试谈北宋汴京官窑
试谈北宋汴京官窑在当代学术界，对于北宋后期御制瓷器的身世，即北宋官窑存在的真实性至今未有定论。反对者以未见窑址或少实物和传世品难以界定为由，否定北宋官窑的存在。“袭故京遗制”一语，再度证明北宋官窑的真实和重要。北宋末年的汴京官窑虽只是流星一瞬，但却闪烁出耀眼的艺术光辉，有着不可替代的历史作用。
汝瓷
赏瓷一得
赏瓷一得看到一件中国古陶瓷，许多人会先问一句：真的假的？总有人问我学习鉴赏文物的心得，我认为首先是要建立信心。鉴定专家审视陶瓷底部，主要是查看其支烧...、修胎情况以及露胎处还原的成色等，款识只是其中一个参数而已。由于无款名瓷极品烧制水平已登峰造极，传世又寥若星辰，仿造起来难度很大，得不偿失。
关于汝窑与柴窑问题的讨论
关于汝窑与柴窑问题的讨论新世纪开篇伊始，关于“河南宝丰清凉寺汝官窑遗址”从三户农家的房基下被揭开和陕西耀县中学附近地层揭露的“五代黄堡窑”出土青瓷标本与柴窑关系的两组系列报道及专论，便引起了人们的热切关注。说明北宋汝窑、官窑、汝官窑等问题的解决尚待时日。一下子将柴窑的问题敲定，回笔又指出汝瓷无民窑。于是，这两大名窑的问题讨论，一时陷入僵局。
解读汝窑青瓷
解读汝窑青瓷新世纪伊始，汝窑遗址于清凉寺民宅下被意外地揭开，特别是随之而出的各式汝窑残器，使全面解读汝瓷有了直接依据。因而可以断定，汝瓷胎泥中的长石及绢云母不足，或者石英过量，是造成瓷化不良主因。于标本上可见，汝窑制瓷技艺不亚于当时堪称一绝的定窑白瓷。然而，汝窑大获成功，并以传世70件器物及新近面世的无数天青釉瓷片，证明了自己的业绩。
汝窑即汴京官窑论悖于事实（上）
汝窑即汴京官窑论悖于事实（上）——同李辉柄先生商榷“大胆假设，小心求证”是国学大师胡适先生的一句名言，也是学者在研究课题时经常采用的治学...之一。据文献记载北宋宣和至政和年间，朝廷在汴京自置瓷窑，专烧宫廷用瓷，称为北宋官窑。另一观点认为北宋官窑不存在，汝窑即北宋的官窑，这也有待于进一步证实。李先生否定汴京官窑的论断，引起古陶瓷界舆论的哗然。
中国瓷器收藏重在“古”、“稀”、“美”、
中国瓷器收藏重在“古”、“稀”、“美”、春节前后，《投资周刊》收到多位读者寄来要求鉴别古瓷器的信件及照片。古瓷器收藏与社会经济文化发展、居民收入和生活质量息息相关。改革开放以来，我国古瓷器收藏队伍得到迅速壮大。古瓷、古董贵在一个“古”字。古瓷器属于传统收藏，或称古玩、古董。国内外古瓷收藏界，均以宋代“汝、钧、官、哥、定”五大名窑作品为热点，其次要数元代青花彩瓷了。
汝瓷的基本鉴别 ...
汝瓷的基本鉴别...汝瓷是我国宋代“汝、钧、官、哥、定”五大名瓷之一，因产于汝州而得名，在中国陶瓷史上素有“汝窑为魁”之称。汝瓷的基本鉴别...，从传世品看，主要有以下几点特征：一、胎色：汝瓷胎质细腻，胎土中含有微量铜，迎光照看，微见红色，胎色灰中略带着黄色，俗称“香灰胎”，多见汝州蟒川严和店、大峪东沟，汝州文庙、清凉寺等窑址；汝州张公巷汝窑器，胎呈灰白色，比其他窑口的胎色稍白，是北宋官窑的主要特征。
汝窑研究误区刍议
汝窑研究误区刍议汝窑为五大名窑之首，人们研究它、赞美它是很自然的事。这显然是汝窑研究中的误区。有关科学测定显示，文庙、张公巷窑汝瓷胎釉成分的稳定性、烧制温度的控制、施釉的精细程度及釉面呈色的稳定性，都比清凉寺窑要好。汝窑与各窑口的关系是共性与个性的关系，是统一性与多样性的关系。毫无疑问，清凉寺窑是烧制汝瓷的众多窑口之中最好的窑口之一，但不能说，汝窑就是单指清凉寺窑，不能以偏概全。
汝窑瓷何以成为名窑之首?
被誉为中国最完美的青瓷——宋代汝窑瓷，以其温润的天青釉色闻名于世。汝窑瓷因烧制时间短，传世少，被历代视为稀世珍宝。时至今日，汝窑瓷价格扶摇直上。2006年，在北京春季文物艺术品拍卖会上，一件宋代汝窑瓷瓶，拍出1.6亿元的价格，创下国内文物拍卖的天价。汝瓷烧制始于宋初，盛于北宋晚期，终于元末。在这五大名窑中，专为皇宫生产御用瓷器的汝窑，又被后人誉为五大名窑之魁。汝瓷能成为五窑魁首，这得益于宋徽宗。
中国汝窑陶瓷艺术之乡话汝瓷
中国汝窑陶瓷艺术之乡话汝瓷2008年12月30日，河南平顶山市被中国陶瓷工业协会授予“中国汝窑陶瓷艺术之乡”荣誉称号。清凉寺汝窑遗址之谜汝窑作为中国陶瓷史上最负盛名的瓷窑之一，长期以来备受人们的关注。2001年10月，中国古陶瓷研究会汝州年会暨汝瓷国际学术研究会在汝州召开，专家根据对宝丰清凉寺和汝州文庙、张公巷出土瓷片的科学测试，断定汝州可作为汝官瓷新窑器目标考察发掘地。