生前贪吃鱼鳖死后受苦孝女宏愿救度亡母成佛
获悉亡母地狱受苦，孝女不由哀声痛哭。阿罗汉怜悯她一片纯孝之心，为她入定作观，只见光目女的母亲死后堕落到恶道中，正受极大痛苦。光目女这种救母的纯孝心和礼佛的恭敬心，很快得到佛的感应。
死后的世界
埃及神话简介
埃及神话指基督教和...教传播以前，古代埃及人所信仰的神体系与宗教。和其他神话体系相同，埃及神话也拥有一系列的神祗神谱，其中地位最高的九位神祗又被称为九柱神，每位神祗的形象都各具特色，与希腊或罗马神话最大的区别是埃及神话中大部分的神明都是人身动物头，关于埃及神话中的众多神祗会在日后一一详细介绍。
《幽冥问答录》原文及译文
《幽冥问答录》原文及译文序六道轮回之说，士夫拘于儒家门户之见，罔加论列，而不知《易·系辞》云：「原始要终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，故知鬼神之情状。」则孔子固尝言轮回矣。文昌云照坤谨序中华民国三十三年四月八日幽冥问答录（原文）一问：先生昔年曾作冥判，然否？冥司对于犯人罪状皆早有精密调查及确实证据，故审判极为公允，从无错误之事。
人死后真的有中阴身吗
至于上善与极恶之人其所以没有中阴身的原因，是在于他们没有等待因缘的必要。只要以信愿和修行的力量自利利人，上求下化，便会依信心往生净土，依愿心修菩萨道，不论生于佛国，或生于娑婆，都是直来直往，毫无旁徨、等待的现象，所以，对信愿具足的佛教徒而言，并没有中阴身的过程，也不必要他人以中阴身救度法来超度。
前世今生因果分类直指：148则前世今生因果观察故事
前世今生因果分类直指>先发殊胜菩提之心，继攒三阿僧祗二资，终获究竟圆满佛果，敬礼第四佛释迦佛！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依凭对因果不虚的信心力，舍弃损人行为，以此普遍增上他人利乐。所谓因果无欺，即前世造恶后世定感苦果之无欺，及前生积善后生必得安乐之无欺。当今南瞻部洲众生，大多认为物质最为主要。而否认生命从前世而来、由今生流转到后世的轮回学说。如果佛教兴盛则对众生的今生、来世都有极大利益。