白居易

白居易:融雪煎香茗 春深一碗茶

辟园植茶悠游山林元和十年白居易因直言被贬江州司马。到杭州之后,白居易修筑西湖白堤,以利蓄水灌溉,又浚深李泌旧凿六井,以便人民汲饮,因此受到杭州百姓的爱戴、感念。酒茶老琴相伴以终后来唐室国祚日衰,乱寇时起,白居易已无意仕途,遂告老辞官。

白居易与仙游寺

卢纶为避战乱,曾隐居周至县东南之杏林庄,因而就有了来仙游寺踏雪闲赏的机会。因为初束乍到,白居易不愿麻烦别人,未带随员侍从,独自一人骑马南驰,前去体味卢纶诗中那行云流水、经声竹韵的人间仙境。仙游寺一如往常,没有任何异样。白居易轻脚轻手地叩开了住持僧的房门。

鸟窠禅师的名号来历及与白居易交往趣事

鸟窠禅师杭州西湖喜鹊寺鸟窠禅师,本名道林,谥号圆修。有一天,就向鸟窠道林禅师辞行,请求离去。由于禅师道行深厚,时常有人来请教佛法。白居易听了禅师的话,完全改变他那自高自大的傲慢态度。有一次白居易又以偈语请教禅师道:“特入空门问苦空,敢将禅事问禅翁;为当梦是浮生事,为复浮生是梦中。”白居易聆听禅师的开示之后,深感敬佩,于是依禅师,作礼而退。

大德故事:令白居易敬佩的禅师

有一天,大文豪白居易也来到巢下拜访禅师,他看到禅师端坐在摇摇欲坠的鹊巢边上,于是说道:“禅师住在树上,太危险了!”白居易听后,最初以为禅师会开示自己深奥的道理,现在感到很失望地说:“这是三岁孩儿也知道的道理!”白居易听了禅师的话,完全改变他那自高自大的傲慢态度。白居易聆听禅师的开示之后,深感敬佩,于是依禅师,作礼而退。

归须兜率(白居易)

白居易是唐代著名诗人,文章精切,诗平易近人,与元稹齐名,时称元白。他曾自述说∶「十方世界,天上天下,我今尽知,无如佛者。巍巍堂堂,为人天师,故我礼足,赞叹归依。」当他结香火社时,曾在佛前立誓说∶「吾劝一四八人同为一志,结上生会,行念慈氏名,坐想慈氏容,愿来世必生兜率。」自此之後,白居易一心念佛,严守戒律,直到最终去世。

姓白的名人_姓名测试

白姓男孩名字_姓名测试白瑜娑:宁夏灵武人,隋末农奴起义首领。其出身奴隶,一呼四方皆应,聚众数万人,给隋政权以沉重打击。1949年4月中国人民...胜利地渡过长江,白崇禧所统率的军队主力在鄂、湘、桂地区被歼灭。1966年12月2日病死于台北。

磁州窑的唐诗枕

磁州窑的唐诗枕在瓷器上书写诗词始于唐代长沙的铜官窑,宋代磁州窑继承了这一表现手法,并逐渐形成自己的装饰特色,创造出比长沙窑更为丰富灵活、形式多样的诗文表现风格。尤其是在宋金元时期,磁州窑瓷器上的诗文数量和规模都达到了前所未有的水平。磁州窑匠师随手拈来,即兴表达和抒发自己的情感,仅书于瓷枕上唐诗就有孟浩然、司空曙、杜甫、白居易、张继、张祜等名家的作品。

[专家点评] 近现代程十发 香山听阮图

[专家点评]近现代程十发香山听阮图“香山”非山,乃唐代诗人白居易晚年别号。程十发先生这件“香山听阮图”正表现了上述情景,白居易双手执如意,神情庄重,眼似注视远方,其实是没有一定目标,此时他的心已完全沉浸在乐声中,而老乐工憨厚质朴,亦专注于乐曲的演奏中。

白居易登上岳阳楼,写下一首千古悲愤之作,道尽人生无奈

《论语》中有一句话叫「”学而优则仕”,它的意思是,学习之余还有余力或者闲暇,就去做官。这是古代知识分子的最高理想,也是他们实现人生价值的主要途径。但是一旦靠读书做官后,就代表着进入了宦海的沉浮,必须做好遭遇贬谪的思想准备。这在唐代尤其普遍,如王昌龄、韩愈、柳宗元、刘禹锡等都遭遇过贬谪之苦。这种贬谪之苦,除了自然环境的恶劣和生活条件的贫乏,最让人难以承受的便是心灵上的寂寞感。于是,这些惨被贬谪的文人