西王母,月精嫦娥 西王母原来住在西方玉山的山顶洞穴里,有三只红脑袋、黑眼睛的青鸟轮番外出给她寻找食物,她长着老虎的牙齿、豹子的尾巴,披头散发,却佩戴玉簪,每当晨昏,踞于山头狂嘶猛吼。黄帝退隐九重天外,西王母便迁居昆仑山,那时的她已化身为雍容华贵、仪态端庄的贵夫人。羿如愿以偿,欢喜无限,回来与嫦娥约定,在结婚周年的日子共享灵药。奇迹果真发生了,嫦娥渐觉身子失重,双脚离地,不由自主地飘出窗户,像氢气球一般冉冉飘升。
天门石 相传女娲炼石补天的时候,有一块石头从炉里滚出来,落到了峨眉山上。这块石头又高又大,直通玉皇大帝的南天门。也就是说,有了这块天门石,天宫里的那些仙女仙童要到人间来可就便当多了,只要顺着这块石头向下走,不一会儿就到了峨眉山脚下。从此,天门石就分开成了两块,高高地屹立在了峨眉山上。
穆天子传 《穆天子传》所提供的材料,除去神话传说和夸张的成分,有助于了解古代各族分布、迁徙的历史和他们之间的友好交往,及先秦时期中西交通径路以及文化交流的情况。清檀萃有《穆天子传注疏》。后有丁谦《穆天子传地理考证》、顾实《穆天子传西征进疏》等作品。
中国古代铜镜中的道教文化 中国古代铜镜中的道教文化道教是中国传统的宗教,是由先秦时期的道家发展而来的,祈求长生不老,成为神仙,是人类最早、最突出、最永久也是最普遍的愿望。因此她在汉代镜中占有显著的地位。我们知道,我国古代许多有关冶炼铸造的高超技术是掌握在道教徒手中的,在丹药的炼制过程中,其冶炼铸造技术获得了极大的提高。这两面镜即出自司马承祯之手,在我国出土的铜镜中,也有对道士铸镜的实证。
[专家点评] 明崇祯青花西王母蟠桃盛宴图大笔海 [专家点评]明崇祯青花西王母蟠桃盛宴图大笔海另面底足细部细部细部细部细部细部细部细部这件笔海高21.5公分,口径19.5公分。口部微外撇,口沿有釉;上下缘均有暗刻的连续回纹;平底,胎质细腻平滑,有细细的旋纹;全器以青花绘制西王母蟠桃盛宴图,总计有十二个人物,姿态各异,栩栩如生,人物之间加插有山石花卉,亭台楼阁,画工细腻精湛,是一件不可多得的明代崇祯年民窑青花瓷器珍品。
众神之首的玉皇大帝和王母娘娘是“清白”的吗? 在中国的民间故事和小说中,王母娘娘和玉皇大帝是夫妻,犹如人间帝后,二人还生了七个女儿,其中小女儿七仙女还私自下凡,与穷小伙董永私定终身,演绎出一段“天仙配”的美丽爱情传说。关于王母娘娘和玉皇大帝关系的猜测关于王母娘娘和玉皇大帝关系的问题,有多种判断,归纳下来,基本有如下五种:1、夫妻关系这是最寻常的判断,因为挑战天仙配故事深厚的群众基础和八零后对电视剧《西游记》中天庭关系的回忆实在是太有难度了。
华夏民族的起源,记载中只有一人曾登上过的神山 提到昆仑山,大家立刻会想到神秘这个标签。五千年来,后人都视昆仑为龙脉之源、万山之祖,凡及宇殿天都、神话传说,根由缘来无不关联到昆仑。赫赫我祖,来自昆仑————古人也曾骄傲的诉说着自己的昆仑情怀。