宋、辽、金、元时期的玉雕 宋、辽、金、元时期的玉雕公元960至1234年的274年间,是中国历史上宋、辽、金的对峙分裂时期。因此,宋玉又被分为古玉、时作玉、伪古玉和信古玉。同时,由于宋、辽、金既互相交战又互通贸易,经济、文化交往十分密切,玉器艺术共同繁荣。宋、辽、金玉器中实用装饰玉占重要地位,“礼”性大减,“玩”味大增,玉器更接近现实生活。此时的玉器虽然保持了宋玉的造诣和风格,但显得较为粗糙。
近代中国玉器的四大流派 近代中国玉器的四大流派中国玉雕技术经过几千年的不断探索与积累,在北京、扬州、上海、天津、广州、南京等地,相继成立了玉雕工场、工厂,并形成了“北派”、“扬派”、“海派”、“南派”等四大流派。19世纪末20世纪初,国内大量人才涌入,这当中包括一批“扬派”玉雕艺人,这些艺人在上海特定的文化氛围中逐渐形成一种特定的风格———“海派”风格。
中国玉石器发展史 中国玉石器发展史中国文化学上的玉,内涵较宽,并不止其在矿物学上的意义。中国玉器一开始,就带有诸多神秘的色彩。商代已出现我国最早的俏色玉器――玉鳖。汉代玉器继承战国玉雕的精华,继续有所发展,并奠定了中国玉文化的基本格局。六、明清时代明清时期是中国玉器的鼎盛时期,其玉质之美,琢工之精,器形之丰,作品之多,使用之广,都是前所
中国历代玉器器形 中国历代玉器器形依据中国玉器专家杨伯达先生研究,中国玉器发展目前至少一万年,各朝各代因为对玉的认识使用不一样,产生的玉器当然也迥然不同,了解中国玉器历代的主要器形和玉雕风格对于收藏非常重要。下面笔者依据国内有关玉器专家对此方面理论研究予以汇总、提炼以飨收藏家。隋、唐、五代期间主要玉器有礼器、实用器和宗教器。
姚宝玉的收藏故事 姚宝玉的收藏故事玉雕世家曾得慈禧重赏姚宝玉出生于玉雕世家,据其家谱记载,他家从明代开始就从事玉琢行,家里有加工玉器的小工厂,出售玉雕作品。姚龙就是姚宝玉的太爷。姚宝玉从小就受到家庭的熏陶,逐渐成为了玉器的行家。后来,姚宝玉逐渐收藏一些自己比较喜欢的瓷器。10年前错失4件宝物10年前,姚宝玉在孙河的自由市场见到了4件瓷器。
黑皮玉:来自远古的呼唤 据张一平介绍,黑皮玉雕依造型和题材,可分为仿生类和抽象类。对生命繁衍的强调与歌颂,是黑皮玉雕的重要主题之一。而对于黑皮玉的另一个谜:“黑壳”——这一有别于任何出土文物的奇特表象,张一平有着自己的见解。
从雕刻角度来判断玉器价值 从雕刻角度来判断玉器价值现在不少人对翡翠玉器的选择还停留在以价格为先的认识,稍懂点的朋友也是以质地粗略的判断价值,忽略了翡翠玉器雕刻工艺。这种翡翠玉雕作品的价值要远远高于一般翡翠玉雕作品的价值。二取“专业鉴定”。从雕刻角度来判断玉器价值趣就是“人弃我取”。
华人·龙的传人·中国人──考古寻根记 华人·龙的传人·中国人──考古寻根记 华(花)人、龙的传人、中国人的源、根从何而来,三者成为同义词从何说起? 中国考古学者经过半个多世纪的的努力,对于这问题总算已经找到解答的钥匙。 中国古文化有两个重要区系:一个是源于渭河流域的仰韶文化;一个是源于大凌河流域的红山文...
君子比德于玉 君子比德于玉遇到一块好玉,是一生的缘分。君子比德于玉,正是崇尚它的仪态美、精神美、品格美。它们之间的不同就在于一个字,玉比石“美”。此种材料,从商代晚期开始直到明清时期,逐渐成为中国玉的代表和主流。据《山海经》记载,中国产玉的地点有两百余处。两汉时期出现心形佩、龙形佩、玉人、动物等玉佩。
从玉雕构图艺术解读中华吉祥文化 从玉雕构图艺术解读中华吉祥文化中国玉器雕琢的取材十分广泛,琢玉的题材有民间传说,历史典故,宗教故事;有山川花木,飞禽走兽等等。纯白玉料雕琢而成的白菜,表示洁身自立,纯洁无瑕:白绿相间的玉雕白菜,则表示收藏者两袖清风、做人清白。