“疯子”章太炎选妻:能读读《红楼梦》就够了 章太炎的名声很大,常有慕名者前来听其讲学,但大多失望而归。原因是章太炎口齿不清,讲话漫无层次。“九一八”事变后,章太炎应邀赴北平演讲。章太炎问为何空手而归,仆人说:“你写的字他们看了都说没有。”章太炎的这些逸闻趣事从另一个侧面也正好印证了他的学养与魅力。
宗仰法师(乌目山奇僧) 宗仰法师,俗性黄,原名浩舜,法名用仁,宗仰是他的法号,又号乌目山僧。翁同和一日看到宗仰的诗文,称“辞茂义幽,莫测其际。”出家后的宗仰依然我行我素,不拘小节,举止言行常被人视为触犯清规戒律。遁入空门的宗仰厕身之间,一些人认为他触犯了戒律。宗仰到上海后不久,戊戌变法失败。为收容退学青年,宗仰又设法募捐,成立了当时号称“东南革命大本营”的爱国学社,收留从日本、南洋公学及南京陆师学堂退学的学生。
章太炎恶嘲伍廷芳 章太炎对伍廷芳素有恶感,他们虽然都是中华民国的功臣,却一直谈不到一块。后来,伍廷芳去世了,其子伍朝枢奔丧,特去上海拜访亲友,自然拜访了长辈章太炎。伍朝枢跟章太炎谈起,伍廷芳的病情乃因为“...蒙难之日,奔走港粤各处,夙夜焦劳,以致积病,且旬日之内,须发白了许多。”>第二天,章太炎送来一副悼念伍廷芳的挽联,更是令人哭笑不得,联曰:>>一夜白发目,难自东皋公定计;>>片时留骨殖,不用西门庆花钱。
刘成禺争座位 刘成禹,湖北武昌人,参加过辛亥革命,为民初国会议员,...元老。他满脸麻子,人多呼他为“刘麻哥”,性子急躁。往往与人争得麻斑尽赤,状甚好笑。也是满面麻子,故人称为“李麻子”。排坐位时,章太炎居中而坐,他令李根源居右,刘成禺居左。这时刘成禺有意见了,他倖倖地说:“我是麻哥,他是麻子,子焉能居哥之上?”章命刘、李换位,刘成禺才不冉唠叨,自觉“麻哥”到底略高“麻子”一筹。
章太炎和胡适的一次“误会” 章太炎是国学大师,胡适是新文化运动主将。有一次,胡适把自己的著作《中国哲学史大纲》送给章太炎,上书“太炎先生指谬”,下署“胡适敬赠”。因这本书是中国第一部使用新式标点的书,且在“凡例”中专门介绍了新式标点符号,所以胡适学以致用,在太炎和胡适两个名字右边,各加了一条黑线,表示是人名符号。
章太炎的怪癖 章太炎,字炳麟,自号圣人,别号疯子,是中国近代著名的思想家、革命家、国学大师。他有一个人人皆知的怪癖,即三个月不洗澡。他的夫人在章太炎出外旅游、讲学时,嘱咐随从随时为他换洗衣服,他常常因此与随从吵架,认为这是干涉他的个人自由。但随从也不示弱,常常采用强迫手段,令章太炎换下衣服。>章太炎喜欢吸烟,但他不象别人那样把烟头放进嘴里,而是把一只烟的大半含入口中。章太炎阅后,拍案叫绝。
关于章太炎先生的回忆 >我是不大相信章疯子那一类的传说的,太炎先生对于弟子们的问学,态度非常谦和,和家人父子一样说家常话,并不摆出什么大学者的架子。象我这样对于他的方言并不感到困难的人,而我又从单不庵师那里知道足够的关于今古文家争执种种的人,还是和乃蒙先生一样体味到太炎先生心灵上的凄独。
章太炎先生轶事 我遇见章太炎先生只有一次,而这一次也正是最后的一次。后女以郁郁自缢死,章有悼篇,传诵一时。>师生笑史去岁逝世之中大教授黄季刚先生,为章氏最得意弟子,季刚先生事章氏恭谨又倍于他人,黄有弟子陈君,亦能传其衣钵,主章家为西席,章氏以西席礼待之。章个性最强,不为任何所动,中央任以国史馆及中山先生墓志,皆以故不就。>关于章氏的轶事,随想随写已经不少,看来大都有些幽默的意味,但亦可见一个学者的态度。
章太炎为何会反对孙中山?章太炎生平事迹简介 章太炎,浙江余杭人。因反清意识浓厚,慕顾绛(顾炎武)的为人行事而改名为绛,号太炎。世人常称之为“太炎先生”。光绪三十二年出狱后,孙中山迎其至日本,参加同盟会,主编同盟会机关报《民报》,与改良派展开论战。民国六年脱离孙中山改组的...,在苏州设章氏国学讲习会,以讲学为业。晚年愤日本侵略中国,曾赞助抗日救亡运动。>人物生平>早年时期>同治七年十一月三十日,章太炎出生于一个地主家庭。
略述章太炎老子研究的学术特点 略述章太炎老子研究的学术特点 章太炎在诠释老子学术时援佛入老,致力于老子诠释的近代化。在研究中善于将老子置于先秦诸子的大背景下,注重老子与其他诸子学说的比较、联系。由于其革命家的身份,使老子研究具有强烈的现实关怀。 关键词: 章太炎;援佛入老;近代化;比较研究;现实...