为什么秦始皇的龙袍不是黄色而是黑色,不怕晦气吗 在我国古代,黄色通常是皇室的专利。黄色的龙袍,黄色的屋顶,黄色的圣旨,只要和黄色沾边的东西,都被赋予了不一样的皇权属性。普通人若敢擅用黄色,可算犯了篡越大罪,后果不堪设想。实际上,黄色被赋予独特的政治意义是明清两代才发生的事。历史上许多颜色都曾被当作龙袍的主题色。
「 ”明章”先声还是「 ”三国”伏笔?漫谈东汉「 ”度田事件”成败得失 刘秀在公元25年称帝,是为汉光武帝。然而东汉建政之初天下未定,全国尚处于四分五裂的状态。刘秀扫平关东,平复陇右,攻略川蜀,又经过了长达十三年的征战,终于在建武十二年(36年)实现了全国统一。
傀儡还是大智若愚——浅析「 ”义帝”熊心在反秦斗争中的作用 在秦末反秦斗争中,刘邦和项羽一直被看作推翻秦朝的主力军,其事迹详细记载在历朝历代的史籍中。事实上,楚怀王在秦末反秦斗争中起着十分关键的作用,并且直接推动了秦朝的灭亡。项梁其次,楚怀王之立使得秦末反秦斗争与六国旧贵族的反秦斗争相结合,六国旧贵族逐渐成为秦末反秦斗争的领导力量。
村民修渠挖出颜良墓,专家欣喜进墓查看,怒喊:《三国志》骗人 根据《三国志》的记载,在官渡大战前,袁绍曾派手下战将颜良进攻曹军,因为当时袁绍实力远超曹操,很快曹军就告急,最后由荀攸出妙计,曹操派人马进军袁绍的后方,果然袁绍派出颜良分兵来救,此时曹操得知后迅速带领大军出击,以关羽为前锋对颜良发动猛攻。根据《三国志》记载,在关羽冲入敌阵后,面对主将颜良毫不畏惧,没几下就将颜良斩于马下,并将其的首级带回。
涂山之会是华夏民族形成与华夏文化发展的里程碑 华夏民族如何形成以及华夏文化如何成为中华全民族共同信仰?长期以来都是困扰中华民族历史与文化的历史之谜。众所周知,尧、舜、禹是华夏民族的三位圣人,在中华正统儒家思想中,尧舜禹是儒家思想的精神内涵;在民间,尧、舜、禹三位华夏民族先人化身为天官、地官、水官三位圣灵,保佑着天下华夏百姓,是三官庙中的三位神仙。尧舜禹之间形成的禅让制度开启了华夏文明的先河,是华夏民族仁义思想的来源。
他是元代的纵横家,以 ... 身份总揽元朝大权,下场却很凄惨 纵横家是战国时期产生的独特的谋士群体,与奉行「”天下兴亡匹夫有责”的儒生不同,他们不注重家国情怀,朝秦暮楚,谁能实现他们的政治要求,他们就投靠谁。张仪、苏秦等人都是纵横家的杰出代表,他们游说各国诸侯,以实现自己的政治抱负。秦汉建立大一统的王朝以后,纵横家失去立足的根基,逐渐衰微,最终消失在历史长河中。不过名义上的纵横家学派虽然已经消亡,但实质上的纵横家却依旧存在,他们活跃在乱世当中,搅动着历史风云
秦孝公《求贤令》:使大秦崛起的千古第一雄文,读来令人热血沸腾 秦献公去世后,秦孝公继位,当时秦国情况很严峻,国内由于连年征战,士兵疲惫,百姓难以为生,纷纷逃往他国,士族内斗不断。国外强国魏国虎视眈眈,意图联合诸国瓜分大秦,秦国不得不割地偷生。为此秦孝公痛下决心,颁布了震惊天下的求贤令。先是数落秦国先祖的治国无能,以示其求贤若渴的决心,更是许诺愿与之分享秦国。
的卢妨主,为何却救了刘备害了庞统?砖家:刘备跟谁混谁就得死 的卢马是指额头上有斑点的白马,古人认为这种马妨主。伯乐《相马经》说:的卢,马白额入口至齿者,名曰榆雁,一名的卢。奴乘客死,主乘弃市,凶马也。的卢马真的妨主吗?演义中描写这个情节究竟有何深意?历史上真实的战马是怎么样的?刘备献的卢马且听我细细道来。在《三国演义》中,此马原为刘表手下降将张武所有。后来张武造反,刘备请缨出征。