揭开柴窑「 ”千古之谜”细说耀瓷「 ”前世今生”
耀瓷小镇：千年耀瓷耀古今一河两岸美如画「”青如天、明如镜、薄如纸、声如罄”，这是明代张应文在《清秘藏》中对柴窑的描写。「”太震撼了，柴窑瓷器的声音竟如此清脆响声，宛如洪钟、扣人心弦，难怪古人说它‘声如磬’，不愧为中国‘诸窑之冠’。”在西安柴窑文化博物馆，一游客赞叹不已。「”柴窑”是中国历史上唯一以五代后周皇帝「”柴荣”姓氏命名的御窑瓷器，被后人誉为「”五大名窑”之首「”诸窑之冠”「”中国瓷皇”。因
耀州窑
民窑生产御用贡瓷，朝廷怎么付钱？
说起宋代的五大名窑，名声响亮的无人不知，而耀州窑虽然作为民窑没有入选，但是也因为起独有的特色，它的传世作品的名气丝毫不落这些「”国企制造”。耀州窑在宋代北方的青瓷窑场中颇负盛名，堪称翘楚。在茶圣陆羽的眼中，鼎州（即耀州）出产的青瓷茶碗仅次于越窑，质量是非常好的，因而历来有「”巧如范金，精比琢玉”的美称。北宋耀州窑青釉印花小碗《茶经》：「”碗，越州上，鼎州次，婺州次，岳州次，寿州、共州次……”耀州窑
苜蓿与苜蓿花瓷
苜蓿与苜蓿花瓷早春二月，小雪初晴，在尚余料峭寒意的阳坡里，苜蓿经过一冬的积蓄孕育，顶破硬土皮和枯根丛，吐出了胖乎乎、毛茸茸、略带灰青绿的嫩芽，长约寸许，如十分逗人的小鸡，也像天真可爱的小姑娘。然而陕西毕竟是苜蓿入国的第一站，种植历史和面积也是最长最大的地区之一，人与苜蓿的亲切及认知程度都很深；而且耀州窑在元、明时期豪放洒脱的铁锈花瓷制造技术十分雄厚，在绘制上使用单枝长锋毛笔的水平非常高超。
唐花釉瓷器鉴定
唐花釉瓷器鉴定唐代花釉为钧窑前身，故也习称为“唐钧”、“唐花钧”。故宫博物院藏一件花釉腰鼓，器形硕大，釉色奔放，是国家一级文物。唐代鲁山花釉与禹县花釉十分相似，黄道内乡及耀州窑的差别也不大。新仿花釉与唐花釉鉴定要点如下：唐蓝釉罐１、唐花釉有黑釉蓝斑、褐釉蓝斑和褐釉酱斑及茶叶末釉蓝白斑等多种釉色，蓝斑均是月白色中混杂蓝色，其蓝色当为钛蓝。故牢记唐代花釉各种造型曲线变化，直接便能断其真伪。
耀州窑瓷鉴定要点
耀州窑瓷鉴定要点耀州窑是我国北方颇具代表性的窑场之一。考古发掘证明，唐代耀州窑，已开始成为具有一定规模的大型瓷窑。耀州窑与全国各地瓷窑一样，生产受到影响。到金代时，虽然耀州窑仍在进行瓷器的烧制，但产量及质量已开始走下坡路。元代耀州窑已经衰落到极点。耀州窑瓷器上所装饰的花纹图案，主要是靠刻划、模印及堆塑等等工艺手段完成。此外，瓷胎的特点也是鉴定的一个重要依据。宋耀州窑青瓷胎骨较薄、胎色深灰。
瓷器化妆土的作用与鉴定
瓷器化妆土的作用与鉴定古代有些窑口的胎土较粗或胎色较深，为了使器物表面平滑白洁和颜色变浅，在胎体上先敷一层细白瓷土，然后施釉烧制，这层白色浆土称化妆土，也称化妆釉和护胎釉。宋元时，北方磁州窑对化妆土的运用非常成功，到了出神入化的地步。结合造型、釉层、底面等特征，观察并分析化妆土有利于鉴别陶瓷器的真伪。有些古玩商将新仿器物打碎后卖瓷片，更应观察化妆土工艺，鉴别是否后仿。
论“窑系”
论“窑系”一、“窑系”的定义和划分标准“窑系”二字的最初使用，是导因于必须表述那些只能判定出品种类别而无法判明具体窑口归属的器物，而这种事例在研究两宋和金元瓷器时是屡见不鲜的。事实证明，“窑系”说固然有它自身的不完善和疏漏之处，但也有其充分的合理性。“窑系”之说刚好为这种难度较大的判定提供了一个缓冲的余地。
宋代的耀州窑及其青釉瓷
宋代的耀州窑及其青釉瓷公元960年宋王朝建立，结束了五代十国在中国的分裂割据。在宋代的上述著名窑场中，耀州窑是一个自成窑系的北方著名窑场。此地在宋代辖于耀州，故名耀州窑。其产品称为耀州瓷，或名耀瓷。宋代耀州窑制瓷工艺上的这些重大改革，为烧造大量胎细釉精的青瓷提供了先进的科技和工艺基础。宋代以后，耀州窑又继续烧瓷数百年。
五代耀州窑青瓷圈足的修足特点
五代耀州窑青瓷圈足的修足特点创烧于唐初的耀州窑，到五代出现了青瓷的第一个高峰。就釉的美感而言，五代耀州天青釉在当时国内各窑口中处于领先地位。学术界关于五代耀州青瓷就是柴窑器的研讨还在继续，尚无定论。五代耀州青瓷在其小小的圈足之上有如此丰富微妙的变化，让后人惊叹不已。五代耀州青瓷的挖足，浅挖的圈足则是外墙高而内墙低。
欣赏耀州刻花瓷
欣赏耀州刻花瓷北宋时期除南方的越窑、龙泉窑烧制莹澈如玉的刻划花青瓷之外，在北方陕西耀州窑烧制的刻花青瓷更是以其犀利酣畅、娴熟准确的刀法、疏密得当的构图布局而闻名遐尔，不但畅销于当时，而且珍稀于今世。最近我收藏到的一只北宋耀州窑刻花罐盖就颇为典型。