嫁给小偷的富家女
嫁给小偷的富家女拘达娜是舍卫城里一位富翁的女儿，一直过着平静、深居简出的日子。从此以后她拒绝吃饭，除非能嫁给他，否则她也不愿活下去了。拘达娜的父母只好向国王的官员行贿，换取小偷的生命，然后将她嫁给他。虽然她非常爱他，但他却只爱她的财富。舍利弗建议她先出家为比丘尼，她也信守诺言，服从舍利弗的建议，正信出家为比丘尼，并且精进奉行舍利弗的教导，在几天之内就证得阿罗汉果。
舍利弗
舍利弗之吼
舍利弗尊才表示感谢后，便起程离去。当天下午，一个比丘前来，向佛陀申诉舍利弗尊者待他的不是。傍晚时，舍利弗尊者已与学僧回到精舍了。舍利弗尊者是佛陀最信任的弟子之一，因而成为很多比丘所妒忌和误会的对象。一些被佛陀指责过的比丘，更认为这是因为舍利弗在佛陀面前道说他们的长短。阿难陀对舍利弗应付目下情形的能力绝不担心。舍利弗尊者本想继续说下去，但指控他的那个比丘已忍受不住了。
八岁龙女 即身成佛
八岁龙女即身成佛在《妙法莲华经提婆达多品》中，有一段叙述八龄龙女即身成佛的故事。有一天，大智能的文殊菩萨端坐在千叶大莲花之上，出现在娑罗竭龙王的宫中，他代表佛陀宣说微妙的法理，八岁的龙女深深地被感动，她仰慕思念佛陀，请求文殊菩萨即刻带她到灵鹫山去礼拜佛陀、听闻佛法。在看轻女人的舍利弗之前，龙女也不甘示弱。现在一个才八岁的龙女，他那里相信她很快就能成佛？
智慧第一的舍利弗尊者的故事:蛇身受苦
智慧第一的舍利弗尊者在很久以前，波罗奈国有一个痴呆的人。幸好波罗奈国是个热带的地方，长年如夏，农作物的收获很是丰富，吃饭就不成问题。这完全是以血汗换来，可以说是血汗的结晶。为了爱金瓶，毒蛇死后，仍受生为蛇，守护着自己的宝藏。做完佛事后，毒蛇罪尽命终，投生忉利天。享完了天福，再生于人间，善缘遇佛，皈依佛陀，在佛陀弟子中，他很快的成为大阿罗汉，这就是智慧第一的舍利弗尊者。
新的信念
佛陀认为他能帮助难陀建立清醒的思惟和坚决的意志。虽然他极力隐藏他的思念，但佛陀很清楚的看到他的感受。佛陀和他的僧团已在释迦国逗留了六个多月。比丘的数目已增加至五百小而在家众更难计其数。这新建的精舍替释迦国奠下了道场的基础。佛陀离开前，净饭王宴请他最后一次，并希望他能再为一家人和释迦族的成员说法。
忍辱的美德
忍辱的美德罗睺罗自从受佛陀严厉的教诫以后，又常常跟随师父舍利弗在一起，接受他的开导，在修行上，进步很快。因为罗睺罗被恶人无缘无故的把头上打了出血，而他在血气方刚的少年时代，就能像圣者一样的忍辱，给师父很大的安慰，给佛陀很大的欢喜，并且能够引起佛陀对忍的说法，舍利弗听了非常感动，罗睺罗听了含着眼泪，更感激佛陀。
习气如种子
习气如种子有一天，舍利弗与佛陀同时站在太阳下，忽然飞来一只小鸟，停留在舍利弗的影子上。>>“习气”是一种习惯性、潜伏性的行为，也可以说是积蓄烦恼的余气。一般常听佛教徒批评某人“习气”很重，所谓“习气”就是指不良的习惯。佛经中曾譬喻“习气如种子”，种子遇缘则萌芽而起现行，凡夫累劫以来造作贪瞋痴的余习未断，因而常在六道轮回，不能出离苦海。
舍利弗的坚心
一日，佛陀打坐后起而经行，罗睺罗即跟随在佛陀身旁。昔日，有位国王为毒蛇所咬，命在旦夕，于是他请来全国各地最好的医生，为他治疗毒伤。医生们都说，只有让毒蛇再吸出毒气才能治好国王的病，于是他们施展各种咒术，让咬伤国王的毒蛇来到王宫。当时的毒蛇就是今日的舍利弗尊者，从过去到现在，舍利弗生生世世都是意志坚定，无法轻易动摇。面对他人的习气，当自我反省检讨，有则改之，如此亦是自我修行的增上缘。
殊卡沙弥证得阿罗汉果的故事
殊卡沙弥灌溉的人引导水，製作弓箭的人矫直弓箭，木匠弯曲木材，德行具足的人调御自己。摘自《法句经》殊卡沙弥年纪很小的时候就接受舍利弗尊者的剃度而出家为沙弥。当天他就证得阿罗汉果。佛陀因此向比丘们说：「一个人精进修行时，天神都会来护持。我也阻止舍利弗进入殊卡的房间，使他免于受到干扰。当他看见农夫引水灌溉，弓箭师矫直弓，木匠製作车轮时，就调御自己的内心，此刻他已经是阿罗汉了。」。
佛陀从忉利天返回世间 舍利弗尊者率领大众欢迎佛陀
事后，佛陀到忉利天教授三个月的阿毗达摩（论），往生忉利天的摩耶夫人也来听佛陀说法。这时候，舍利弗尊者在舍卫城结夏安居，佛陀指示舍利弗向其他比丘讲解阿毗达摩。舍利弗尊者便利用三个月的结夏安居期间教授完整部的阿毗达摩。并会降临舍利弗尊者安居的山卡沙市。许多天神和婆罗门陪伴佛陀返回人间，舍利弗尊者则率领大众欢迎佛陀，大众讚叹佛陀返回人间的盛大辉煌。