“补天”“造人”与“祈晴”“求子”习俗
“补天”“造人”与“祈晴”“求子”习俗存在于人民生活中的一些民俗事象，决不可都简单地视为迷信和愚味。在原始人看来这是顺理成章的事情，因此产生了“雨不霁，祭女娲”的祈晴习俗。原始人如何祈晴求雨，我们已无法确证。女娲补天日，各地说法不一。但在祈晴习俗中，这一点似乎并不突出。婚后不育或缺儿少女，人们则到娘娘庙等处祭祀女娲，祈求赐给儿女。在中原地区，与女
神话
歙砚“庙前青”的历史与神话
歙砚“庙前青”的历史与神话歙砚石品，林林总总，其中尤为名贵、稀缺和神妙者，当数“庙前青”。也许，对“庙前青”的考索探微，迄今还没有终结。据笔者有限所见，“庙前青”的概念始于近代徽州藏家，而对其形质加以明确界定的是当代已故砚史专家李明回。故“庙前”一说，尚可存疑。可见该砚当出于此坑，且具有“庙前青”石品的重要特征。可见自宋以降，历代都有“庙前青”歙砚小量问世、有序传承的物证。
当阳峪窑―――两宋陶瓷的神话
当阳峪窑―――两宋陶瓷的神话在当阳峪窑的陶瓷制品，被越来越多的民间古陶瓷收藏者研究者用心关注的今天，关于当阳峪这个宋代的古陶瓷窑口，作者却每每感到要谈的话太多，太沉重，也太复杂。但是，当阳峪窑应得的名分，在如今有关中国古陶瓷史的书籍上丝毫没有得以体现。这是当阳峪窑的第一次神秘灭亡。最后说几句“神话”当阳峪窑用作者前述的“神秘”和“神奇”，共同创造出了一个两宋时期的制瓷“神话”。
庞贝古城神话水仙壁画
新发现的神秘猎人水仙的壁画。考古学家在一座房屋的中庭发现了这幅壁画，在那里发现了一幅...画，并于2018年11月登上了头条。这两幅壁画是在不同的房间里发现的，但很明显，无论是谁装饰了这座房子，他都是感官艺术的鉴赏家，庞贝考古公园建议，这幅画是普利浦斯的作品，据庞贝考古公园报道，一位生育力之神也被发现在墙壁上。但庞贝考古公园表示，修复者正在重建这座房屋。
首次全女性南极探险破获女性耐力神话
在第一次全女性探险中穿越南极洲的女性打破了性别规范——她们还打破了性别神话，即在极限耐力运动方面，女性比男性弱。但这些差异的原因尚不清楚，为了更好地了解极限耐力对女性的影响，研究人员在新的研究中考察了冰上少女队的成员，这是一个由6名英国军人组成的小组，他们成为了第一个滑雪穿越南极洲的全女性团队。
照片中：古代鲨鱼和“海怪”是如何激发玛雅神话的
鲨鱼牙齿和其他海洋物品，如海贝、黄貂鱼刺和珊瑚，经常在玛雅圣地的埋葬祭品中发现，在玛雅人的宇宙概念的仪式模型中，它们被用来代表海洋。很可能是鲨鱼的牙齿和其他海洋物品进入了这张地图上显示的玛雅内陆城市，作为仪式用的贸易物品。神和鲨鱼鲨鱼般的特征和神话中的海怪也出现在其他玛雅神的描绘中。[阅读有关巨型鲨鱼如何影响玛雅怪物神话的完整故事]“
巨型巨蜥鲨牙可能激发了玛雅怪物的神话
已经灭绝的巨齿鲨的巨大牙齿化石也在埋葬在几个古代玛雅遗址的神圣藏匿处被发现。根据对古代玛雅社会鲨鱼概念的一项新研究，灭绝的巨龙鲨的巨大牙齿化石可能激发了中美洲创造神话中原始海怪的形象。这项研究着眼于玛雅人如何结合实际，关于鲨鱼的科学知识，以及他们对周围世界的传统理解，认为这是上帝和怪物的创造。[见巨龙鲨的照片以及它们是如何激发玛雅神话的]巨龙鲨从大约2300万年前到260万年前是世界海洋的顶级掠食者。
消失之书的神话：我们为什么在乎
尽管消费“书籍”的新技术兴起，印刷书籍却经久不衰。这本书消失的神话也不是什么新鲜事。早在1894年，就有人猜测留声机的引入将意味着书籍的消亡：它们将被我们今天所说的有声读物所取代。一些人声称，书籍的终结将导致文化的倒退和衰落。许多研究表明，人们是如何与书籍、电视和计算机等物体建立密切关系的。毫不奇怪，电子阅读器激发了人们对“老”书的物质质量的新的鉴赏力，甚至是对它们经常发出的难闻气味的鉴赏力。
华胥氏考：「 ”华胥氏履大迹而生伏羲”是什么时候才出现的说法？
华胥，也称华胥氏，中国上古时期华胥部族首领，传说其「”履巨人之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝（伏羲）于成纪，以木德王，为风姓。”华胥氏关于华胥氏，最早见于《列子·黄帝》：「”（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；盖非舟车足力之所及，神游而已。”在先秦典籍中，只有这一处记载，与之相近的则有一个「”赫胥氏”。赫胥氏赫胥氏：中国上古时期的部落首领之
维京历史：事实与神话
维京人时代许多历史学家通常把“维京人”一词与斯堪的纳维亚人的“维京人”一词联系起来，一个“海盗”的词。据报道，维京人最远的记录是在巴格达从事皮毛、象牙和海豹脂肪等商品的交易。842年，维京人无情地袭击了法国海岸上的南特，由于他们能够在河流上机动，他们继续袭击内陆城镇，据历史记载，包括巴黎、利摩日、奥尔良、图尔斯和尼姆。维京神话许多现代人对维京人的看法都是通过天主教的宣传找到的。