生。桓玄逼安帝退位篡晋后，刘裕于元兴三年与刘毅、何无忌、檀凭之等自京口起兵，...镇京口的桓修，次年击溃桓玄。刘裕以平乱功，加侍中，进号车骑将军、开府仪同三司，镇京口。义熙五年二月，慕容超大掠淮北，刘裕兴兵北伐。刘裕南返后，加相国宋公九锡之命。恭帝元熙二年刘裕代晋称帝，国号宋，改元永初。
霍光
昭帝刘弗陵即位后，霍光以大司马大将军领尚书事决断朝政。桑弘羊霍光辅佐昭帝期间，继续执行武帝末年“与民休息”的政策，当时百姓充实，四夷宾服。不久刘贺因荒淫无道被废，霍光与群臣又迎立武帝卫太子之孙刘询。宣帝即位后，霍光继续秉政，直至病故。霍光死后，宣帝采取一系列措施削夺霍氏权势。
主父偃
主父偃（汉语拼音：ZhuFuyan，？元光元年，主父偃抵长安，上书汉武帝，当天就被召见，拜为郎中。时武帝为加强皇帝的专制权力，在以丞相为首的外朝官僚机构之外，另在宫中设立内朝。主父偃在内朝备武帝顾问，对当时的政治颇有影响。元朔二年主父偃被拜为齐相，揭发齐王奸事，齐王...。武帝以为主父偃曾胁迫齐王，加之赵王也使人告发其接受诸侯贿金，遂下令逮捕主父偃。
公孙弘
公孙弘，中国汉代武帝时丞相。汉武帝征召贤良文学，公孙弘被淄川国推举，以贤良征为博士。公孙弘熟悉法律政事，并以儒术加以文饰。汉初常以功臣列侯或其后嗣充任丞相，公孙弘是第一个以布衣擢居相位的人。公孙弘为人忌刻，外宽内深，睚眦必报。但他生活节俭，虽位居三公，俸禄丰厚，盖的依然是布被，吃的也是普通饭菜，俸禄都用来供养故人宾客。淮南王、衡山王谋反后，公孙弘自以奉职不称，上书归侯辞职，武帝不许。
刘彻
汉武帝刘彻沛人刘彻，汉武帝，汉朝第7位皇帝，汉景帝刘启子、汉文帝刘恒孙、汉高祖刘邦曾孙，其母是皇后王氏。刘彻于4岁时获封为胶东王，于7岁时被册立为太子，于16岁登基，在位达54年，是中国历史上在位时间第三长的皇帝。刘彻为人豁达大度，喜文艺，尤好辞赋。汉武帝刘彻是中国历史上一位杰出的政治家。此后，刘邦为了全力对付内部封建割据势力，对匈奴暂时采取了“和亲”政策。